La prima pratica per perseguire la verità: Abbandonare

Abbandonare le barriere tra sé stessi e Dio e la propria ostilità verso di Lui

I. Abbandonare le proprie nozioni e fantasie su Dio: Abbandonare le proprie nozioni e fantasie sull’opera di Dio

Da un po’ di tempo a questa parte, stiamo condividendo sul tema del perseguimento della verità. Il contenuto di questo argomento è piuttosto ampio ma, per quanto ampio sia, è inseparabile da alcune questioni che gli individui incontrano nella loro vita quotidiana, che riguardano il modo in cui essi valutano persone e cose e come si comportano e agiscono, non è così? (Sì.) Si tratta di questioni reali nella vita di un individuo. Non sono separate dalla sua vita quotidiana, né sono scisse dalla sua normale umanità. Tali questioni includono gli atteggiamenti e le opinioni delle persone nei confronti di varie cose, nonché tutti i tipi di faccende importanti che esse incontrano nella loro esistenza e nei loro percorsi di vita. Il contenuto della nostra ultima condivisione riguardava un aspetto della pratica dell’“abbandonare” in “Come perseguire la verità”: abbandonare le barriere tra sé stessi e Dio e la propria ostilità verso di Lui. Cosa riguarda questa pratica? Riguarda il rapporto tra le persone e Dio, non è vero? (Sì.) Il contenuto delle ultime condivisioni riguardava il modo in cui si dovrebbero valutare tutti i tipi di persone e cose in base ai principi e agli standard richiesti da Dio, e il modo in cui tali persone e cose dovrebbero essere gestite. Il contenuto della nostra ultima condivisione riguardava il rapporto tra le persone e Dio e le informava su come dovrebbero abbandonare le varie nozioni e fantasie che non sono conformi alle intenzioni di Dio, ai requisiti da Lui posti e alle verità principi. Questi sono problemi reali che esistono tra le persone e Dio nel cammino di fede in Lui e nel processo di esistenza. Abbiamo suddiviso questo vasto argomento dell’“abbandonare le barriere tra sé stessi e Dio e la propria ostilità verso di Lui” in quattro aspetti: il primo riguarda le nozioni e le fantasie, il secondo le richieste irragionevoli, il terzo la circospezione e il sospetto e il quarto il sottoporre a scrutinio e il curiosare. Abbiamo iniziato la nostra condivisione con le nozioni e le fantasie. Il primo punto relativo alle nozioni e alle fantasie è riferito all’opera di Dio, vale a dire a quali nozioni e fantasie le persone hanno sull’opera di Dio. Abbiamo condiviso un po’ su questo punto e la nostra condivisione ha riguardato il modo in cui le persone considerano l’opera di Dio e quali deviazioni, nozioni e fantasie esse hanno nella loro conoscenza e nelle loro idee sulla Sua opera; queste nozioni e fantasie sono cose che le persone dovrebbero abbandonare. Se le abbandonano e ricercano la verità, saranno in grado di conoscere l’opera di Dio e di avere una comprensione pura delle Sue parole. Quando l’opera di Dio non è conforme alle nozioni e alle fantasie degli individui, costoro dovrebbero riflettere e cercare di conoscere sé stessi e dovrebbero anche abbandonare le proprie nozioni e fantasie invece di affidarsi a esse per valutare come l’opera di Dio dovrebbe essere o quale sia l’effetto che Dio intende ottenere nelle persone tramite la Sua opera. Le nozioni e le fantasie delle persone sull’opera di Dio hanno un impatto diretto sul loro ingresso nella vita e sul loro atteggiamento nei confronti di Dio, quindi anch’esse sono cose che è necessario abbandonare. Per esempio, abbiamo condiviso sul fatto che Dio non cambia la levatura, la personalità, gli istinti intrinseci delle persone e così via, che gli attributi innati con cui esse nascono e gli istinti della loro carne non sono il bersaglio dell’opera di Dio, e che la Sua opera prende di mira la loro indole corrotta e le cose che dentro di loro si ribellano a Dio e sono incompatibili con Lui. Se le persone immaginano che l’opera di Dio miri a cambiare la loro levatura, i loro istinti e persino la loro personalità, le loro abitudini, i loro modelli di vita e così via, allora ogni singolo aspetto della loro pratica, nella vita quotidiana, sarà influenzato e condizionato dalle loro nozioni e fantasie e ci saranno inevitabilmente molte parti distorte o cose estreme. Queste parti distorte e queste cose estreme non sono in linea con le verità principi e porteranno le persone a deviare dalla coscienza e dalla ragione dell’umanità normale e a svincolarsi dalla traiettoria dell’umanità normale. Supponiamo, per esempio, che nelle tue nozioni e fantasie tu creda che Dio voglia cambiare la levatura, le capacità e persino l’istinto delle persone; se pensi che queste siano le cose che Dio vuole cambiare, che tipo di perseguimenti avrai? Avrai perseguimenti distorti e ostinati: vorrai perseguire una levatura superiore e ti concentrerai sull’apprendimento di vari tipi di competenze e sulla padronanza di vari tipi di conoscenza in modo da arrivare ad avere una levatura e delle abilità superiori, una superiore conoscenza e coltivazione di te stesso e persino alcune capacità che sono superiori a quelle della gente comune; in questo modo, presterai attenzione alle abilità e ai talenti esteriori. Quali sono, quindi, le conseguenze che tali perseguimenti hanno sulle persone? Esse non solo non riusciranno a intraprendere il cammino del perseguimento della verità, ma prenderanno invece il cammino dei farisei. Competeranno tra loro per vedere chi ha la levatura superiore, i doni o la conoscenza superiori, chi ha maggiori capacità, chi ha più punti di forza, chi ha il prestigio più elevato tra le persone ed è ammirato e stimato dagli altri. In questo modo, non solo non saranno in grado di praticare la verità e di agire secondo le verità principi, ma imboccheranno invece un cammino che porta lontano dalla verità.

F. L’opera di Dio non cambia le condizioni innate delle persone; mira a cambiare la loro indole corrotta

1. L’opera di Dio non cambia le condizioni innate delle persone

L’opera di Dio consiste nel trasformare l’indole corrotta delle persone e i loro vari pensieri e punti di vista fallaci che violano la verità, nell’ambito della loro normale umanità, in modo tale che la loro coscienza e la loro ragione possano essere ripristinate e ottimizzate. In altre parole, più comprendi la verità, più la tua coscienza e la tua ragione diventeranno normali e continueranno anche a svilupparsi in una direzione benefica; questo non è affatto soprannaturale. Cosa intendo con il termine “normale”? Se le persone hanno consapevolezza della coscienza e senso di giustizia, diventeranno gentili: per dirla con le parole dell’uomo, saranno comprensive, rette, ragionevoli e non ostinate e inclini alle distorsioni. Questo è l’effetto che Dio intende ottenere per quanto concerne l’umanità delle persone. Man mano che esse comprendono sempre di più la verità, un effetto collaterale è che la loro umanità diventa sempre più normale. Tuttavia, se esse perseguono in base alle proprie nozioni e fantasie, tali nozioni e fantasie eserciteranno una forte influenza negativa e una forte guida negativa sui loro perseguimenti e le condurranno su ogni sorta di cammino distorto, ostinatamente seguito, estremo e fallace. Per esempio, nelle loro nozioni e fantasie, le persone credono che l’opera di Dio abbia l’intento di elevare l’umanità degli individui e consentire loro di trascendere gli istinti, la levatura e persino l’età e il sesso del genere umano. Quando le persone hanno nozioni come queste, perseguono, si sforzano e procedono a tentoni in questa direzione. Su quali cose si concentreranno, dunque? Da un lato, si concentreranno sulla conoscenza, le abilità, le competenze, i doni e i talenti; dall’altro, si concentreranno sulla soprannaturalità. Sapete quali sono le manifestazioni della soprannaturalità? (Significa che, in alcune cose, le persone subiranno direttamente cambiamenti qualitativi senza pagare un prezzo?) È come quando qualcuno di solito non legge le parole di Dio, ma poi gli capita qualcosa, e le parole di Dio appaiono improvvisamente nella sua mente, o come quando qualcuno non è mai stato capace di cantare o ballare, ma dopo essere stato ispirato è improvvisamente in grado di farlo e addirittura balla piuttosto bene, o come quando qualcuno non ha mai imparato una lingua straniera, ma improvvisamente la sa parlare. Queste cose sono soprannaturali? (Sì.) Supponiamo per esempio che tu debba uscire per una questione urgente, ma non sai guidare; preghi in preda alla disperazione e, immediatamente, ti senti tutto eccitato: all’improvviso sai guidare, e lo fai addirittura con la stessa sicurezza di un autista esperto. Qualcuno ti chiede: “Come fai a guidare così bene?” Tu rispondi: “Non lo so nemmeno io. È stato Dio a fare tutto ciò; sono stato mosso dallo Spirito Santo. Guarda, queste mani non sono più le mie; sono tenute dallo Spirito Santo!” In realtà, non è lo Spirito Santo a fare questo; è invece un altro tipo di spirito che è entrato in te e ti sta manipolando, in modo tale che sei diventato una persona diversa e non sei in grado di controllarti. Ciò non è forse trascendere le proprie capacità intrinseche? È una cosa soprannaturale, non è così? (Sì.) Cosa significa soprannaturale? Si tratta di un fenomeno positivo? (No: rende una persona anormale.) Se improvvisamente conosci una lingua, hai un’abilità o sai comprendere delle conoscenze senza aver studiato per un periodo di tempo o senza essere stato guidato da un esperto, ciò è soprannaturale. Se l’indole di vita di un individuo è cambiata senza che costui abbia avuto bisogno di perseguire la verità, ricercare, aspettare o fare esperienza delle cose, non è spaventoso? (Sì.) Se ci sono ancora molte nozioni e fantasie nella tua mente e nel tuo subconscio, allora dovresti abbandonarle e non perseguirle, perché non sono la vera conoscenza dell’opera di Dio e non sono conformi ai metodi e ai principi dell’opera di Dio. L’opera di Dio non trascende assolutamente la tua umanità normale e l’effetto ottenuto in te dall’opera di Dio non è assolutamente quello di trasformare la tua umanità normale in un’umanità elevata e soprannaturale. Inoltre, Dio non ti trasformerebbe da una persona normale a una persona atipica. Mettiamo che, nel fare esperienza dell’opera di Dio, la tua coscienza divenga sempre più sensibile e che tu sviluppi un maggiore senso di vergogna. Diventi gentile, in grado di avere considerazione per le intenzioni di Dio e in grado di salvaguardare il lavoro della chiesa e gli interessi della casa di Dio. In aggiunta, le tue parole e le tue azioni non vanno contro la tua coscienza e la tua ragione, diventi gradualmente capace di agire in conformità con le verità principi e sai identificare tutti i tipi di persone, eventi e cose sulla base delle parole di Dio. Ciò dimostra che il cammino che stai percorrendo nella tua fede in Dio è corretto. Ma supponiamo che quando preghi ti concentri ancora sull’ascoltare una qualche voce e che quando cerchi presso Dio e Lo implori aspetti una qualche ispirazione, un lampo di luce o una rivelazione soprannaturale. Inoltre, la tua coscienza e la tua ragione non sono state ripristinate o corrette in alcun modo e non sei giunto a possedere un senso di giustizia o a sottometterti a Dio. Ciò dimostra che ci sono problemi nel tuo perseguimento e nel cammino che stai percorrendo, e si potrebbe anche dire che non hai intrapreso affatto il cammino del perseguimento della verità. Spesso cerchi anche inconsciamente di diventare una persona soprannaturale e senti che dovresti trascendere la carne, che non dovresti sentirti affamato se non mangi né stanco o assonnato se non dormi o non riposi per diversi giorni, e quando ne hai urgente bisogno cerchi persino di capire e padroneggiare all’improvviso cose che non capisci o non hai imparato nel processo di assolvimento del tuo dovere. Queste fantasie su cose soprannaturali provengono tutte da nozioni e fantasie umane. Poiché le persone non hanno fatto esperienza dell’opera di Dio, sono naturalmente piene di fantasie sulla Sua opera. In realtà, l’opera di Dio è la cosa più reale e concreta che ci sia. Dio non agisce mai in base alle nozioni e alle fantasie delle persone; non svolge mai questo genere di opera su di esse. Svolge solo una qualche opera soprannaturale in circostanze molto speciali e in pochissime persone, ma tale opera è solo temporanea ed è una cosa che serve in situazioni speciali: non è un metodo di operare che si manifesta spesso quando Egli salva le persone. Nella Sua opera di gestione, Dio intende salvare le persone, metterle in condizione di liberarsi della loro indole corrotta e raggiungere la salvezza, e il metodo di base con cui Egli opera è quello di fornire loro la verità, in modo che, dopo averla compresa, esse possano praticare in base alle verità principi. Pertanto, a prescindere da quali nozioni e fantasie tu abbia nella tua mente e nel tuo subconscio, a prescindere da quanto esse siano logiche o quanto soddisfino i tuoi bisogni spirituali, a prescindere da quali siano le ragioni, si tratterà sempre di nozioni e fantasie e tu dovresti abbandonarle e non aggrapparti a esse. Non importa fino a che punto l’opera di Dio sia compiuta o quanto durerà: le persone saranno sempre persone e non diventeranno mai angeli. Anche se diventi bianco dalla testa ai piedi, con i capelli candidi, il viso dipinto di bianco e maglia e pantaloni bianchi, e ti metti anche due ali, non puoi trasformarti in un angelo: le persone saranno sempre persone. Inoltre, il termine “persone” qui si riferisce a individui con la coscienza e la ragione dell’umanità normale, non a persone straordinarie e ancor meno a persone atipiche. Questi individui non sono affatto soprannaturali, ma sono chiaramente diversi dai non credenti che non hanno fede in Dio, in quanto non commettono il male, sono in grado di mettere in pratica la verità una volta compresa e capiscono come valutare le persone e le cose e come comportarsi e agire in base alle parole di Dio, secondo i requisiti da Lui posti e le verità principi, piuttosto che vivere in base alla loro indole corrotta e ai vari pensieri e punti di vista che Satana instilla nelle persone. Non importa quanto a lungo gli individui abbiano perseguito secondo le proprie nozioni e fantasie nel processo di fede in Dio, e non importa quanto sentano di aver guadagnato: ciò non conta agli occhi di Dio ed Egli non ricorda nulla di tutto ciò. Cosa voglio dire con questo? Voglio dire che se tu, sulla base delle tue nozioni e fantasie, freni tutte le varie esigenze normali della carne, o cerchi con tutte le tue forze di cambiare il tuo istinto, la tua levatura, la tua abilità, la tua personalità, i tuoi modelli di vita e le tue abitudini di vita, allora, per quanto ti sforzi di frenare e cambiare queste cose, anche se sei in grado di ottenere alcuni risultati ciò non significa che tu abbia già guadagnato qualcosa sul cammino di pratica della verità, né tanto meno che tu sia già una persona che persegue la verità: Dio non ricorda queste cose. Hai capito? (Sì.)

Sebbene le nozioni e le fantasie delle persone siano invisibili ed esteriormente non sembra che le costringano a dire o fare qualcosa o a percorrere un qualche tipo di cammino, tali cose controllano strettamente i loro pensieri e la loro interiorità nel profondo del loro cuore e nel loro subconscio. Perché? Perché le cose che le persone amano e perseguono si adattano fin troppo bene alle loro nozioni e fantasie, e anche queste cose assecondano i bisogni della carne umana e soddisfano ogni sorta di desideri e curiosità umani. Per esempio, nelle loro nozioni e fantasie, le persone credono che l’opera di Dio abbia l’intento di trasformarle in esseri straordinari, diversi dalla gente comune, e che, quando saranno mosse dallo Spirito Santo, saranno in grado di parlare diverse lingue. Questo ovviamente trascende le capacità intrinseche degli individui e l’ambito dell’umanità normale, ma in larga misura soddisfa la loro vanità, la loro curiosità e la loro competitività. In altre parole, prima di aver acquisito la verità, le persone amano alcune cose soprannaturali e queste cose le fanno sentire importanti, superiori e diverse dalla gente comune: questo è esattamente ciò che l’umanità corrotta ama e desidera. Tutti sperano di essere personaggi di rilievo tra gli esseri umani, di essere diversi da tutti gli altri, unici, irripetibili e ammirati dagli altri. C’è un fenomeno, per esempio, che si verifica tra gli esseri umani corrotti: se viene prodotto un solo esemplare di qualcosa, le persone ricche e importanti faranno freneticamente a gara per acquistarlo. Fino a che punto? Fino al punto in cui questo prodotto finirà per essere venduto a un prezzo molto più alto del suo prezzo originale, addirittura più di dieci volte tanto. L’individuo che riesce a comprarlo pensa: “Guardate, mi sono accaparrato questa cosa che è unica al mondo. Sono davvero potente, non è vero? Sono migliore degli altri, no? Nessun altro è capace quanto me!” Nella sua mente, si sente soddisfatto di sé stesso e ha la sensazione di essere speciale, straordinario e altamente capace. Che tipo di indole è questa? (Arroganza.) Ciò è causato da un’indole arrogante. Alcuni individui si sentono a disagio quando indossano lo stesso capo di abbigliamento che portano altri. Se indossano qualcosa che gli altri non possono permettersi e non hanno mai visto prima, e tutti quelli che li vedono sono invidiosi, come si sentono? (Soddisfatti di sé stessi.) Si sentono particolarmente soddisfatti di sé stessi e pensano di essere unici e superiori agli altri. Che tipo di indole causa questo? (L’arroganza.) Anche ciò è causato da un’indole arrogante. In quasi il 100% dei casi, le persone hanno questa mentalità: se hanno padronanza di un’abilità tecnica o professionale, pensano di essere migliori degli altri e ritengono che nessuno sia bravo come loro. Se anche qualcun altro padroneggia la stessa abilità tecnica o professionale, sono gelose di quell’individuo e desiderano disperatamente che nessuno possa eguagliarle. Perché hanno una simile mentalità? (Vogliono diventare come nessun altro.) Se sono le uniche a padroneggiare questa abilità professionale, sono superiori alla media degli appartenenti al loro gruppo. Poiché conoscono questa abilità tecnica o professionale, temono che gli altri la impareranno da loro. Se qualcuno chiede loro aiuto, gli insegneranno? (No.) Ti insegneranno solo alcune cose semplici; per quanto riguarda le cose più importanti e cruciali, non le insegneranno a nessuno e ti lasceranno lì a capirle da solo. Cosa pensano davvero? “Se te lo insegno, allora come potrò distinguermi? Se tutti fossero in grado di farlo, non diventerei semplicemente una persona comune? Se nessuno di voi sa farlo, allora io sono la persona superiore, qui, e voi tutti dovrete cercare di entrare nelle mie grazie: in questo modo mi sentirò importante, non è vero? Non sono io quello col prestigio più elevato, il più capace tra voi? Sono io il numero uno tra voi, non è così?” Poiché hanno qualche conoscenza riguardo a un’abilità professionale o tecnica, temono fortemente che gli altri la imparino da loro, e non vogliono che gli altri siano come loro. Si sentono turbate se qualcuno ha le loro stesse abilità o competenze professionali o tecniche, quindi escogitano sempre modi per imparare qualcosa e superare gli altri. Vogliono essere superiori agli altri e cercano sempre di eclissarli per sentirsi importanti. Questo è il perseguimento corretto? (No.) Proprio perché hanno tali desideri e perseguimenti, gli esseri umani corrotti sviluppano naturalmente ogni sorta di nozioni e fantasie sull’opera di Dio e cercano di essere un gradino sopra gli altri, di avere fama e prestigio, di sentirsi importanti, di diventare come nessun altro e persino di diventare persone sovrumane o straordinarie agli occhi degli altri. Pertanto, la gente dovrebbe abbandonare queste nozioni e fantasie sull’opera di Dio. In termini specifici, come si dovrebbe praticare questo? Non perseguire doni o talenti superiori né il cambiamento della tua levatura o dei tuoi istinti, ma piuttosto, in base alle tue condizioni intrinseche, come la levatura, le capacità, gli istinti e così via, svolgi il tuo dovere secondo i requisiti posti da Dio e compi ciascuna azione secondo ciò che Lui chiede. Dio non pretende qualcosa che va oltre le tue capacità o la tua levatura: non dovresti nemmeno tu renderti le cose difficili. Va bene se fai semplicemente del tuo meglio in base a ciò che comprendi e a ciò che riesci a raggiungere, e se pratichi in base a ciò che le tue condizioni personali ti consentono. Se per esempio la tua levatura e i tuoi talenti ti consentono solo di essere adatto al ruolo di capogruppo, allora fa’ un buon lavoro come capogruppo, selezionando i lavori e le competenze professionali che rientrano nell’ambito di quel ruolo, affrontandoli uno per uno e implementandoli secondo i metodi e i principi che Dio ti ha insegnato: in questo modo, arriverai a soddisfarLo. Supponiamo che tu segua le tue nozioni e fantasie e pensi: “Poiché sono capace di essere un capogruppo, se mi sforzo di più per fare meglio, sopporto un po’ di avversità, pago un certo prezzo e lo Spirito Santo compie una grande opera su di me, allora non sarò forse in grado di diventare un leader della chiesa o il capo di un gruppo decisionale? La gente potrebbe pensare che io non ne sia capace, ma supplicherò Dio: nulla è difficile da raggiungere per Lui! Non voglio essere un capogruppo. Pregherò Dio, Gli chiederò di far sì che io possa farmi carico di un lavoro più importante, di farmi diventare un leader o un lavoratore”. Questo tipo di perseguimento è giusto? (No, è sbagliato.) Perché dite che è sbagliato? (Queste persone vogliono sempre fare cose che vanno oltre la propria levatura e le proprie capacità e non sono in grado di limitarsi a fare il proprio lavoro in base alla propria levatura e al proprio talento, stando al proprio posto.) Non è appropriato voler essere sempre sovrumani; non è questo che una persona normale dovrebbe perseguire.

Alcuni individui spesso dicono: “Per Dio niente è difficile”; questo detto corrisponde alla realtà, e tutti possono capirlo. Ma c’è chi ha una comprensione distorta e crede che tutto ciò che le persone sono incapaci di fare possa essere realizzato da Dio se solo Lo pregano, e che facendo affidamento su di Lui in questo modo potranno trascendere i propri istinti e diventare sovrumane. È davvero così? (No.) Il detto “Per Dio niente è difficile” si riferisce ovviamente alla potenza e all’essenza di Dio, alla Sua onnipotenza e anche alla Sua sovranità su tutte le cose: non c’è nulla che Egli non possa realizzare. Tuttavia, ciò non significa che le persone debbano trascendere l’umanità normale e diventare soprannaturali; per quanto Dio sia onnipotente, l’opera che Egli svolge su di esse si basa sulla loro umanità normale e viene svolta nell’ambito dell’umanità normale. Dio orchestra e manovra ogni cosa, manovra le persone, gli eventi e le cose in modo che rendano servizio al Suo compimento di ogni tipo di cose, realizzando i fatti che Egli sta per realizzare. Nel periodo in cui Dio realizza ogni genere di cose, le persone sono ancora nell’umanità normale: nulla è cambiato in loro, e sono ancora persone. Non importa quanto Dio sia onnipotente, non importa quali metodi Egli usi per esercitare sovranità su qualcosa o per realizzare qualcosa: gli esseri umani creati sono sempre esseri umani creati; continuano a vivere nell’umanità normale e non sono in alcun modo soprannaturali. Direste tutti che questi sono fatti? (Sì.) Cosa significa “non sono soprannaturali”? Significa che, quando Dio orchestra persone, eventi e cose, gli individui non possono fare a meno di vivere, sopravvivere, fare ogni cosa e vivere nel momento presente sotto la Sua orchestrazione. Ma quando vivi nel momento presente, la tua coscienza è annebbiata? (No.) Sei comunque lucido. Quindi, la tua levatura è migliorata o cambiata in un istante? (No.) Rimane la stessa di prima. Forse allora i tuoi istinti sono cambiati in un istante? No, nemmeno quelli. Sotto la sovranità, le orchestrazioni e le disposizioni di Dio, non importa di quante cose tu faccia esperienza: non c’è alcun cambiamento nella tua personalità, nelle tue abitudini, nei tuoi modelli di vita e nella levatura, nelle abilità e nelle varie funzioni della tua umanità normale. È solo che, quando fanno esperienza dell’opera di Dio, gli individui sperimentano tutti i tipi di cose e persone nei rispettivi ambienti, con il risultato finale che, nel processo di fare esperienza dell’opera di Dio, acquisiscono conoscenza e traggono alcuni insegnamenti. Se sono individui che perseguono la verità, allora sono in grado di raccogliere dei frutti in termini di verità e di conoscenza di Dio. Nel processo di fare esperienza dell’opera di Dio, il pensiero delle persone è normale, la loro coscienza non è annebbiata e la loro levatura, la loro abilità e i loro istinti rimangono gli stessi di prima, senza alcun cambiamento. Pertanto, “Per Dio niente è difficile” si riferisce all’onnipotenza di Dio e alla Sua orchestrazione di tutte le cose. Non si riferisce al fatto di rendere le persone soprannaturali o di cambiare l’essenza degli esseri umani creati. Dio non cambia l’essenza delle persone; gli esseri umani continuano a essere umani e, che tu sia maschio o femmina, non si verifica alcun cambiamento al riguardo. Dio orchestra tutto ed è onnipotente; questo è ciò che Egli ha ed è, e questo è ciò che Egli possiede. “Per Dio niente è difficile” non significa che le persone siano diventate soprannaturali, né che siano onnipotenti. Anche se alcuni individui a volte possono raggiungere determinate cose che vanno oltre la propria levatura o i propri istinti corporei, questa è opera dello Spirito Santo. È Dio che ha dato loro questo dono; non è che siano nati con questa abilità. Questo perché gli esseri umani creati non hanno la capacità di cambiare tutto ciò che Dio ha decretato. Farò un semplice esempio relativo alla questione dell’istinto umano. Quando le persone sentono un suono spaventoso, per esempio, provano paura e istintivamente si rannicchiano. Non importa quanti anni hai, sei così fin dall’infanzia e continuerai a essere così fino a quando non morirai: questo è l’istinto. Cosa significa “istinto”? Si tratta di una funzione intrinseca del corpo fisico e non cambierà mai e poi mai. Solo possedendo istinti intrinseci una persona normale può mantenere la vita e la sopravvivenza dell’umanità normale, quindi gli istinti umani non sono qualcosa che Dio intende cambiare. Avete capito? (Sì.) A cosa si riferisce l’espressione “Dio è onnipotente”? (Si riferisce all’autorità di Dio e alla Sua onnipotenza.) Ha qualcosa a che fare con le persone? (Non ha nulla a che fare con le persone e non significa che esse siano in grado di fare cose soprannaturali.) Non significa che, sotto il controllo di Dio, le persone siano onnipotenti; anche quando sono sotto il Suo controllo, non possono raggiungere l’onnipotenza. Perché? (Perché le persone non sono Dio: sono solo esseri creati, mentre Dio è unico.) Esatto, è così. Le persone saranno sempre persone. Non diventeranno di un’altra specie e, naturalmente, tanto meno diventeranno Dio; i loro attributi non cambieranno. Gli attributi delle persone non cambieranno; cambieranno dunque i loro istinti? (No.) Non cambieranno i loro istinti, né le loro abitudini di vita e i loro modelli di vita, né le personalità intrinseche che sono date da Dio. Prendiamo per esempio i modelli di vita. Gli esseri umani, come la maggior parte delle creature, sono attivi dopo il sorgere del sole e riposano dopo il tramonto. La mattina, quando si alzano, il loro cervello è ben riposato e il loro corpo è rilassato, quindi iniziano la loro attività; la sera, quando il loro corpo inizia a stancarsi, sbadigliano, e il loro cervello è esausto, così iniziano a entrare in uno stato di riposo: questo è un modello di vita molto normale. Si tratta di una caratteristica comune degli esseri umani, ed è anche un istinto umano e, naturalmente, è anche un modello di vita che Dio ha stabilito per l’umanità. Questo modello è determinato in base alla rotazione del sole, della luna e delle stelle e al sorgere e al tramontare del sole. Se infrangi questo modello di vita, a breve termine potrebbero non esserci grossi problemi: quando di tanto in tanto ti senti stanco e vuoi dormire, puoi frenarti e bere un po’ di tè o caffè, e la stanchezza fisica sarà in qualche modo alleviata; ma, a lungo termine, il tuo corpo avrà dei problemi. Perché avrà dei problemi? Perché hai violato il modello di vita che Dio ha stabilito per le persone. Quando il tuo corpo ha dei problemi, vai dal medico, che dirà: “Devi andare a letto presto la sera, addormentarti entro le 22 e alzarti alle 4 o alle 5 del mattino; in pochi mesi starai di nuovo bene”. Seguendo i consigli del medico, dopo tre mesi tutti i sintomi di disagio fisico scompaiono, quindi pensi: “È venuto fuori che i problemi del mio corpo non erano causati da una malattia grave, ma dal fatto che nella mia vita non seguivo il modello normale”. Vedi, non diresti che i modelli di vita delle persone non possono essere infranti? (Sì.) Questo modello di vita degli esseri umani è lo stesso di quello delle altre creature; tutti sono attivi dopo il sorgere del sole e riposano dopo il tramonto. Naturalmente, ci sono alcune creature, come i gufi, che riposano durante il giorno ed escono e diventano attive di notte; il loro modello di vita è diverso da quello degli esseri umani e di altre creature, ma se tu volessi alterare questo loro modello, sarebbe impossibile. Inoltre, alcune creature in inverno vanno in letargo. Gli esseri umani hanno questo modello? (No.) No, gli esseri umani non hanno bisogno di ibernarsi. La loro vita segue un modello: essi riposano per uno o due giorni alla settimana, lavorano dopo il sorgere del sole e riposano dopo il tramonto, e mantengono costantemente questa normale routine di lavoro e riposo; in questo modo, le loro vite possono essere salvaguardate e la loro sopravvivenza può essere preservata. Gli esseri umani hanno i loro modelli di vita e tali modelli sono stati stabiliti da Dio. Sono tutti significativi e hanno tutti lo scopo di preservare la vita normale e la sopravvivenza del genere umano. Pertanto, l’opera di Dio non altererà assolutamente i modelli della vita e della sopravvivenza umane come le persone immaginano, e anche tu dovresti abbandonare questa nozione e questa fantasia. Se gli esseri umani alterassero con la forza questi modelli che Dio ha stabilito per loro, o se volessero costantemente cambiarli perché governati da certe idee su cose soprannaturali, ciò sarebbe stupido. Se pensi che cambiarli eleverà la tua vita e migliorerà la tua umanità, allora prova a farlo e guarda per quanto tempo sarai in grado di vivere, guarda come cambieranno le cose nei giorni successivi e se la tua normale umanità verrà elevata e diventerai un superuomo o un angelo. Se credi che l’opera di Dio dovrebbe possedere un elemento soprannaturale e cambiare i tuoi modelli di vita, e vuoi anche cambiarli con la forza per diventare trascendente, sei libero di provarci. Può darsi che, dopo averci provato per diversi anni, tu riesca davvero a cambiare i tuoi modelli di vita e di sopravvivenza. C’è solo una situazione in cui ciò potrebbe accadere, ed è quella in cui il tuo corpo fisico non esisterà più: a quel punto sarai veramente soprannaturale, ti trasformerai in uno sbuffo di fumo, ti tramuterai in un “essere celeste” e diventerai immortale. Se vuoi mantenere il tuo corpo fisico normale e sano e vuoi essere in grado di accettare l’opera di Dio e le Sue parole mentre sei in uno stato normale, allora non dovresti cercare di diventare un cosiddetto superuomo o perseguire una cosiddetta umanità elevata in base alle tue nozioni e fantasie; piuttosto, dovresti vivere nell’umanità normale, mantenere il modello di vita e di sopravvivenza della tua umanità normale e conservare anche gli istinti della tua umanità normale. Non fare richieste irragionevoli a Dio; queste richieste irragionevoli provengono tutte dalle tue fantasie e nozioni. I tuoi istinti, i tuoi modelli di vita e così via non sono ciò che Dio intende cambiare, e nemmeno sono cose che Egli intende cambiare con la Sua opera. Una persona salvata non è sicuramente una persona piena di nozioni e fantasie, e ancor meno è una persona sovrumana o atipica. Piuttosto, è un individuo dotato di umanità normale, di coscienza e di ragione; è un individuo che è in grado di prestare ascolto alle parole di Dio, di valutare le persone e le cose e di comportarsi e agire in base alle verità principi; è un individuo in grado di sottomettersi a Dio in tutte le cose, per nulla soprannaturale e la cui umanità è particolarmente normale e concreta.