Per l’uomo, non è possibile che i discendenti di Moab siano resi completi, ed essi non sono idonei per questo. D’altra parte, i figli di Davide hanno sicuramente una speranza e sono certamente in grado di essere resi completi. Se uno è discendente di Moab, non può essere reso completo. Ancora oggi, non conoscete l’importanza dell’opera che viene compiuta tra di voi; fino alla fase attuale, mantenete ancora nel vostro cuore le aspettative per il futuro e siete riluttanti ad abbandonarle. Nessuno si preoccupa del perché Dio abbia scelto proprio voi, il gruppo più indegno, per compiere l’opera! Quindi c’è stato uno sbaglio? Quest’opera è una svista momentanea? Perché Dio è sceso proprio per operare in mezzo a voi, se da lungo tempo sapeva già che siete figli di Moab? Non ci avete mai pensato? Dio non ci pensa mai quando compie la Sua opera? Forse Si comporta in maniera avventata? Non sapeva forse che siete fin dal principio discendenti di Moab? Non sapete prendere in considerazione queste cose? Che fine hanno fatto le vostre idee? Il vostro sano pensare è diventato marginale? Dove sono andate a finire la vostra intelligenza e la vostra saggezza? Avete forse un comportamento così generoso da non prestare attenzione a sciocchezzuole come questa? Le vostre menti sono molto sensibili ad argomenti come le vostre prospettive per il futuro e il vostro destino, ma riguardo a tutto il resto sono intorpidite, ottuse e totalmente ignoranti. Ma in cosa diavolo credete? Nelle vostre prospettive per il futuro? In Dio? Non credi forse solo nella tua buona destinazione? Nelle tue prospettive per il futuro? Che percentuale della via della vita ora riesci a capire? Quanto hai ottenuto? Pensi che l’opera compiuta ora sui discendenti di Moab sia realizzata per umiliarti? Che sia fatta apposta per smascherare la vostra cattiveria? Che sia compiuta appositamente per fare in modo che voi accettiate il castigo e quindi per gettarvi nello stagno di fuoco? Non ho mai detto che non avevate futuro, tanto meno che dovevate essere distrutti e soffrire la perdizione; ho annunciato pubblicamente cose del genere? Dici di essere senza speranza, ma questa non è forse la tua conclusione soggettiva? Non è forse questo l’effetto della tua mentalità? La tua conclusione soggettiva conta qualcosa? Se dico che non sei benedetto, sicuramente sarai oggetto di distruzione, ma se dico che sei benedetto, certamente non sarai distrutto. Ora, sto solo affermando che sei un discendente di Moab. Non ho detto che sarai distrutto. Si tratta solo del fatto che i discendenti di Moab sono stati maledetti, e sono un genere di umanità corrotta. Abbiamo già parlato prima del peccato; non siete forse tutti peccatori? Tutti i peccatori non sono stati forse corrotti da Satana? Tutti i peccatori non sfidano forse Dio e non si ribellano a Lui? Coloro che sfidano Dio non sono forse oggetto di maledizione? I peccatori non devono forse essere tutti distrutti? In questo caso, quale essere di carne e sangue può essere salvato? Come avete potuto sopravvivere fino ad oggi? Siete negativi perché discendenti di Moab; non contate anche voi come esseri umani, che sono peccatori? Come siete arrivati fino ad oggi? Quando si parla della perfezione, siete felici. Avete udito che dovrete sperimentare la grande tribolazione, e pensate che sia una benedizione ancora maggiore. Pensate che attraverso la tribolazione potrete diventare vincitori, e che ciò sia ancora di più una grande benedizione di Dio e la vostra grande esaltazione da parte Sua. Quando si fa riferimento a Moab, tra di voi si leva un clamore. Adulti e bambini insieme provano una tristezza indicibile e i vostri cuori si riempiono di angoscia; tutti voi rimpiangete di essere nati. Non comprendete l’importanza del motivo per cui questa fase dell’opera viene compiuta sui discendenti di Moab; siete solo capaci di ricercare una posizione elevata, e vi tirate indietro quando ritenete di non avere alcuna speranza. Quando si parla di perfezione e di destinazione futura, vi sentite felici. Credete in Dio solo per guadagnare benedizioni, e in modo da poter avere una buona destinazione. Ora, alcune persone sono in apprensione per la loro posizione. Siccome hanno scarso valore e una bassa posizione, non desiderano ricercare la perfezione. Dio parlò prima di perfezione, e solo dopo fece riferimento ai discendenti di Moab, e così le persone negarono il percorso di perfezione menzionato in precedenza. Questo è perché non avete mai conosciuto l’importanza di quest’opera, né vi preoccupate del suo significato. La vostra levatura è troppo scarsa e non siete in grado di sopportare nemmeno il più piccolo turbamento. Quando vi rendete conto che la vostra posizione è troppo bassa, vi sentite negativi, e non avete la fede necessaria per continuare a ricercare. Le persone considerano il raggiungimento della grazia e il godimento della pace solo come simboli della fede in Dio, e la ricerca delle benedizioni come base di questa fede. Pochissimi cercano di conoscere Dio o di cambiare la propria indole. La fede che le persone nutrono in Dio cerca di fare sì che Egli conceda loro una destinazione conveniente ed elargisca loro tutta la grazia che si trova sotto il sole, di far sì che Dio sia trasformato in un loro servo e mantenga con loro una relazione pacifica e amichevole e che non ci sia mai nessun conflitto. In altre parole, la loro fede in Dio esige che Egli prometta di soddisfare tutte le loro richieste, di concedere loro tutto ciò per cui pregano, proprio come viene detto nella Bibbia “Esaudirò tutte le vostre preghiere”. Essi esigono che Dio non giudichi nessuno e non si occupi di nessuno, visto che Egli è sempre il benevolo Gesù Salvatore, che mantiene buone relazioni con le persone in ogni circostanza e in ogni luogo. Ecco come le persone credono in Dio: non fanno altro che esprimere richieste a Dio senza ritegno, credendo che, a prescindere dal fatto che siano ribelli o obbedienti, Egli concederà loro tutto ciecamente. Si limitano a “collezionare debiti” da parte di Dio, credendo che Egli debba “ripagarli” senza nessuna resistenza e che debba, inoltre, pagare il doppio; credono che, a prescindere dal fatto che Dio abbia ottenuto o meno qualcosa da loro, Egli possa solo essere alla loro mercé; non può orchestrare arbitrariamente le persone, né tantomeno rivelare loro, a Suo piacimento, senza il loro permesso, la Sua saggezza e la Sua giusta indole che sono state nascoste per molti anni. Esse si limitano a confessare i loro peccati a Dio, credendo che Egli Si limiterà ad assolverle, che non Si stancherà di farlo, e che ciò continuerà all’infinito. Esse non fanno altro che impartire ordini a Dio, credendo che Egli obbedirà loro, perché è specificato nella Bibbia che Dio non è venuto per essere servito dagli esseri umani ma per servirli, e che Egli è qui per essere il loro servo. Non avete mai avuto questo tipo di fede? Quando non riuscite ad ottenere niente da Dio volete fuggire. E quando non capite qualcosa diventate così indignati, a un punto tale da pronunciare qualsiasi tipo di insulto. Non volete proprio permettere che Dio Stesso esprima pienamente la Sua saggezza e i Suoi miracoli, ma invece volete solo godere di tranquillità e conforto temporanei. Fino ad oggi, il vostro atteggiamento di fede in Dio è stato sempre la solita vecchia storia. Se Dio vi mostra anche in minima parte la Sua maestà diventate infelici; vedete ora esattamente qual è la vostra levatura? Pensate di essere tutti fedeli a Dio quando in realtà le vostre vecchie concezioni non sono cambiate. Quando non ti succede niente, pensi di navigare a gonfie vele e ami Dio con la massima intensità. Ma quando ti succede qualche sciocchezza precipiti all’inferno. E questa sarebbe la fedeltà a Dio?

Se la fase finale dell’opera di conquista dovesse iniziare in Israele, essa non avrebbe significato. L’opera è estremamente rilevante quando è compiuta in Cina, e quando è compiuta su di voi. Siete le persone più modeste, quelle con la posizione inferiore. Siete le persone al più basso livello di questa società e coloro che hanno meno riconosciuto Dio in principio. Siete le persone che più si sono allontanate da Dio, e coloro che sono state più seriamente danneggiate. Poiché questa fase dell’opera avviene solo a scopo di conquista, non è più opportuno scegliere voi per rendere la testimonianza futura? Se la prima fase dell’opera di conquista non dovesse essere compiuta su di voi, diventerebbe difficile portare avanti l’opera di conquista a venire, poiché essa otterrà dei risultati sulla base del fatto che quest’opera venga compiuta oggi. L’attuale opera di conquista è solo l’inizio dell’intera opera di conquista. Siete il primo gruppo che deve essere conquistato; siete i rappresentanti di tutta l’umanità che viene conquistata. Se c’è qualcuno dotato di vera comprensione, capirà che tutta l’opera che Dio compie oggi è grande, che Dio permette alle persone non solo di conoscere il loro ribellismo, ma ne rivela anche la posizione. Lo scopo e il significato delle Sue parole non sono di rendere le persone negative, né di farle crollare. Lo scopo è quello di far loro guadagnare la rivelazione e di essere salvate attraverso le Sue parole; è quello di risvegliare lo spirito dell’uomo attraverso le Sue parole. Dal tempo della creazione fino ad oggi, l’uomo ha sempre vissuto sotto il dominio di Satana, non sapendo e non credendo che esiste un Dio. Il fatto che queste persone possano essere incluse nella grande salvezza di Dio e per certo elevate grandemente dimostra l’amore di Dio; coloro che comprendono veramente la penseranno tutti in questo modo. Come la penseranno, invece, coloro che non hanno comprensione? “Ah, Dio sostiene che noi siamo discendenti di Moab. Lui in persona ha detto che siamo discendenti di Moab. Possiamo ancora ottenere un buon esito? Chi ci ha resi discendenti di Moab? Chi ha fatto sì che in precedenza noi ci fossimo ribellati così tanto a Lui? Dio è venuto per condannarci; non ti rendi conto di come Dio ci abbia sempre giudicato proprio fin dall’inizio? Poiché ci siamo ribellati a Dio dovremmo essere castigati in questo modo”. Queste parole sono corrette? Oggi Dio vi giudica, vi castiga e vi condanna, ma sappi che la tua condanna è tale affinché tu possa conoscere te stesso. La condanna, la maledizione, il giudizio, il castigo sono tali affinché tu possa conoscere te stesso, affinché la tua indole possa cambiare e, inoltre, affinché tu possa conoscere quanto vali e vedere che tutte le azioni di Dio sono giuste e in accordo con la Sua indole e con le necessità della Sua opera, che Egli compie in conformità con il Suo piano di salvezza dell’uomo e che Egli è il Dio giusto che ama l’uomo e lo salva, ma anche che lo giudica e castiga. Se tu sapessi solo di essere di infimo livello, corrotto e disobbediente, ma non sapessi che Dio desidera rendere esplicita la Sua salvezza attraverso il giudizio e il castigo che Egli compie su di te oggi, allora non avresti modo di sperimentarla, e ancor meno saresti in grado di procedere oltre. Dio non è venuto per uccidere o per distruggere, bensì per giudicare, maledire, castigare e salvare. Prima della conclusione dei 6.000 anni del Suo piano di gestione, prima che Egli renda manifesta la fine di ogni categoria umana, l’opera di Dio sulla terra è in vista della salvezza, è interamente destinata a rendere del tutto completi coloro che Lo amano e a ricondurli sotto la Sua autorità. Indipendentemente dal modo in cui Dio salva le persone, tutto viene compiuto facendo sì che si distacchino dalla loro vecchia natura satanica; cioè, Dio salva le persone facendo in modo che ricerchino la vita. Se non ricercano la vita, non avranno nessuna possibilità di accettare la salvezza di Dio. La salvezza è opera di Dio Stesso e per accettarla l’uomo deve ricercare la vita. Agli occhi dell’uomo, la salvezza è l’amore di Dio ed esso non può consistere in castigo, giudizio e maledizione; la salvezza deve contenere amore, compassione, così come parole di conforto, e le infinite benedizioni elargite da Dio. La gente crede che Dio, quando salva l’uomo, lo faccia toccandolo e facendo sì che questi Gli dia il suo cuore, mediante le Sue benedizioni e la Sua grazia. Vale a dire, il Suo toccare l’uomo equivale a salvare l’uomo. Una salvezza di tal genere è una salvezza nella quale viene compiuto uno scambio. Solo quando Dio gli concede il centuplo, l’uomo arriva a sottomettersi dinanzi al Suo nome e si dà da fare per comportarsi bene e renderGli gloria. Questo non è il volere di Dio per l’umanità. Egli è venuto a operare sulla terra al fine di salvare l’umanità corrotta. Non c’è falsità in questo; altrimenti, Egli non verrebbe a svolgere la Sua opera di persona. In passato, i Suoi strumenti di salvezza consistettero nel mostrare il più grande amore e la più profonda compassione, al punto da consegnare tutto Se Stesso a Satana in cambio dell’intero genere umano. Oggi non è affatto come in passato: oggi, la vostra salvezza avviene al tempo degli ultimi giorni, durante la classificazione di ciascuno a seconda del proprio genere; gli strumenti della vostra salvezza non sono amore e compassione, bensì castigo e giudizio, così che l’uomo possa essere salvato più radicalmente. Così, tutto ciò che ricevete è castigo, giudizio e una punizione spietata, ma sappiate che in questo non c’è la benché minima punizione, sappiate che, per quanto aspre siano le Mie parole, ciò che vi colpisce sono quelle poche che a voi sembrano pronunciate in modo del tutto spietato, e sappiate che, per quanto grande sia la Mia ira, ciò che ricade su di voi non sono che parole di insegnamento, e non c’è in Me alcuna intenzione di farvi del male, né di mettervi a morte. Non è un dato di fatto? Sappiate che oggi, sia che si tratti di giudizio giusto, sia che si tratti di raffinamento e castigo spietati, tutto è per la vostra salvezza. Indipendentemente dal fatto che oggi ci sia la classificazione di ciascuno a seconda del tipo di persona che è, o l’evidenziazione delle categorie dell’uomo, tutte le affermazioni e l’opera di Dio hanno come unico fine la salvezza di coloro che Lo amano veramente. Il giudizio giusto ha come scopo la purificazione dell’uomo, lo spietato raffinamento avviene al fine di mondare l’uomo, le parole aspre o il castigo hanno come unico fine quello di mondare l’uomo e di condurlo alla salvezza. Pertanto, il metodo odierno di salvezza è differente da quello del passato. Oggi il giudizio giusto vi salva, ed è un buon mezzo per classificare ciascuno di voi a seconda di che tipo di persona siete, e il castigo spietato vi conduce alla suprema salvezza. Che cosa avete da dire di fronte a tale castigo e giudizio? Non avete goduto della salvezza dall’inizio alla fine? Avete visto il Dio incarnato e vi siete resi conto della Sua onnipotenza e sapienza; inoltre, avete sperimentato ripetutamente colpo e disciplina. Ma non avete ricevuto anche la grazia suprema? Non sono le vostre benedizioni più grandi di quelle di chiunque altro? Le vostre grazie sono più abbondanti della gloria e delle ricchezze di cui godette Salomone! Pensateci: se le Mie intenzioni, nel venire sulla terra, fossero state quelle di condannarvi e punirvi, anziché salvarvi, i vostri giorni sarebbero durati tanto a lungo? Avreste potuto voi, esseri di carne e sangue pieni di peccato quali siete, sopravvivere fino ad oggi? Se fosse solo allo scopo di punirvi, perché Mi sarei dovuto incarnare e Mi sarei imbarcato in una tale epica impresa? Non sarebbe bastato prenderMi il tempo di pronunciare una sola parola per punire voi, miseri mortali? Avrei ancora bisogno di distruggervi dopo avervi espressamente condannato? Ancora non credete a queste Mie parole? Potrei salvare l’uomo solo mediante amore e compassione? O potrei usare solo la crocifissione per salvarlo? La Mia indole giusta non è forse più favorevole a rendere l’uomo completamente obbediente? Non è maggiormente in grado di salvare del tutto l’uomo?

Sebbene le Mie parole possano essere severe, sono tutte pronunciate per la salvezza dell’uomo, poiché Io sto solo pronunciando parole e non punendo la carne dell’uomo. Queste parole fanno sì che egli viva nella luce, che sappia che la luce esiste, e che è preziosa, e ancora di più che sappia quanto sono benefiche queste parole per lui, e che sappia che Dio è salvezza. Sebbene abbia pronunciato molte parole di castigo e giudizio, esse non sono state trasformate in atti. Sono venuto per compiere la Mia opera, per pronunciare le Mie parole e, per quanto possano essere severe, sono pronunciate come giudizio sulla vostra corruzione e sul vostro ribellismo. Lo scopo di tutto ciò rimane quello di salvare l’uomo dal dominio di Satana, di utilizzare le Mie parole per salvarlo; il Mio scopo non è quello di danneggiare l’uomo con le Mie parole. Le Mie parole sono severe affinché con la Mia opera si possano raggiungere risultati. Solo operando in questo modo, l’uomo può conoscere se stesso e allontanarsi dalla sua indole ribelle. Il più grande significato dell’opera della parola è di permettere agli uomini di mettere in pratica la verità dopo averla compresa, di ottenere cambiamenti nella loro indole, e la conoscenza di se stessi e dell’opera di Dio. Solo gli strumenti dell’opera mediante la parola possono consentire la comunicazione tra Dio e l’uomo, solo le parole possono spiegare la verità. Operare in tal modo è il mezzo migliore per conquistare l’uomo; nessun altro metodo, oltre a quello di proferire parole, è in grado di dare all’uomo una più chiara comprensione della verità e dell’opera di Dio e, pertanto, in questa fase finale dell’opera, Egli parla all’uomo al fine di rivelargli tutte le verità e i misteri che non comprende, permettendogli di acquisire da Dio la vera via e la vita e, in tal modo, compiere la Sua volontà. Lo scopo dell’opera di Dio sull’uomo è quello che egli possa soddisfare la Sua volontà e tutto viene fatto in vista della salvezza dell’uomo. Pertanto, nel periodo in cui salva l’uomo, Dio non compie alcuna opera di punizione. Nel periodo in cui salva l’uomo, Dio non punisce il male né ricompensa il bene, e nemmeno rivela le destinazioni di tutti i diversi tipi di persone. Invece, solo dopo il completamento della fase finale della Sua opera Egli eseguirà l’atto di punizione del male e di ricompensa del bene, e solo allora rivelerà il destino di tutti i diversi tipi di persone. Coloro che saranno puniti, saranno coloro che sono veramente impossibili da salvare, mentre coloro che sono salvati saranno coloro che hanno ottenuto la salvezza di Dio nel periodo in cui Egli ha salvato l’uomo. Nel periodo dell’opera di salvezza di Dio, tutti coloro che possono essere salvati lo saranno fino al limite massimo, nessuno sarà scartato, poiché lo scopo dell’opera di Dio è quello di salvare l’uomo. Durante il periodo della salvezza dell’uomo da parte di Dio, tutti coloro che non saranno in grado di realizzare un cambiamento nella loro indole, che non saranno capaci di obbedire completamente a Dio, diventeranno oggetto di punizione. Questa fase dell’opera, l’azione della parola, apre all’uomo tutte le vie e i misteri che egli non comprende, così che possa capire la volontà di Dio e ciò che Lui gli richiede, che possa avere le condizioni per mettere in pratica la parola di Dio e ottenere dei cambiamenti nella propria indole. Per compiere la Sua opera, Dio utilizza solo parole, e non punisce le persone solo perché sono un po’ ribelli, poiché ora è il tempo dell’opera di salvezza. Se tutti coloro che sono ribelli fossero puniti, nessuno avrebbe l’opportunità di essere salvato; tutti sarebbero puniti e cadrebbero nell’inferno. Lo scopo delle parole che giudicano l’uomo è di consentirgli di conoscere se stesso e di obbedire a Dio; non è quello di punirlo per mezzo del giudizio delle parole. Nel periodo dell’opera delle parole, molte persone manifesteranno il loro ribellismo, la loro resistenza e disobbedienza nei confronti di Dio incarnato. Ma Egli non li punirà per questo, ma metterà da parte coloro che sono corrotti nel profondo e non possono essere salvati. Consegnerà la loro carne a Satana, e in alcuni casi metterà fine alla loro vita. Coloro che rimangono continueranno a seguire e sperimentare trattamento e potatura. Se, mentre seguono, non riescono ancora ad accettare trattamento e potatura e diventano sempre più degenerate, queste persone avranno perso la loro possibilità di salvezza. Ogni singola persona che ha accettato la conquista delle parole avrà ampie opportunità di salvezza. La salvezza di Dio mostra a ognuna di queste persone la massima benevolenza, cioè esse vengono trattate con la massima tolleranza. A condizione che le persone tornino indietro dal cammino errato, che si possano pentire, Dio concederà loro l’opportunità di ottenere la Sua salvezza. Quando le persone si ribellano per la prima volta contro Dio, Egli non desidera metterle a morte, ma fa tutto ciò che può per salvarle. Se, effettivamente, qualcuno non lascia spazio alla salvezza, Dio lo mette da parte. Egli è lento nel punire perché desidera salvare tutti coloro che possono essere salvati. Egli giudica, illumina e guida le persone solo con le parole, e non utilizza una verga per metterle a morte. L’uso delle parole per salvare le persone costituisce lo scopo e la rilevanza della fase finale dell’opera.