Tema 9: Comunicare accuratamente, distribuire e attuare le varie disposizioni lavorative della casa di Dio secondo le sue prescrizioni, fornendo guida, supervisione e sprone, e ispezionare e seguire l’andamento della loro attuazione (Parte seconda)

Fornire guida, supervisione e sprone per l’attuazione delle disposizioni lavorative, e ispezionare e seguire l’andamento della loro attuazione

Oggi continueremo a condividere sulla nona responsabilità di leader e lavoratori: “Comunicare accuratamente, distribuire e attuare le varie disposizioni lavorative della casa di Dio secondo le sue prescrizioni, fornendo guida, supervisione e sprone, e ispezionare e seguire l’andamento della loro attuazione”. L’ultima volta abbiamo condiviso principalmente sui vari contenuti ed elementi specifici nelle disposizioni lavorative che le persone devono comprendere nonché sulle responsabilità più basilari di leader e lavoratori, che sono quelle di comunicare, distribuire e attuare le disposizioni lavorative. Oggi condivideremo nello specifico sul modo in cui leader e lavoratori dovrebbero fornire guida, supervisione e sprone, e sul modo in cui dovrebbero ispezionare e seguire l’andamento dell’attuazione delle disposizioni lavorative dopo che sono state distribuite. In che modo leader e lavoratori dovrebbero trattare le disposizioni lavorative e come attuarle ed eseguirle accuratamente secondo i requisiti del Supremo e i passi, una volta compreso il significato delle disposizioni lavorative: queste sono verità principi che leader e lavoratori devono arrivare a comprendere attraverso la condivisione, e devono afferrare questi principi per svolgere bene i vari elementi del lavoro della chiesa. Leader e lavoratori dovrebbero sapere che il requisito basilare della casa di Dio per coloro che servono in questo ruolo è principalmente quello di svolgere il loro lavoro incentrato sulle varie disposizioni lavorative. Non sta a loro impegnarsi in imprese personali o fare le cose secondo i propri desideri, e di sicuro non sta a loro armeggiare per conto proprio in qualsiasi lavoro svolgano. Naturalmente, non è compito loro neanche inventare o creare qualcosa. Devono piuttosto lavorare in modo specifico e dettagliato in base alle disposizioni lavorative della casa di Dio. Come dovrebbe essere svolto il lavoro in modo specifico? Quali dettagli sono coinvolti? La risposta a queste domande si trova nei requisiti della nona responsabilità: oltre a comunicare, distribuire e attuare le varie disposizioni lavorative della casa di Dio, leader e lavoratori devono anche fornire guida, supervisione e sprone, e ispezionare e seguire l’andamento della loro attuazione. Questi sono i percorsi di pratica specifici per leader e lavoratori per attuare le disposizioni lavorative. Di seguito li discuteremo a uno a uno.

Dopo la distribuzione delle disposizioni lavorative, leader e lavoratori devono innanzitutto riflettere e condividere sui vari requisiti e principi in esse proposti. Poi, devono trovare percorsi e programmi pratici per attuare il lavoro in modo specifico. Per prima cosa, devono sapere cosa richiedono le disposizioni lavorative, quale lavoro specifico deve essere svolto e quali sono i principi coinvolti nonché a quali persone e a quale aspetto del lavoro sono rivolte le disposizioni lavorative. Questo è ciò che leader e lavoratori devono fare per prima cosa dopo aver ricevuto le disposizioni lavorative. Non dovrebbero limitarsi a sfogliarle con noncuranza e poi leggerle a tutti a voce alta, né a trasmetterle e informare tutti del lavoro e poi finisce lì. Questo è solo comunicare e distribuire le disposizioni lavorative, non attuarle. Il primo compito specifico nella loro attuazione consiste nel fatto che leader e lavoratori imparino il contenuto specifico delle disposizioni lavorative, i requisiti e gli obiettivi di Dio per questo lavoro della chiesa e l’importanza di svolgerlo, per poi sviluppare programmi specifici di esecuzione e attuazione. Questo è il primo passo. È facile realizzare il primo passo? (Sì.) Purché si riesca a capire le parole scritte e il linguaggio umano, il primo passo dovrebbe essere facile da realizzare. Naturalmente, per realizzarlo è necessario che leader e lavoratori abbiano un atteggiamento serio, coscienzioso, responsabile e meticoloso nei confronti del lavoro, anziché essere confusi, superficiali o sbrigativi. Che la disposizione lavorativa sia già stata menzionata prima oppure no, che sia facile o difficile da realizzare per le persone, che siano disposte o meno a svolgerla, in ogni caso leader e lavoratori non dovrebbero avere un atteggiamento approssimativo nei confronti del lavoro della chiesa, limitandosi a pronunciare qualche dottrina, a gridare slogan o a fare qualche sforzo sbrigativo per affrontarlo in modo superficiale. Qual è l’atteggiamento che le persone dovrebbero avere? Innanzitutto dovrebbero avere un atteggiamento serio, coscienzioso, responsabile e meticoloso. Avere questo atteggiamento significa che una persona è in grado di attuare bene gli elementi specifici delle disposizioni lavorative? No, questo è solo l’atteggiamento che si dovrebbe avere nello svolgimento di qualsiasi lavoro; non può sostituire l’effettiva attuazione di compiti specifici. Una volta acquisito questo atteggiamento e compresi anche i contenuti, i requisiti e i principi specifici delle disposizioni lavorative, il passo successivo per i leader e i lavoratori è il modo in cui attuare i compiti specifici nelle disposizioni lavorative. Cosa si dovrebbe fare per prima cosa? Si deve svolgere in maniera adeguata il lavoro preparatorio; questo è molto importante. Innanzitutto si devono riunire leader, lavoratori e supervisori per condividere sui principi specifici della pratica per questi compiti. Poi, bisogna sviluppare disposizioni e programmi specifici. Allo stesso tempo, si dovrebbero cercare i suggerimenti o le idee del popolo eletto di Dio riguardo a questi programmi. Tutti dovrebbero poi cercare e condividere insieme fino a quando tutti i requisiti e i principi proposti nelle disposizioni lavorative saranno stati compresi e risulteranno chiari e ognuno saprà come attuare queste disposizioni lavorative e praticarle; allora il passo iniziale dell’attuazione delle disposizioni lavorative sarà considerato completo. Dunque, quando ognuno sa come attuare le disposizioni lavorative, significa che il compito di attuarle è completo? No, non è così. Alcuni problemi dettagliati e alcune situazioni particolari non sono menzionate nelle disposizioni lavorative, ma sono problemi che in realtà devono essere risolti. Durante la condivisione sulle disposizioni lavorative, leader e lavoratori dovrebbero portare alla luce queste situazioni speciali, questi problemi che devono essere risolti, e cercare la verità per risolverli a fondo, e allo stesso tempo dovrebbero anche sviluppare per essi specifici piani di attuazione. In questo modo, quando leader e lavoratori a tutti i livelli staranno attuando le disposizioni lavorative, sapranno quali principi seguire e quali problemi risolvere. Questi sono la comprensione e l’atteggiamento minimo che leader e lavoratori dovrebbero avere nei confronti delle disposizioni lavorative. Questo compito può essere considerato il punto di partenza per leader e lavoratori per imparare il modo in cui svolgere il lavoro della chiesa. Attraverso ricerca, condivisione, fornitura di guida e disposizioni, imparano a trattare e gestire certe difficoltà reali e situazioni particolari secondo le verità principi. Solo allora possono attuare veramente le disposizioni lavorative.

I. Fornire guida

Quando si fornisce guida iniziale per un compito, oltre a offrire specifici piani di attuazione per situazioni particolari, leader e lavoratori con levatura media e capacità lavorativa relativamente scarsa dovrebbero ricevere guida più specifica e dettagliata. Anche se queste persone potrebbero comprendere i principi e gli specifici piani di attuazione per un compito in termini di dottrina, non sanno ancora come metterli in pratica quando si tratta dell’effettiva attuazione. Come si dovrebbero trattare quei pochi leader e lavoratori che hanno scarsa levatura e mancano di capacità lavorativa? Alcuni dicono: “Se una persona di scarsa levatura non è in grado di svolgere il lavoro, perché non trovare semplicemente qualcuno con levatura migliore per sostituirla?” Qui risiede la difficoltà: alcune chiese non riescono a trovare qualcuno migliore. In queste chiese tutti credono in Dio all’incirca dallo stesso numero di anni e sono grosso modo uguali in termini di statura; in particolare, levatura e capacità lavorativa di ciascuno sono medie. Per trovare qualcuno migliore, dovresti trasferire persone da altre chiese, ma non è molto conveniente farlo, e non ci sono candidati veramente adatti. Puoi solo selezionare candidati relativamente adatti dalla chiesa locale. Se il loro lavoro non soddisfa gli standard richiesti, cosa si dovrebbe fare in tali situazioni? Devi dir loro in modo specifico come svolgere il lavoro e come attuarlo. Dovresti dir loro chi dovrebbe essere incaricato e reso responsabile di questo compito e quali persone dovrebbero essere selezionate per lavorarci insieme. Spiegare loro tutti questi dettagli e lasciare che li svolgano. Perché si dovrebbe fare così? Perché i membri della chiesa locale hanno in genere solo esperienza molto superficiale e mancano di capacità lavorativa, il che rende impossibile selezionare leader e lavoratori adatti. Solo lavorando in questo modo possono essere attuate le disposizioni lavorative. Se non lavori così e tratti queste persone come altri leader e lavoratori, parlando loro solo dei principi e dei programmi specifici e in maniera indiscriminata, le disposizioni lavorative non saranno attuate. Se non presti attenzione a questo, non è forse un inadempimento della responsabilità? (Sì.) È una responsabilità dei leader e dei lavoratori. Alcuni di essi dicono: “Gli altri sanno come attuare disposizioni lavorative e praticarle; perché questa persona non lo sa? Se non lo sa, non mi preoccupo di lei. Non è una mia responsabilità. In ogni caso, io ho fatto la mia parte”. Questo ragionamento regge? (No.) Per esempio, supponiamo che una madre abbia tre figli, e uno di loro sia debole, si ammali sempre e non voglia mangiare. Se la madre permette a questo figlio di non mangiare, questi potrebbe non sopravvivere a lungo. Cosa dovrebbe fare lei? Come madre, deve curare in maniera particolare il figlio debole. Supponiamo che la madre dica: “È già sufficiente che io tratti i miei figli in modo uguale. Ho dato alla luce questo figlio e gli ho preparato il cibo. Ho adempiuto alla mia responsabilità. Non mi interessa se mangia o meno. Se non mangia, lasciamolo affamato e quando avrà davvero abbastanza fame mangerà”. Cosa pensate di questo tipo di madre? (È irresponsabile.) Esistono madri simili? Solo una donna ottusa o una matrigna sarebbe così. Se è la madre biologica e non è ottusa, non tratterebbe mai il proprio figlio in questo modo, giusto? (Giusto.) Se un bambino è debole, si ammala sempre e non gli va di mangiare, la madre deve metterci più cure e sforzi. Deve trovare dei modi per farlo mangiare, deve cucinare tutto ciò che il bambino desidera mangiare, preparare pasti speciali per lui e, quando il piccolo non vuole mangiare, deve convincerlo. Quando arriva a diciotto o diciannove anni e il suo corpo è sano come un adulto normale, la madre può rilassarsi e farsi da parte e non ha più bisogno di dedicargli cure speciali. Se una madre è in grado di trattare in questo modo un figlio in circostanze speciali e adempiere alle sue responsabilità, che dire di un leader o di un lavoratore? Se per i fratelli e le sorelle non hai nemmeno l’amore di una madre, allora non sei altro che un irresponsabile. Devi adempiere alle responsabilità che ti spettano; devi considerare le chiese in cui sono incaricati coloro che sono relativamente deboli e possiedono una capacità lavorativa relativamente scarsa. Leader e lavoratori devono prestare particolare attenzione e fornire guida speciale in tali questioni. A cosa si riferisce la guida speciale? Oltre a condividere sulla verità, devi anche fornire direttive e assistenza più specifiche e dettagliate, il che richiede un maggiore sforzo in termini di comunicazione. Se spieghi loro il lavoro e ancora non capiscono e non sanno come attuarlo o, anche se lo capiscono in termini di dottrina e sembrano sapere come attuarlo, ma sei ancora incerto e un po’ preoccupato di come andrà l’effettiva attuazione, cosa dovresti fare? Devi andare personalmente in profondità nella chiesa locale per guidarli e attuare il compito con loro. Spiegare loro i principi e provvedere a disposizioni specifiche circa i compiti che devono essere svolti in base ai requisiti delle disposizioni lavorative, come per esempio cosa fare prima e cosa fare dopo, e il modo in cui assegnare le persone in maniera adeguata; organizzare tutte queste cose in modo opportuno. Si tratta di guidarli in pratica nel loro lavoro, anziché limitarsi a gridare slogan o impartire ordini a caso, dar loro qualche lezione usando alcune dottrine e poi considerare il proprio lavoro concluso: questa non è una manifestazione di svolgimento di un lavoro specifico, inoltre gridare slogan e impartire ordini alle persone intorno non sono le responsabilità di leader e lavoratori. Una volta che i leader o i supervisori della chiesa locale sono in grado di farsi carico del lavoro, e il lavoro ha imboccato la strada giusta, e sostanzialmente non ci sono problemi importanti, solo allora il leader o il lavoratore può lasciare. Questo è il primo compito specifico menzionato nella nona responsabilità di leader e lavoratori per l’attuazione delle disposizioni lavorative: fornire guida. Ma esattamente come dovrebbe essere fornita la guida? I leader e i lavoratori dovrebbero innanzitutto esercitarsi a riflettere e condividere sulle disposizioni lavorative, imparando e comprendendo i vari requisiti specifici delle disposizioni lavorative e capendo e afferrando i principi di tali disposizioni. In seguito, dovrebbero condividere insieme ai leader e ai lavoratori a tutti i livelli su programmi specifici per l’attuazione delle disposizioni lavorative. Inoltre, dovrebbero fornire una specifica attuazione per situazioni particolari e infine assistenza e direttive più dettagliate e specifiche a leader e lavoratori relativamente deboli e di scarsa levatura. Se alcuni leader e lavoratori sono del tutto incapaci di attuare il compito, cosa si dovrebbe fare in tali situazioni? I leader e i lavoratori di livello superiore dovrebbero andare in profondità nella chiesa e partecipare personalmente al compito, risolvendo i problemi reali attraverso la condivisione della verità e facendo sì che imparino come svolgere il lavoro e come attuarlo secondo i principi. Questi passi sono stati chiaramente enunciati a parole, ma è facile attuarli? Vi sono coinvolte delle difficoltà? Qualcuno potrebbe dire: “Tu la fai sembrare semplice, ma l’attuazione non è così facile. A volte le disposizioni lavorative sono molto complesse e nessuno sa come attuarle!” Alcuni leader e lavoratori trovano piuttosto faticoso solo il primo compito: condividere sui requisiti specifici delle disposizioni lavorative e fornire guida in modo pratico. Dicono: “Non ho mai svolto questi compiti specifici, quindi non so come condividere e fornire guida in merito a ciò. Dovrebbero solo seguire le parole esatte delle disposizioni lavorative: cosa c’è da condividere su questo? Non è forse solo una formalità?” Non sanno come condividere, sanno soltanto gridare slogan: “Dobbiamo attuare bene questo lavoro! Questo è ciò che Dio chiede da noi. Dobbiamo assolutamente mantenere la nostra posizione, soddisfare i requisiti di Dio e non deludere le Sue aspettative su di noi. Quanto al modo in cui farlo, dovreste capirlo da soli”. Qual è il problema con persone che dicono cose del genere? Sono forse in grado di svolgere il lavoro? Hanno capacità lavorative? La loro levatura è scarsa? (Sì.)

Qualunque cosa accada, si tratti di una questione grande o piccola, bisognerebbe pregare e cercare da Dio, oltre che pensare e considerare con attenzione e scrupolo, prima di formulare un giudizio. Se una persona non ha un modo di pensare normale, è ancora più importante che preghi Dio, chiedendo il Suo aiuto, e che cerchi di più da coloro che comprendono la verità. Inoltre, per questioni di grande rilievo nel lavoro della chiesa e per quelle che si incontrano nello svolgimento dei doveri, è necessario condividerle e discuterle con il personale interessato per raggiungere un consenso e infine sviluppare un programma di pratica specifico e fattibile. Questo programma dovrebbe essere un consenso raggiunto attraverso attenta considerazione e consultazione, e dovrebbe reggere di fronte a leader e lavoratori di qualsiasi livello. Chi è in grado di sviluppare specifici programmi di pratica che reggano è considerato uno con un modo di pensare normale. Se di fronte a problemi, grandi o piccoli che siano, non c’è nulla di concreto nei pensieri di una persona ed essa non riesce a pensare a specifici principi di pratica, limitandosi a usare semplici slogan teorici per sostituire i principi di gestione dei problemi, costei può forse svolgere bene il suo lavoro? Una persona del genere ha la capacità di pensare e di riflettere sulle cose? (No.) Che genere di persona non ha la capacità di pensare? (Qualcuno di scarsa levatura.) Questo è quel che significa essere una persona di scarsa levatura. Facciamo un esempio. Supponiamo che tu viva all’estero e che un giorno riceva una citazione in giudizio. Si tratta di un evento piuttosto inaspettato e improvviso, no? Prima di tutto, non hai fatto nulla di illegale. In secondo luogo, non hai intentato alcuna causa, né hai sentito di qualcuno che ti accusa di qualcosa. Ricevi l’atto di citazione senza conoscere nessuna delle circostanze che lo riguardano. Qual è la prima sensazione che una persona media proverebbe di fronte a una situazione del genere? Essere coinvolti in questioni legali le causerebbe panico, preoccupazione e timore; si sentirebbe colta alla sprovvista e non avrebbe voglia di mangiare. Che si tratti di una persona importante o no, audace o timida, adulta o minorenne, nessuno vuole trovarsi in una simile situazione, perché non è una buona cosa. Di fronte a questa situazione le persone reagiscono in due modi diversi. Il primo tipo di persona pensa: “Non ho fatto nulla di illegale, né ho violato alcuna norma governativa. Cosa ho da temere? Questa è una società governata dalla legge, dove tutto si basa sulle prove. Dato che non ho fatto nulla di male, non avranno alcuna prova contro di me anche se mi perseguiranno. Non ho nulla da temere. Cosa può fare una citazione in giudizio? Una persona onesta non deve temere le accuse. Assumerò un avvocato per difendermi; non ci sarà alcun problema”. Dopo averci pensato su, non sente alcuna pressione nel cuore e la sua vita quotidiana resta inalterata. Questa è la reazione di un tipo di persona. Vediamo ora la reazione del secondo tipo. Dopo aver ricevuto la citazione pensa: “Non ho infranto alcuna legge, né commesso alcun crimine, quindi di cosa potrebbe trattarsi? Dipende forse dal fatto che credo in Dio? Credere in Dio non è illegale. È possibile che qualcuno mi abbia deliberatamente incastrato e denunciato? Questo sembra più probabile. Ma potrebbe essere qualcos’altro? Devo consultare un avvocato e chiedergli di andare in tribunale per scoprire perché ho ricevuto la citazione e chi è il querelante. Devo andare a fondo prima di decidere una contromisura. Se l’avvocato dice che la cosa è legata alla mia fede in Dio, allora devo trovare rapidamente delle persone che elaborino una contromisura e anche affrettarmi a nascondere tutti i libri o altre cose simili legate alla mia fede per evitare che il mio nemico trovi qualcosa da usare contro di me”. Dopo questi pensieri iniziali, anche se non ha tratto delle conclusioni definitive né formulato giudizi accurati sul fatto di aver ricevuto la citazione, ha già un’idea chiara del piano di pratica specifico: cosa fare per il piano A, cosa fare per il piano B e, se nessuno dei due è fattibile, cosa fare dopo. Considera ogni passo in modo scrupoloso e attento; prima di tutto calma la mente e prega in maniera rapida nel suo cuore, poi, dopo essersi tranquillizzata, si mette subito al lavoro per gestire la questione. Nel giro di un giorno ha capito tutto e sa come procedere. A prescindere dal risultato finale della questione, consideriamo prima di tutto questi due tipi di persone. Quale delle due ha la capacità di riflettere sui problemi? Quale delle due ha levatura? (La seconda.) Ovviamente, la seconda ha levatura. Avere solo del coraggio e della determinazione quando ci s’imbatte in una situazione non equivale ad avere levatura. Bisogna saper riflettere, possedere discernimento e avere la capacità di gestire i problemi. Nel processo di riflessione bisogna essere in grado di formulare giudizi specifici e sviluppare specifici piani operativi. Solo questo tipo di persona possiede levatura. All’apparenza può sembrare molto timoroso, che agisce con prudenza e attenzione anche in merito a piccole questioni trattandole come importanti. Tuttavia, il metodo e il modo in cui gestisce i problemi dimostrano che ha la capacità di pensare e di riflettere a fondo sui problemi e gestirli. Al contrario, il primo tipo di persona è molto audace e non ha paura di nulla. Quando si trova di fronte a una situazione, pensa semplicemente: “Non ho fatto nulla di male. Qualunque cosa vada storta, ci sarà sempre una persona più capace per sistemarla. Di cosa devo aver paura?” È spensierata e vive una vita facile, ma non è forse un po’ incautamente coraggiosa e ottusa? Questo tipo di persona grida slogan ad alta voce e ciò che dice non è sbagliato, eppure cosa le manca? (Non ha un pensiero normale e le manca la capacità di riflettere sui problemi.) Dove si manifesta la sua mancanza di pensiero normale? Quando si trova di fronte a una situazione, che si tratti di qualcosa che si è verificato all’improvviso o di qualcosa di cui era già a conoscenza, non è in grado di riflettere a fondo né di esprimere un giudizio, quindi naturalmente non avrà un piano per gestire il problema e nemmeno la capacità di risolverlo. Questo è molto evidente. Dall’esterno, questo tipo di persona sembra essere eloquente, capace di pronunciare dottrine e anche di sollevare il morale; sembra avere la levatura per essere un leader. Tuttavia, quando si trova di fronte ai problemi, non è in grado di capirne fino in fondo l’essenza e di condividere sulla verità per risolverli. È capace soltanto di pronunciare alcune parole e dottrine e di gridare slogan. In apparenza sembra astuta, ma quando si trova di fronte ai problemi non riesce ad analizzarne o a giudicarne le cause né sa valutare le gravi conseguenze che si verificheranno se i problemi continueranno a svilupparsi. Non è in grado di organizzare tali questioni nella sua mente né tanto meno di risolvere i problemi. Una persona del genere sembra eloquente, ma in realtà possiede scarsa levatura e non sa svolgere lavoro reale. Analogamente, se leader e lavoratori, dopo aver ricevuto una disposizione lavorativa, sono capaci solo di leggerla e spiegarla nel senso letterale e, pur sapendo distribuire la disposizione lavorativa e condividere sui suoi punti chiave durante le riunioni, non sanno come prendere disposizioni specifiche né fornire guida specifica per i requisiti, i principi e le questioni specifici della disposizione lavorativa che richiedono attenzione, per le situazioni speciali e così via, e non hanno programmi, idee e capacità di risolvere i problemi, allora possiedono una scarsa levatura. Quando si attuano le disposizioni lavorative, il primo compito che leader e lavoratori devono svolgere, ossia fornire guida, non è facile né semplice. Questo primo compito testa se un leader o un lavoratore ha la levatura e la capacità lavorativa che dovrebbe possedere. Se leader e lavoratori non hanno questa levatura e capacità lavorativa, non saranno in grado di fornire guida specifica per le disposizioni lavorative né di attuarle.

II. Fornire supervisione e sprone

Poi, condividiamo sul compito della “supervisione”. A giudicare dal significato letterale, supervisione significa ispezione: verificare quali chiese hanno attuato le disposizioni lavorative e quali no, l’avanzamento di tale attuazione, quali leader e lavoratori stanno svolgendo un lavoro reale e quali no, e se alcuni leader o lavoratori si limitano a dispensare le disposizioni lavorative senza partecipare ai compiti specifici. La supervisione è un compito specifico. Oltre a supervisionare l’attuazione delle disposizioni lavorative, vale a dire se sono state attuate, la velocità di attuazione, la qualità dell’attuazione e i risultati raggiunti, i leader e i lavoratori di livello superiore devono verificare se i leader e i lavoratori stanno seguendo rigorosamente le disposizioni lavorative. Alcuni leader e lavoratori dichiarano esteriormente di essere disposti a seguire le disposizioni lavorative, ma dopo che affrontano un certo ambiente temono di essere arrestati e si concentrano semplicemente sul nascondersi, avendo da tempo relegato le disposizioni lavorative tra gli ultimi dei loro pensieri; i problemi dei fratelli e delle sorelle rimangono irrisolti e loro non sanno cosa le disposizioni lavorative specificano o quali sono i principi di pratica. Questo dimostra che le disposizioni lavorative non sono state affatto attuate. Altri leader e lavoratori nutrono opinioni, nozioni e opposizione nei confronti di alcuni requisiti contenuti nelle disposizioni lavorative. Quando arriva il momento di attuarle, costoro deviano dal vero significato delle disposizioni lavorative, facendo le cose secondo le proprie idee, sbrigandosela e sorvolando sulle cose solo per chiuderle, o intraprendendo il proprio cammino, agendo di testa loro. Tutte queste situazioni richiedono la supervisione di leader e lavoratori di livello superiore. Lo scopo della supervisione è quello di attuare meglio i compiti specifici richiesti dalle disposizioni lavorative, senza deviazioni e in base ai principi. Nel condurre la supervisione, i leader e i lavoratori di livello superiore devono porre grande attenzione nell’individuare se c’è qualcuno che non svolge un lavoro reale o è irresponsabile e lento nell’attuare le disposizioni lavorative; se qualcuno mostra uno stato d’animo di resistenza riguardo alle disposizioni lavorative e non è disposto ad attuarle oppure le attua in modo selettivo, o semplicemente non le segue affatto e si limita a portare avanti la propria impresa; se qualcuno blocca le disposizioni lavorative e le trasmette solo secondo le proprie idee, non permettendo al popolo eletto di Dio di conoscere il vero significato e i requisiti specifici delle disposizioni lavorative: solo attraverso la supervisione e l’ispezione di questi aspetti i leader di livello superiore possono sapere cosa sta realmente accadendo. Se i leader di livello superiore non conducono supervisione e ispezione, è possibile individuare questi problemi? (No.) Non è possibile. Pertanto, i leader e i lavoratori devono non solo trasmettere le disposizioni lavorative e fornire indicazioni livello per livello, ma anche supervisionare il lavoro livello per livello durante l’attuazione delle disposizioni lavorative. I leader regionali devono supervisionare il lavoro di quelli distrettuali, i leader distrettuali devono supervisionare il lavoro dei leader della chiesa e questi ultimi devono supervisionare il lavoro di ogni gruppo. La supervisione va effettuata livello per livello. Qual è lo scopo della supervisione? È quello di agevolare l’attuazione precisa dei contenuti delle disposizioni lavorative in base ai requisiti specifici da esse posti. Pertanto, il compito della supervisione è molto importante. Durante la supervisione, se l’ambiente lo consente, leader e lavoratori dovrebbero andare in profondità nelle chiese per interagire con coloro che stanno svolgendo il lavoro effettivo. Dovrebbero porre domande, osservare, chiedere, informarsi e afferrare la situazione dell’applicazione del lavoro. Allo stesso tempo, dovrebbero informarsi sulle difficoltà e sui pensieri dei fratelli e delle sorelle riguardo a questo lavoro e se ne hanno afferrato i principi oppure no. Questi sono tutti compiti specifici che leader e lavoratori devono assolvere. Specialmente per coloro che hanno una levatura e un’umanità relativamente scarse, che nel lavoro sono piuttosto irresponsabili, sleali e abbastanza svogliati, leader e lavoratori devono supervisionare e dirigere ancor di più il loro lavoro. Come dovrebbero essere eseguite supervisione e direzione? Supponete di dire: “Sbrigatevi! Il Supremo sta aspettando la nostra relazione sul lavoro. Questo lavoro ha un termine di consegna; non tiratelo per le lunghe!” Questo modo di spronarli funzionerebbe? Spronare significa solo fare un po’ di pressione su di loro e basta? Qual è il modo migliore di spronare? Quando lavorate, includete lo sprone tra i vostri compiti? (Sì. Se vedo che alcuni compiti non vengono svolti tempestivamente, cerco di capire il perché e seguo il loro lavoro.) Se vedete qualcuno che non sa come svolgere il lavoro, dovete fornire guida e aiuto specifici e dargli indicazioni. Se vedete qualcuno svogliato, dovete potarlo. Se costui sa come svolgere il lavoro, ma è troppo pigro per svolgerlo, è fiacco e temporeggia, e si abbandona alla comodità della carne, allora deve essere potato secondo la necessità. Se la potatura non risolve il problema e il suo atteggiamento non cambia, cosa si dovrebbe fare? (Non lasciare che svolga questo lavoro.) Per prima cosa, mettetelo in guardia: “Questo lavoro è molto importante. Se continui a trattarlo con questo atteggiamento, il tuo dovere ti sarà tolto e verrà affidato a un altro. Se non sei disposto a svolgerlo, lo svolgerà qualcun altro. Non sei leale nei confronti del tuo dovere; non sei adatto a questo lavoro. Se non sei all’altezza di questo compito e non sei in grado di sopportare difficoltà fisiche, la casa di Dio ti può sostituire con qualcun altro e tu puoi anche presentare le dimissioni. Se non ti dimetti e sei ancora disposto a svolgerlo, svolgilo bene e secondo i requisiti e i principi della casa di Dio. Se non ci riesci e ritardi ripetutamente i progressi, causando perdite al lavoro, la casa di Dio si occuperà di te. Se non sei in grado di adempiere questo dovere, allora mi dispiace, ma dovrai andartene!” Se dopo l’avvertimento è disposto a pentirsi, può essere trattenuto. Ma se dopo ripetuti avvertimenti il suo atteggiamento non cambia e lui non mostra un briciolo di rimorso, cosa si dovrebbe fare? Dovrebbe essere destituito immediatamente: questo non risolverà forse il problema? Quando vediamo piccole colpe o problemi minori, non ce ne serviamo contro le persone, ma piuttosto diamo a costoro delle opportunità. Se sono disposte a pentirsi e cambiano, diventando molto migliori di prima, allora manteniamole, se è minimamente possibile. Se dar loro ripetute opportunità, condividere sulla verità, potare e ammonire non funziona, e se l’aiuto di nessuno è efficace, allora non si tratta di un problema ordinario: questa persona ha un’umanità troppo scarsa e non accetta affatto la verità. In tal caso, non è adatta a questo dovere e dovrebbe essere mandata via. Non è adatta a svolgere il dovere. Ecco come dovrebbe essere gestita la questione.

Leader e lavoratori, quando supervisionano il lavoro della chiesa, non solo dovrebbero essere abili nell’identificare i vari problemi, ma dovrebbero anche prestare particolare attenzione ad alcuni leader della chiesa che sentono essere a disagio o che ritengono inaffidabili. Queste persone devono essere supervisionate e seguite per un periodo prolungato; non si può semplicemente chiedere loro della situazione di tanto in tanto o spazzare via il problema con poche parole e considerarlo concluso. A volte è necessario rimanere sul posto per supervisionare il loro lavoro. Qual è lo scopo del rimanere sul posto? Scoprire e risolvere i problemi più rapidamente e portare bene a termine il lavoro. A volte non riesci scoprire i problemi non appena arrivi sul posto dove si svolge il lavoro. È invece attraverso la comprensione dettagliata, l’ispezione del lavoro e l’osservazione accurata che certi problemi vengono gradualmente in superficie e possono essere scoperti. Rimanere sul posto per eseguire la supervisione non vuol dire monitorare o sorvegliare le persone. Cosa significa supervisione? La supervisione implica l’ispezione e la fornitura di direttive. Significa, tra le altre cose, informarsi sul lavoro nel dettaglio in modo specifico, informarsi sull’avanzamento del lavoro e sui punti deboli, afferrarli, capire chi è responsabile nel proprio lavoro e chi non lo è, e chi è in grado di eseguirlo e chi no. La supervisione a volte richiede consultazione, comprensione e ricerca di informazioni sulla situazione. Talvolta è necessario fare domande faccia a faccia o ispezioni dirette. Naturalmente, più spesso implica la necessità di svolgere una condivisione diretta con i responsabili, di informarsi sull’attuazione del lavoro, sulle difficoltà e sui problemi incontrati e così via. Durante lo svolgimento della supervisione è possibile scoprire quali persone si applicano nel loro lavoro solo esteriormente e fanno le cose in modo superficiale, quali non sanno come attuare compiti specifici, quali sanno come attuarli ma non svolgono lavoro reale, e altri problemi del genere. Se questi problemi che sono venuti alla luce possono essere risolti in modo tempestivo, è meglio. Qual è lo scopo della supervisione? È quello di attuare meglio le disposizioni lavorative, di vedere se il lavoro che è stato disposto è appropriato, se ci sono disattenzioni o cose che non sono state considerate, se ci sono aree che non sono in linea con i principi, se ci sono aspetti distorti o aree in cui sono stati commessi errori, e così via; tutti questi problemi possono essere scoperti durante il processo di esecuzione della supervisione. Ma se rimani a casa e non svolgi questo lavoro specifico, puoi forse scoprire tali problemi? (No.) Molti problemi hanno bisogno di essere indagati, osservati e compresi sul posto per essere conosciuti e afferrati. Nell’esecuzione della supervisione, devi spronare coloro che, nel lavoro, sono irresponsabili e negligenti, che ingannano chi sta sopra di loro e nascondono le cose a chi sta sotto di loro, e che sono superficiali e lenti. Abbiamo appena discusso alcuni passi su come spronarli: sapete fornire loro indicazioni, siete in grado di condividere, potarli, ammonirli e destituirli. Sono passi facili da eseguire? (Sì.)

III. Ispezionare e seguire

Dopo che leader e lavoratori hanno spronato il lavoro, il passo successivo è ispezionarlo. Qual è lo scopo consueto dell’ispezionare il lavoro? Ispezionare il lavoro serve a determinare l’avanzamento dei compiti che sono stati disposti, a identificare qualsiasi problema debba essere risolto con urgenza e infine a garantire che il lavoro sia svolto bene completamente. Dopo che il lavoro è stato disposto, è necessario ispezionare diversi aspetti: a quale fase è arrivato il lavoro successivo, se è stato completato, quanto è efficiente, quali sono i risultati, se sono stati identificati dei problemi specifici, se ci sono difficoltà, se ci sono aree non conformi ai principi e così via. Anche ispezionare il lavoro che è stato disposto è un compito specifico e necessario. Alcuni leader e lavoratori spesso commettono un errore: pensano che una volta che hanno disposto il lavoro, il loro compito sia finito. Credono: “Il mio compito è completo, la mia responsabilità è adempiuta. In ogni caso vi ho detto come svolgerlo. Sapete cosa fare e avete accettato di farlo. Non ho bisogno di preoccuparmi di come procedano le cose; limitatevi a relazionarmi quando avete finito”. Dopo aver pianificato e disposto il lavoro, credono che il loro compito sia completato e che tutto vada bene. Non seguono né ispezionano il lavoro. Per quanto riguarda l’idoneità della persona che hanno disposto perché sia incaricata del compito, quale sia lo stato della maggior parte delle persone, se ci sono problemi o difficoltà, se confidano di poter svolgere bene il lavoro della chiesa, se sono presenti aspetti distorti o sbagliati o qualche violazione delle disposizioni lavorative del Supremo, non s’informano, non ispezionano né seguono il lavoro. Considerano il loro lavoro finito semplicemente dopo averlo disposto; questo non è svolgere un lavoro specifico. Che cosa si dovrebbe ispezionare nel lavoro? Le cose principali da controllare sono se il programma di attuazione è in linea con le disposizioni lavorative, se ne viola i principi e i requisiti e se c’è qualcuno che causa intralci e disturbi, che suscita ciecamente dei problemi o che declama parole altisonanti durante il lavoro. Naturalmente, mentre si ispeziona il lavoro, si controlla anche se ci sono stati errori nella propria attuazione delle disposizioni lavorative. Ispezionare il lavoro degli altri significa in realtà ispezionare anche il proprio.