Responsabilità di leader e lavoratori (14) Parte 3
VI. Impegnarsi in relazioni inappropriate
Il sesto problema che intralcia e disturba l’opera di Dio e il normale ordine della chiesa è impegnarsi in relazioni inappropriate. Fintanto che le persone entrano in contatto e sono in grado di riunirsi, ci sarà vita comune, e da questo emergeranno varie relazioni. Quindi, quali di queste relazioni sono appropriate e quali sono inappropriate? Parliamo prima di ciò che costituisce una relazione appropriata, e poi condividiamo su quelle inappropriate. Quando i fratelli e le sorelle si incontrano e si salutano, potrebbero dire cose quali: “Come stai ultimamente? Sei in buona salute? Tuo figlio inizierà il liceo l’anno prossimo? Come va l’attività di tuo marito?” Questo salutarsi a vicenda può essere considerato una relazione appropriata? (Sì.) Perché dite così? Perché quando due persone che non si vedono da molto tempo si incontrano, dire qualche parola di saluto è l’espressione più basilare dell’etichetta, nonché la più fondamentale dimostrazione di interesse e saluto. Queste sono tutte parole, azioni e argomenti pertinenti che le persone menzionano entro i confini dell’umanità normale. A giudicare dalla loro conversazione fino a ora, è evidente che la loro relazione è del tutto appropriata. Il loro dialogo si basa sia sull’etichetta che sull’umanità normale, e da questi due elementi si può determinare che la relazione tra le due persone che conversano è appropriata, e rappresenta una normale relazione interpersonale. Se due persone hanno molta familiarità l’una con l’altra, eppure, quando si incontrano, entrambe si guardano di traverso e non si parlano, e quando si guardano, i loro occhi ardono di ostilità, questa relazione è normale? (No.) Perché non è normale? Come dovrebbe essere definita esattamente? Quando due persone si incontrano ma non si salutano e non si dicono nemmeno “ciao”, né tanto meno si impegnano in una conversazione e in un dialogo normali, è ovvio che le loro manifestazioni non riflettono ciò che ci si aspetta dall’umanità normale. La loro non è una relazione interpersonale normale; è un po’ contorta, ma non costituisce ancora una relazione inappropriata, c’è ancora una certa distanza da essa. In generale, se la relazione tra le persone si stabilisce sulla base dell’umanità normale, e gli individui sono in grado di interagire e socializzare normalmente e secondo i principi, aiutarsi e sostenersi a vicenda e provvedere l’uno all’altro, tutto ciò è indicativo di una relazione appropriata tra le persone. Ciò significa gestire le cose in modo professionale, non impegnarsi in transazioni, essere privi di interessi intricati, e ancora più privi di odio, e significa che le azioni non sono guidate dai desideri della carne. Tutto ciò rientra nell’ambito delle relazioni appropriate. Questa gamma non è forse piuttosto ampia? Le normali relazioni interpersonali implicano il dialogo e la comunicazione all’interno della sfera dell’umanità normale, l’interazione e la socializzazione con gli altri e il lavorare insieme sulla base della coscienza e della ragionevolezza dell’umanità normale. A un livello superiore, ciò implica l’interazione e la socializzazione in accordo con le verità principi. Questa è una definizione generale di relazioni interpersonali appropriate tra le persone. Salutarsi al momento dell’incontro è la forma più normale di interazione. Essere in grado di salutare e conversare normalmente senza darsi arie, non presumere che ci sia affetto dove non ce n’è, non comportarsi con superiorità, parlare senza opprimere gli altri o elevarsi, parlare e comunicare normalmente: questo è il modo in cui coloro che possiedono un’umanità normale dovrebbero parlare e comunicare, ed è il modo basilare di interagire all’interno delle normali relazioni interpersonali. Il popolo eletto di Dio dovrebbe, come minimo, possedere coscienza e ragionevolezza e interagire, socializzare e lavorare con gli altri secondo i principi e gli standard che Dio richiede alle persone. Questo è l’approccio migliore. Ciò è in grado di soddisfare Dio. Quali sono dunque le verità principi richieste da Dio? Che le persone mostrino comprensione per gli altri quando sono deboli e negativi, che abbiano considerazione per il loro dolore e per le loro difficoltà e che si informino al riguardo, che offrano aiuto e sostegno, che leggano loro le parole di Dio per aiutarli a risolvere i loro problemi, facendo sì che comprendano le intenzioni di Dio e che smettano di essere deboli, e che li conducano davanti a Dio. Questo modo di praticare non è forse in linea con i principi? Praticare in questo modo è in linea con le verità principi e, naturalmente, le relazioni di questo tipo sono a maggior ragione in linea con esse. Quando le persone causano deliberatamente disturbi e intralci, o fanno deliberatamente il loro dovere in modo superficiale, se te ne accorgi e sei in grado di far loro notare queste cose, di rimproverarle e di aiutarle secondo i principi, allora questo è in linea con le verità principi. Se invece chiudi un occhio, o tolleri il loro comportamento e le copri, arrivando persino a pronunciare belle parole per lodarle e applaudirle, questi modi di interagire con le persone, di affrontare le questioni e di gestire i problemi sono chiaramente in contrasto con le verità principi e non hanno alcun fondamento nelle parole di Dio. Quindi, questi modi di interagire con le persone e trattare le questioni sono chiaramente inappropriati, e davvero non è facile scoprirlo se non li si analizza e discerne secondo le parole di Dio. È improbabile che le persone che non comprendono la verità riconoscano questi problemi e, anche se riconoscono che si tratta di problemi, non è facile per loro risolverli. Abbiamo detto spesso che tutta l’umanità corrotta vive secondo l’indole di Satana, e queste manifestazioni ne sono la prova. Ora lo vedete con chiarezza?
Ciò su cui oggi ci concentreremo principalmente, nella nostra condivisione, è nello smascherare le manifestazioni di quattro tipi di relazioni inappropriate che causano intralci e disturbi alla vita della chiesa. Chi sono coloro che si impegnano in relazioni inappropriate all’interno della chiesa? Cosa costituisce esattamente una relazione inappropriata? Quali problemi sono coinvolti nell’impegnarsi in relazioni inappropriate? Poiché il nostro principale argomento di condivisione riguarda le persone, gli eventi e le cose che intralciano e disturbano l’opera di Dio e il normale ordine della chiesa, questa discussione sulle relazioni inappropriate è limitata a quelle che causano intralci e disturbi alla vita della chiesa. Non stiamo raggruppando indiscriminatamente tutti i tipi di relazioni inappropriate, e le questioni al di fuori della vita della chiesa non sono di nostra competenza. Dovete comprendere questa questione in modo puro, senza deviazioni. Quindi, quando si tratta di impegnarsi in relazioni inappropriate, quali questioni e quali relazioni tra le persone sono inappropriate? Quali relazioni inappropriate causano intralci e disturbi alla vita della chiesa e alla maggior parte delle persone? Vale la pena di condividere su tali questioni? (Sì.) Si tratta di questioni che devono essere affrontate con chiarezza nella nostra condivisione.
A. Relazioni inappropriate con l’altro sesso
Nella vita della chiesa, qual è il tipo di relazione inappropriata più comune, facilmente comprensibile e rapidamente caratterizzabile? (Le relazioni tra i sessi.) Questo è il primo aspetto che viene in mente quando le persone pensano a delle relazioni inappropriate. Alcune persone, ogni volta che sono in gruppo, flirtano sempre con il sesso opposto; fanno gesti ed espressioni allusive, parlano in modo particolarmente espressivo e amano mettersi in mostra. Per usare un termine inappropriato, ciò equivale a sbandierare la propria sessualità. A tali individui piace apparire, tra le altre qualità, arguti, spiritosi, romantici, galanti, eroici, carismatici e istruiti di fronte al sesso opposto; traggono un particolare piacere dal mettersi in mostra. Perché si mettono in mostra? Non è per competere per il prestigio, ma per attrarre il sesso opposto. Più i membri del sesso opposto prestano loro attenzione, lanciando verso di loro sguardi di ammirazione, di riverenza e di adorazione, più loro diventano eccitati e carichi di energia. Man mano che trascorrono più tempo a partecipare alla vita della chiesa ed entrano in contatto con più persone, prendono di mira alcuni individui, flirtando e scambiando sguardi con alcuni membri del sesso opposto, spesso parlando in modo provocante, persino con un accenno di molestia sessuale. Questo tipo di relazione tra le persone è appropriato? (No.) Ciò equivale a impegnarsi in relazioni inappropriate. Tali individui usano persino il momento della riunione per mettersi in mostra, parlando in modo da apparire particolarmente spiritosi e affascinanti di fronte alla persona che a loro piace o a cui sono interessati, facendo gesti e sguardi allusivi, assumendo un’espressione trionfante ed eccitata, persino saltellando in giro pavoneggiandosi, il tutto con quale scopo? Per sedurre il sesso opposto portandolo a una relazione inappropriata. Nonostante il disgusto provato da molti fratelli e sorelle verso ciò, e nonostante i numerosi avvertimenti di coloro che li circondano, tali individui non si fermano e persistono nella loro seduzione sconsiderata. Se tali relazioni inappropriate coinvolgono solo due persone che flirtano tra loro al di fuori della vita della chiesa e non influiscono sulla vita o sul lavoro della chiesa, allora per il momento la questione può essere accantonata. Tuttavia, se coloro che si impegnano in relazioni inappropriate assumono abitualmente tali comportamenti all’interno della vita della chiesa e causano disturbi agli altri, dovrebbero essere avvertiti e limitati. Se rimangono incorreggibili nonostante i ripetuti ammonimenti e hanno già arrecato gravi disturbi alla vita della chiesa, dovrebbero essere allontanati dalla chiesa tramite una votazione da parte del popolo eletto di Dio. Questo approccio è appropriato? (Sì.) Se si tratta solo di giovani che si frequentano normalmente, dovrebbero anch’essi essere discreti durante le riunioni per non influenzare gli altri. La chiesa è un luogo per adorare Dio, pregare leggendo le parole di Dio e vivere la vita della chiesa; non bisognerebbe portare gli affetti personali nella vita della chiesa per disturbare gli altri. Se una relazione provoca disturbi agli altri, influisce sul loro umore durante le riunioni, incide sulla lettura delle parole di Dio da parte degli altri e sulla loro comprensione e conoscenza delle parole di Dio, rendendo più persone distratte e disturbate, allora tale relazione è caratterizzata come una relazione inappropriata. Anche le frequentazioni legittime, se causano disturbo agli altri, saranno caratterizzate come relazioni inappropriate, per non parlare della seduzione del sesso opposto al di fuori della frequentazione. Pertanto, se qualcuno si impegna in relazioni inappropriate all’interno della vita della chiesa, non bisognerebbe permetterglielo tacitamente o essere conniventi, ma tale persona dovrebbe subire avvertimenti e restrizioni, e persino essere allontanata secondo i principi. Questo è il lavoro che i leader e i lavoratori dovrebbero svolgere. Forse si scopre che qualcuno si impegna in relazioni inappropriate e ha causato disturbi alla maggior parte delle persone nella chiesa; la sua presenza porta gli altri a essere distratti e intrappolati in pensieri lussuriosi, conduce persino alla disgregazione di alcune famiglie, e fa sì che alcuni nuovi credenti perdano interesse per le riunioni, per la lettura delle parole di Dio o addirittura per la fede stessa, e diventino invece più infatuati della persona che adorano, desiderando fuggire con lei e vivere insieme a lei per il resto dei suoi giorni, e abbandonare la propria fede. Se la gravità della situazione è cresciuta a questo livello, ma i leader e i lavoratori non la prendono sul serio, pensando che si tratti solo di lussuria umana, che non sia nulla di importante, qualcosa che tutte le persone comuni fanno, e non riconoscono la gravità del problema né tanto meno si rendono conto di quale portata il problema potrebbe raggiungere, ma piuttosto lo ignorano perché particolarmente intorpiditi e ottusi nella loro reazione a tali questioni, causando alla fine effetti negativi alla maggioranza dei membri della chiesa, allora la natura di questi episodi costituisce grave intralcio e disturbo. Perché dico che si tratta di grave intralcio e disturbo? Perché questi episodi disturbano e danneggiano il normale ordine della vita della chiesa. Pertanto, una volta che tali individui emergono nella chiesa, per quanto pochi o numerosi essi siano, dovrebbero essere limitati, assicurandosi che ogni caso venga affrontato e, se la situazione è grave, devono essere isolati. Se l’isolamento non produce risultati e costoro continuano a sedurre il sesso opposto, a disturbare la vita della chiesa e a danneggiare il normale ordine della chiesa, allora dovrebbero essere allontanati dalla chiesa secondo i principi. Questo approccio è appropriato? (Sì.) L’impatto di tali questioni sulla vita e sul lavoro della chiesa è estremamente deleterio; esse sono simili a una pestilenza e devono essere eradicate.
Tutti coloro che sono inclini a sedurre il sesso opposto lo fanno ovunque vadano, impegnandosi instancabilmente in tali comportamenti. I loro obiettivi per la seduzione e le molestie sono spesso individui giovani e attraenti, ma a volte comprendono anche persone di mezza età: ricercano proattivamente occasioni per sedurre chiunque essi trovino attraente. Se essi hanno l’intenzione di sedurre gli altri, alcune persone non sanno resistere alle loro lusinghe e si lasciano ingannare, il che porta facilmente a relazioni inappropriate. Poiché la statura delle persone è troppo bassa e sono prive di un’autentica fede in Dio, così come di comprensione della verità, come potrebbero vincere queste tentazioni e resistere a tali lusinghe? La statura delle persone è troppo bassa; sono particolarmente deboli e impotenti di fronte a queste tentazioni e a queste lusinghe. È difficile per loro non venirne influenzate. C’era un leader uomo che tentava di sedurre qualsiasi bella donna vedesse; a volte, sedurne una sola non era sufficiente: magari ne seduceva tre o quattro, ammaliandole tutte al punto tale che queste donne perdevano l’appetito, non riuscivano a dormire, e perdevano persino il desiderio di svolgere i propri doveri. Tale era il “fascino” di quell’uomo. Se avesse interagito con le persone normalmente, senza cercare deliberatamente di sedurle, la sua influenza non sarebbe stata così ampia. È stato solo quando ha messo intenzionalmente in scena uno spettacolo e ha sedotto gli altri che sempre più persone ci sono cascate, aumentando il numero di coloro che sono stati sedotti e portati a intrattenere relazioni inappropriate con lui. Le persone sono diventate incapaci di resistere e sono cadute in queste tentazioni. Questo era il “fascino” della lussuria; il comportamento di quell’uomo creava tentazioni, lusinghe e disturbi per entrambe le parti. Un uomo che seduceva diverse donne contemporaneamente: il suo cuore era turbato, sì o no? Di quale donna occuparsi per prima, quale soddisfare per prima: non sarebbe stato mentalmente esausto? (Sì.) Se la cosa era così estenuante, perché continuava a comportarsi così? Questa è malvagità; questo era il tipo di creatura che egli era, questa era la sua natura. Una volta che le vittime vengono sedotte e cadono in tentazione, è facile per loro sfuggire a tale tentazione? Una volta cadute in tentazione, sarà difficile sfuggire. Mangiare, dormire, camminare, svolgere doveri: qualunque cosa facciano, le loro menti sono affollate da pensieri su questa persona, i loro cuori sono consumati da questa persona. Tali disturbi sono estremamente gravi! In seguito, penseranno costantemente a come compiacere questa persona, a come gettarsi nelle sue braccia, a come conquistarla, a come monopolizzarla, a come competere e lottare con i rivali. Queste non sono forse conseguenze dell’essere disturbati? È facile fuggire da uno stato del genere? (No.) Le conseguenze diventano gravi. In quel momento, il cuore può ancora essere quieto davanti a Dio? Quando leggono le parole di Dio, quelle persone sono ancora in grado di assimilarle? Possono ancora avere la luce? Durante le riunioni, saranno ancora nello stato d’animo adatto per riflettere e condividere sulle parole di Dio e per ascoltare gli altri condividere sulle parole di Dio? No; i loro cuori saranno colmi di lussuria, interamente occupati dall’oggetto della loro adorazione, e privi di qualsiasi questione seria: persino Dio se ne sarà andato dai loro cuori. Successivamente, penseranno a come vivere l’amore, a come essere romantiche e così via, e il desiderio di credere in Dio sarà andato completamente perduto. Queste conseguenze sono buone? È questo che la gente desidera vedere? (No.) Le conseguenze dell’essere sedotti e cadere in tentazione sono cose che le persone possono prevenire? Sono in grado di controllare queste conseguenze? È possibile che la decisione spetti a loro? Possono arrivare al punto in cui sono in grado di fermarsi quando vogliono, in cuor loro? Nessuno può riuscirci. Questa è la conseguenza dei disturbi causati alle persone da tali relazioni inappropriate. Quando Dio è assente dal proprio cuore e non si desidera più leggere le Sue parole, quali sono le conseguenze? C’è ancora speranza di salvezza? La speranza di salvezza diventa nulla. Tutto è perduto; le poche dottrine comprese in precedenza, la determinazione e la risolutezza a spendersi per Dio e il desiderio di ottenere la Sua salvezza sono stati tutti gettati al vento: queste sono le conseguenze. Le persone si allontanano da Dio e Lo rifiutano nel loro cuore, e vengono a loro volta rifiutate da Dio. Questa conseguenza è una cosa che nessuna persona che crede in Dio e Lo segue desidera, ed è un fatto che nessun seguace di Dio è in grado di accettare. Tuttavia, una volta che le persone cadono in tali tentazioni e restano intrappolate nel vortice delle relazioni inappropriate, trovano difficile districarsi, e tanto meno sono capaci di controllarsi. Pertanto, tali relazioni inappropriate dovrebbero essere limitate. Nei casi gravi, coloro che disturbano e molestano costantemente il sesso opposto dovrebbero essere prontamente e rapidamente allontanati dalla chiesa, affinché non disturbino la vita della chiesa e, ancor di più, per impedire che un maggior numero di persone rimangano intrappolate nella tentazione. Questo approccio è ragionevole? (Sì.)
Nel dodicesimo tema delle responsabilità dei leader e dei lavoratori, i leader e i lavoratori devono mettere il massimo impegno in ogni compito per garantire che il popolo eletto di Dio possa condurre una normale vita della chiesa, salvaguardando i fratelli e le sorelle da qualsiasi interferenza o disturbo nella vita della chiesa. Ciò significa proteggere tutti i fratelli e le sorelle che sono in grado di condurre una normale vita della chiesa. Cosa, esattamente, dovrebbe essere protetto? I fratelli e le sorelle dovrebbero essere tutelati in modo che possano venire davanti a Dio nella quiete durante le riunioni, e pregare leggendo e condividere le parole di Dio con tranquillità; allo stesso tempo, i fratelli e le sorelle dovrebbero essere in grado di pregare Dio con un solo cuore e una sola mente, ricercare le intenzioni di Dio, ricercare l’illuminazione da parte di Dio, ottenere la presenza di Dio e ricevere le Sue benedizioni e la Sua guida. Questo è l’interesse più grande e più importante di ogni fratello e sorella, ed è essenziale per tutti; riguarda la loro possibilità di essere salvati e di avere una buona destinazione. Pertanto, è necessario limitare, isolare o allontanare rigorosamente coloro che si impegnano in relazioni inappropriate all’interno della chiesa; in particolare, coloro che si impegnano in relazioni con l’altro sesso devono essere rigorosamente sorvegliati. Cosa significa sorvegliati? Se si tratta solo di un caso minore, dovrebbero essere smascherati e potati, e prontamente fermati e limitati, e dovrebbe essere loro impedito di influenzare gli altri. Se si tratta di un caso grave, è necessario agire con decisione e senza esitazione; tali individui dovrebbero essere allontanati dalla chiesa il prima possibile per evitare che disturbino più persone. Se desiderano causare disturbi, che lo facciano fuori nel mondo, disturbando chiunque desiderino; basta dire che tutti i fratelli e le sorelle che perseguono la verità nella vita della chiesa non dovrebbero essere disturbati da loro. Questo è il principio e l’obiettivo primario per il lavoro dei leader e dei lavoratori relativamente a questa dodicesima responsabilità.
B. Le relazioni omosessuali
Per quanto riguarda il problema delle relazioni inappropriate, ciò su cui abbiamo condiviso poco fa riguardava principalmente l’impegnarsi in relazioni inappropriate con l’altro sesso. Laddove ciò implica il sedurre, l’allettare, il mettersi in mostra e provocare membri del sesso opposto; approcciarli attivamente e cercare di avvicinarsi a loro; e spesso cercare intenzionalmente o involontariamente di sedersi vicino a loro durante le riunioni; in aggiunta, non limitarsi a sedurre una sola persona, ma passare a un’altra se il primo tentativo fallisce, in modo che molti membri del sesso opposto nella chiesa vengano molestati, allora questo problema diventa grave. Ciò riguarda le relazioni inappropriate con l’altro sesso. Oltre alle relazioni con il sesso opposto, esistono anche alcune relazioni inappropriate tra persone dello stesso sesso. Se due persone dello stesso sesso sono in rapporti particolarmente amichevoli, si conoscono da molto tempo e sono abbastanza vicine, allora è appropriato che interagiscano spesso. Tuttavia, una volta che si intensificano fino a trasformarsi in relazioni lussuriose della carne, tali relazioni dovrebbero anch’esse essere classificate come inappropriate. Se due persone dello stesso sesso hanno un contatto fisico frequente, arrivando persino a usare abitualmente un linguaggio di natura provocatoria l’una con l’altra, e capita spesso di vederle abbracciate o esibire comportamenti e manifestazioni più evidenti, allora, nel tempo, ciò diventa palese a tutti: “Non si tratta del fatto che questi due si stiano aiutando a vicenda o abbiano personalità compatibili; non stanno interagendo entro l’ambito dell’umanità normale. Questa è omosessualità!” Ora, la maggior parte delle persone comprende che l’omosessualità è una relazione inappropriata, di natura ancora più grave e inappropriata di quella tra sessi diversi. Se tali relazioni esistono all’interno della chiesa, potrebbero diffondersi come una pestilenza, portando alcuni a questo tipo di tentazione e allettamento. Alcune persone dicono di essersi dedicate all’omosessualità in passato, ma non lo hanno fatto volontariamente. Tralasciando il fatto che siano veramente omosessuali o meno, o quale sia il loro orientamento sessuale, se sono in grado di cadere in tale tentazione attratti da lusinghe, lasciando da parte per il momento se lo abbiano fatto volontariamente o passivamente, allora, prima di tutto, ne sono stati disturbati. A giudicare dalla loro affermazione di non averlo fatto volontariamente, erano vittime. Pertanto, se gli omosessuali seducono e tentano altre persone dello stesso sesso, coloro che vengono tentati, anche se non sono essi stessi necessariamente omosessuali, possono diventarlo dopo essere stati tentati da uno di essi. Questa non è forse una situazione pericolosa? Perché diciamo che queste persone sono omosessuali? Gli individui eterosessuali che seducono molte persone rientrano nella categoria della promiscuità, che costituisce una relazione inappropriata. Quindi, quando due individui dello stesso sesso che hanno una relazione stretta e vanno d’accordo si tengono per mano e si abbracciano, il che è tutto normale, come possono arrivare a essere definiti omosessuali? Ciò accade quando c’è una relazione sessuale tra loro: una volta che la relazione arriva a questo livello, diventa omosessuale. Quando mettono le braccia l’uno intorno alle spalle dell’altro, si aggrappano l’uno al collo dell’altro o si tengono l’un l’altro per la vita, questo non è un normale contatto corporeo tra individui dello stesso sesso; piuttosto, è un contatto corporeo spinto dalla lussuria, di natura diversa e che quindi rientra nella categoria delle relazioni inappropriate. Per la maggior parte delle persone nella chiesa, vedere tali omosessuali è edificante o no? (No, non è edificante.) La maggior parte delle persone si sente disturbata dopo aver visto ciò? Se tu non fossi informato sulla situazione e ti mettessero un braccio intorno al collo o alla vita, o addirittura ti baciassero sul viso, ti sentiresti disturbato? (Sì.) Dopo esserti sentito disturbato, ti sentiresti a tuo agio o a disagio in cuor tuo? (Mi sentirei disgustato.) Quindi, ci sarebbe la sensazione di aver peccato? Se non comprendi esattamente quale sia l’essenza di questo tipo di problema e vieni solo toccato o subisci un contatto fisico da qualcuno dello stesso sesso senza in seguito pensarci più di tanto, allora non si tratta di un grosso problema. Tuttavia, se ci pensi, e ci continui a pensare, e poi non riesci a lasciar andare questa persona, allo stesso modo in cui ti struggeresti per una persona del sesso opposto, indipendentemente dal fatto che tu opponga resistenza nella tua coscienza soggettiva, allora l’emergere di tali pensieri dentro di te indica che sei già stato disturbato, non è così? Pertanto, la natura delle relazioni omosessuali, questo tipo di relazione inappropriata, è molto più grave. Alcune persone non riescono a vedere la differenza tra la promiscuità tra gli eterosessuali e l’omosessualità, e trattano questi due problemi allo stesso modo. In realtà, il problema dell’omosessualità è molto più grave del problema della promiscuità tra eterosessuali.
Se all’interno della chiesa compaiono individui che si impegnano in relazioni omosessuali, e non vengono limitati, essi rappresentano una minaccia e causano disturbi a tutti. Che tipo di disturbi? Dall’esterno, la maggior parte delle persone non riesce a rilevare alcun problema nella loro umanità quando interagisce con loro, ma l’interazione prolungata confonde i loro pensieri e oscura i loro cuori. Tali persone perdono l’entusiasmo per la fede in Dio e, pur non incontrando particolari problemi, diventano riluttanti a credere in Dio, perdono interesse nella lettura delle Sue parole, si sentono sempre più distanti da Lui nel loro cuore e nutrono pensieri malvagi circa la rinuncia alla propria fede. Pertanto, tali relazioni omosessuali inappropriate all’interno della chiesa non dovrebbero solo essere fermate e limitate; coloro che si impegnano in esse dovrebbero anche essere prontamente allontanati dalla chiesa. Questo è categorico. Una volta scoperti, tali individui, indipendentemente dai doveri che svolgono o dal loro prestigio, devono essere prontamente allontanati dalla chiesa, senza tolleranza! Questa è la regola della chiesa. Perché questa regola è in vigore? Si fonda su basi solide. Dio ha creato gli esseri umani come maschio e femmina; dopo aver creato Adamo, la sua compagna fu Eva, non un altro Adamo. Prendere un tale provvedimento contro coloro che si impegnano in relazioni omosessuali si basa sulle parole di Dio, ed è assolutamente corretto. Alcuni potrebbero dire: “Perché non dare a queste persone la possibilità di pentirsi? Sono giovani; non si dovrebbe lasciare che commettano qualche atto ridicolo?” No! Altri atti ridicoli potrebbero essere trattati in modo diverso a seconda delle circostanze e della loro natura, ma questo particolare atto ridicolo non è assolutamente un atto ridicolo qualsiasi; non può assolutamente essere tollerato, e chiunque commetta un atto del genere all’interno della chiesa deve essere prontamente allontanato! Se un’intera chiesa fosse composta da omosessuali, allora tutti verrebbero allontanati. Una chiesa siffatta non è gradita, nemmeno una! Questo è il principio. Alcuni dicono: “Certi individui sono coinvolti in una relazione omosessuale con una sola persona, ma non ne hanno sedotte altre, né hanno iniziato a disturbare qualcun altro. Dovrebbero essere presi provvedimenti riguardo a tali individui, dovrebbero essere allontanati?” Se sono veramente omosessuali, lasciarli rimanere nella chiesa è come piazzare una bomba a orologeria tra il popolo eletto di Dio: è destinata a esplodere, prima o poi. Anche se non avessero disturbato, sedotto o molestato alcun individuo dello stesso sesso, ciò non significa che non lo farebbero in futuro. Forse non hanno ancora trovato qualcuno che li attrae, qualcuno di loro gradimento, o il momento non è quello giusto, e tutti sono ancora privi di familiarità e comprensione reciproche. Ma una volta che arriva il momento giusto e adatto a queste persone, faranno la loro mossa. Pertanto, tali individui non devono assolutamente mai essere tollerati o autorizzati a rimanere all’interno della chiesa, poiché sono anomali e non umani. La chiesa non vuole persone del genere. Prendere questi provvedimenti riguardo alle persone coinvolte in tali relazioni inappropriate non è sbagliato o eccessivo. Tuttavia, alcuni dicono: “Alcuni omosessuali sembrano brave persone; non hanno fatto nulla di male, rispettano le leggi e le regole, mostrano rispetto per gli anziani e amore per i giovani, fanno sempre buone azioni, alcuni hanno persino doni e abilità, e alcuni sono particolarmente caritatevoli e utili nella chiesa. Dovremmo lasciarli rimanere nella chiesa”. Questo pensiero è corretto? (No.) Indipendentemente dal fatto che i tuoi pensieri siano giusti o sbagliati, devi essere in grado di capire a fondo la natura degli omosessuali. Il principio di pratica della chiesa riguardo agli individui impegnati in relazioni omosessuali è di allontanarli. Questo è un decreto amministrativo che nessuno può violare; tutti devono praticare secondo questo principio.
Le manifestazioni di questi due tipi di relazioni inappropriate su cui abbiamo appena condiviso sono le più facili da discernere, capire a fondo e caratterizzare. Per quanto riguarda coloro che sono impegnati in tali relazioni inappropriate, per prima cosa, i leader e i lavoratori devono adempiere alle proprie responsabilità prendendo provvedimenti nei loro confronti, come fermarli, limitarli, isolarli e allontanarli. Inoltre, i fratelli e le sorelle dovrebbero anche discernere coloro che sono impegnati in questi due tipi di relazioni inappropriate e starne lontani, in modo da evitare di essere allettati e cadere in tentazione, il che potrebbe influire sulla loro fede in Dio e sul loro perseguimento della verità per raggiungere la salvezza. Una volta intrappolati nella tentazione, è difficile districarsi. La maggior parte delle persone dovrebbe essere in grado di discernere questi due tipi di individui. Non comportarti come le persone si comportano nella società, fingendo di non vedere chi flirta con chi, privi di un punto di vista o una posizione corretti nei confronti di coloro che si dedicano alla promiscuità, capaci di interagire normalmente con tali individui fintanto che i propri interessi non sono coinvolti, parlando come si farebbe normalmente, come se non ci fosse nulla di sbagliato. Queste persone hanno dei principi nel modo in cui trattano gli altri? Assolutamente no. Tutti i non credenti vivono secondo le filosofie per i rapporti mondani, sforzandosi di non offendere nessuno per proteggere sé stessi, ma la casa di Dio è totalmente diversa dalla società dei non credenti. Nella casa di Dio regna la verità. Dio richiede alle persone di trattare gli altri in base alle verità principi. Tutto il popolo eletto di Dio accetta la verità, se ne dota e la usa per discernere e trattare gli altri, non solo per mantenere la vita della chiesa e proteggere i fratelli e le sorelle ma, cosa più importante, per proteggersi dalla sofferenza della tentazione ed evitare di essere indotti in tentazione. Prima sarai in grado di discernere tali individui e prenderne le distanze, più sarai in grado di allontanarti dalla tentazione ed essere protetto. Questo è il modo in cui dovresti trattare le persone impegnate in relazioni inappropriate; questo è conforme alle verità principi e in linea con le intenzioni di Dio.
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