Come perseguire la verità (10) Parte 1
La prima pratica per perseguire la verità: Abbandonare
Abbandonare le barriere tra sé stessi e Dio e la propria ostilità verso di Lui
I. Abbandonare le proprie nozioni e fantasie su Dio: Abbandonare le proprie nozioni e fantasie sull’opera di Dio
F. L’opera di Dio non cambia le condizioni innate delle persone; mira a cambiare la loro indole corrotta
Di recente, abbiamo tenuto diverse condivisioni sulle questioni delle condizioni innate, dell’umanità e dell’indole corrotta; principalmente, abbiamo condiviso in modo dettagliato e specifico su alcune manifestazioni di questi tre aspetti. Attraverso queste condivisioni dettagliate, avete acquisito una certa comprensione della classificazione specifica di queste manifestazioni? (Sì.) Avendo acquisito una comprensione delle manifestazioni specifiche di questi tre aspetti, vi è ora più chiaro perché le persone debbano liberarsi della loro indole corrotta oppure quali cose esse debbano cambiare in sé e di quali debbano liberarsi? Quali aspetti debbano essere cambiati, quali no, quali dovrebbero essere praticati in base alle verità principi e quali siano le condizioni innate preordinate e disposte da Dio, che sono scollegate dall’indole corrotta e non richiedono alcuno sforzo o cambiamento da parte delle persone: queste questioni sono ora chiare? (Percepiamo un po’ più di chiarezza al riguardo rispetto a prima.) Dopo aver acquisito chiarezza, comprendete il significato dell’opera di Dio di purificare le persone, trasformare la loro indole e salvarle dall’influenza di Satana? Ora è chiaro a cosa sono indirizzati l’operare e il parlare di Dio per fornire la verità e smascherare i vari problemi delle persone? Lo smascheramento, da parte di Dio, di tutti i problemi delle persone è indirizzato alle loro condizioni innate? (No.) È indirizzato ai difetti naturali dell’umanità delle persone? (No.) Allora a cosa è indirizzato? (Principalmente all’indole corrotta delle persone.) È indirizzato soprattutto ai principi in base ai quali le persone si comportano e agiscono, alle loro opinioni e ai loro atteggiamenti verso Dio, la verità e le cose positive e ad altre questioni simili. Cos’è l’indole corrotta? L’indole corrotta ha origine dalla natura di Satana e viene rivelata dalla natura di Satana. Tutte queste cose vanno contro le verità principi, sono fallaci e sono azioni e manifestazioni di opposizione a Dio. Queste sono le principali cose in opposizione a Dio e sono le cause alla radice del fatto che le persone sono in grado di andare contro la verità, di tradire la verità e di andare contro le intenzioni e le richieste di Dio. Le condizioni innate, d’altro canto, sono semplicemente alcune cose basilari e istintive con cui le persone nascono; ma la vita su cui l’umanità attualmente fa affidamento per la sopravvivenza è l’indole corrotta. Pertanto, ciò che l’opera di Dio mira a cambiare è l’indole corrotta delle persone. Proprio perché l’indole corrotta si oppone a Dio e proviene da Satana, e si può dire che sia una manifestazione generale di tutte le cose negative – i vari tipi di indole corrotta rivelati nelle persone, o i vari stati e le rivelazioni e le manifestazioni dettagliate che coinvolgono l’indole corrotta, sono tutti collegati a cose negative – la causa principale dell’opposizione a Dio da parte delle persone non sono quindi le loro condizioni innate o certi difetti della loro umanità, ma la vita che assume l’indole corrotta come fondamento per la sopravvivenza. Questa vita ha origine proprio da Satana. Pertanto, ciò che in definitiva deve essere trasformato è l’indole corrotta delle persone, e l’indole corrotta è anche ciò di cui loro devono liberarsi. Naturalmente, si può anche dire che solo quando l’indole corrotta delle persone viene cambiata, loro possono smettere di opporsi a Dio. In altre parole, solo quando le persone si sono liberate della loro indole corrotta significa che sono state salvate, e solo quando sono state salvate sono in grado di non opporsi più a Dio e di sottomettersi a Lui completamente. Pertanto, il vero significato dell’opera di salvezza delle persone da parte di Dio è metterle in condizione di liberarsi della loro indole corrotta. Il vero significato e il risultato a cui mira il fatto che Dio dica agli individui che perseguire la verità è valutare le persone e le cose, comportarsi e agire in base alle parole di Dio utilizzando la verità come criterio, sono di metterli in condizione di liberarsi della loro indole corrotta e di valutare le persone e le cose, comportarsi e agire utilizzando le parole di Dio come loro vita. Capito? (Sì.)
In precedenza abbiamo condiviso su alcune rivelazioni e manifestazioni specifiche che riguardano le condizioni innate, l’umanità e l’indole corrotta. Alcune manifestazioni attengono alle condizioni innate, altre a difetti dell’umanità, altre sono manifestazioni di un carattere ignobile e altre ancora sono manifestazioni specifiche di un’indole corrotta. I difetti dell’umanità di un individuo e l’essenza ignobile della sua umanità sono ciò che le persone confondono più facilmente. I difetti dell’umanità rientrano per lo più nelle condizioni innate. Per esempio, alcune persone balbettano quando parlano e altre sono di temperamento rapido oppure lento. Questi difetti dell’umanità, fintanto che non rientrano nella categoria del carattere ignobile, rientrano sostanzialmente nell’ambito delle condizioni innate. Tuttavia, il carattere ignobile non è correlato alle condizioni innate; è una rivelazione di un’indole corrotta e dovrebbe rientrare tra i tipi di indole corrotta, non tra le condizioni innate. Questo perché Dio, nel carattere, ha dato alle persone due cose basilari: la coscienza e la ragione. Se qualcuno è di carattere ignobile, ciò implica problemi nella sua coscienza e nella sua ragione. Questo non riguarda assolutamente le sue condizioni innate. Rientra senz’altro tra i tipi di indole corrotta; è una manifestazione specifica di una certa indole corrotta. I fatti bastano a dimostrare che, dopo essere stato corrotto da Satana, un individuo perde la coscienza e la ragione. Il suo cuore viene completamente fuorviato da Satana ed egli accetta molti pensieri e punti di vista che vengono da Satana, così come alcuni detti e alcune opinioni provenienti da tendenze malvagie. Quando le cose giungono a questo punto, la coscienza e la ragione di un individuo sono completamente corrotte e corrose: si potrebbe dire che in quel momento la sua coscienza e la sua ragione sono completamente perdute. Ciò che si manifesta è che costui è di carattere molto misero e malvagio. Vale a dire, prima di accettare le cose positive, nel proprio cuore ha già accettato da Satana molte cose fallaci. Queste cose hanno gravemente corrotto la sua umanità, che di conseguenza è alquanto misera. Per esempio, dopo che costui accetta il pensiero e il punto di vista satanico del mondo che afferma “Ognuno per sé e che gli altri si arrangino”, la sua coscienza migliorerà, rimarrà la stessa oppure si deteriorerà? (Si deteriorerà.) E quali sono le manifestazioni specifiche di questo deterioramento? (Costui tiene conto solo dei propri interessi in tutto ciò che fa.) Per i suoi scopi e interessi personali, non si ferma davanti a nulla. È capace di imbrogliare e danneggiare gli altri e di fare qualsiasi cosa che vada contro la moralità e la coscienza. Più agisce, più spietate diventano le sue azioni, più oscuro si fa il suo cuore, meno senso di coscienza egli possiede e meno umanità conserva. Per i propri interessi, imbroglia e inganna chiunque, ingannando senza distinzioni persone che conosce e persone che non conosce: inganna i colleghi, i familiari e persino chi gli è più vicino, danneggiando coloro che maggiormente si fidano di lui. All’inizio, quando fa queste cose, sperimenta un qualche conflitto interiore e un leggero rimorso di coscienza. In seguito, inizia a riflettere su come agire, cominciando prima con gli sconosciuti e infine senza mostrare pietà nemmeno verso i propri parenti. Vedi, la sua umanità viene progressivamente corrotta, viene a poco a poco erosa dai pensieri e dai punti di vista di Satana, come “l’interesse prima di tutto” e “ognuno per sé e che gli altri si arrangino”. Questo graduale processo di erosione è il processo in cui la coscienza di costui perde gradualmente consapevolezza e cessa di funzionare, fino a raggiungere il punto di essere del tutto perduta. Alla fine, questo individuo non ha limiti morali né senso di coscienza nelle sue azioni ed è capace di ingannare chiunque. Qual è la ragione per cui è capace di ingannare chiunque? Qual è la causa alla radice? È che ha accettato i pensieri e i punti di vista di Satana e agisce sotto il loro dominio. Alla fine, la coscienza e la ragione della sua umanità non funzionano più; in altre parole, le cose basilari che l’umanità dovrebbe possedere cessano interamente di funzionare, vengono del tutto erose e controllate dai pensieri malvagi di Satana. Il processo di erosione e controllo è il processo di accettazione da parte di questo individuo di tali pensieri e punti di vista e, naturalmente, è anche il processo del suo venire corrotto. Poiché la coscienza e la ragione della sua umanità vengono corrotte, ciò che in definitiva si manifesta in lui è che la sua umanità si impoverisce notevolmente e, nei casi più gravi, la perde. Queste sono alcune manifestazioni dell’umanità dei normali esseri umani corrotti.
Ci sono inoltre dei casi particolari, in cui alcuni individui non sono nemmeno nati umani, quindi non si può dire che possiedano coscienza e ragione. Per dirla in astratto, non si sono reincarnati da esseri umani. Sebbene la questione della rinascita, della reincarnazione e della trasmigrazione delle anime sia astratta e invisibile alle persone, esse dovrebbero essere in grado di capirla facilmente; è qualcosa che possono afferrare e comprendere. Tali individui non si reincarnano dagli esseri umani, quindi da cosa si reincarnano? Alcuni rinascono e trasmigrano dagli animali, altri si reincarnano dai diavoli; nascono senza umanità. Le persone prive di umanità nascono senza coscienza o ragione; questo non è del tutto causato dalla corruzione. Costoro sono intrinsecamente dei satana e dei diavoli viventi. Si sono reincarnati dai diavoli. Per esempio, gli anticristi sono persone malevole; si sono reincarnati da persone malevole. Più avanti nella vita, accettano ancora più pensieri e punti di vista di Satana. Ciò che possiedono originariamente, combinato con ciò che acquisiscono in seguito, li rende sempre più cattivi. Tali individui nascono senza amore per le cose positive; provano un’intrinseca avversione per esse e vi si oppongono e le detestano fortemente. Pertanto, in loro la manifestazione dell’umanità è che non hanno alcuna coscienza o ragione. È del tutto impossibile vedere in loro pregi o punti di forza dell’umanità. Naturalmente, i pregi in questione non si riferiscono certo all’essere bravi a cantare, a esprimere il proprio punto di vista o in una certa abilità tecnica o professione. Non sono questi i pregi a cui si fa riferimento. Piuttosto, ci si riferisce a pregi dell’umanità, come avere buon cuore e buon carattere, capire gli altri o essere empatici. Queste specifiche manifestazioni nell’ambito della coscienza e della ragione dell’umanità sono completamente assenti in tali individui. Quindi, quali sono le caratteristiche principali della loro umanità? Perversione e malvagità. Queste sono le due caratteristiche principali. Costoro non amano le cose positive; quando sentono parlare di cose positive, sono capaci di riconoscere che sono corrette ma non le accettano mai. Tutto ciò che hanno nel cuore e tutto ciò che rivelano è legato alla perversione e alla malvagità. Questa è una delle caratteristiche principali delle persone la cui umanità essenza intrinseca è la malvagità. Tali persone si reincarnano e trasmigrano dai diavoli e dai satana. Anche senza instillazioni artificiali, insegnamenti, influenze o condizionamenti successivi nella vita, sono già molto malevole. Sono intrinsecamente delle creature di questo tipo. I loro pensieri e punti di vista possiedono intrinsecamente molte cose essenziali che provengono da Satana. Oltre a ciò, dopo la nascita, costoro accettano pensieri e punti di vista ancora più fallaci derivanti dalle tendenze malvagie di Satana. Quindi si può dire che, se si aggiunge benzina al fuoco della natura essenza di tali persone, questa diventa peggiore e ancora più malvagia, ovvero possiede ogni qualità venefica immaginabile e diventa ancora più grave. Questi sono i due casi particolari delle persone che si sono reincarnate dagli animali e di quelle che si sono reincarnate dai diavoli. La situazione normale è che, a prescindere dai difetti umani con cui un individuo nasce, fintanto che esterna alcune manifestazioni di carattere ignobile, ciò rientra nell’ambito dell’indole corrotta. Se egli è in grado di accettare la verità, di praticarla e di percorrere il cammino del perseguimento della verità, alla fine può liberarsi di ogni sua indole corrotta. Quando si libererà della sua indole corrotta, gli aspetti ignobili del suo carattere cambieranno di conseguenza. Tali persone sono quelle che possono essere salvate; sono normali esseri umani corrotti. Anche se esterni alcune manifestazioni di cattivo carattere, o sei privo di integrità, oppure alcune manifestazioni della tua umanità non sono conformi alla verità e gli altri le trovano detestabili, fintanto che la tua coscienza e la tua ragione continuano a esistere e riescono ancora a fungere da condizioni di base per il modo in cui valuti le persone e le cose, ti comporti e agisci, ossia la tua coscienza e la tua ragione sono ancora capaci di influenzare il modo in cui valuti le persone e le cose, ti comporti e agisci e sono ancora in grado di funzionare in te, allora in definitiva la tua indole corrotta può essere cambiata. Se la coscienza e la ragione di qualcuno non riescono a controllare né guidare nulla di ciò che egli fa, allora si può dire che un individuo di questo genere è incapace di accettare la verità e ancor più incapace di praticarla. Quindi, tali persone non si libereranno facilmente della loro indole corrotta. Perché? Perché la loro coscienza e la loro ragione non funzionano affatto. Costoro non hanno più l’opportunità di accettare la verità e non possiedono più le condizioni di base per accettarla. È molto difficile per loro liberarsi dalla loro indole corrotta. Pertanto, indipendentemente dai problemi esistenti nella tua umanità, esamina te stesso per vedere se, quando stai per agire in un modo che va contro l’umanità o la verità, senti qualcosa nella tua coscienza oppure provi dolore o biasimo nel cuore, e se nel cuore hai un limite o uno standard per misurare se una certa cosa dovrebbe essere fatta oppure no, se farla vada contro la moralità o la coscienza e, più in profondità, se violi le verità principi o meno. Se possiedi senso di coscienza, se riesci a misurare che tale questione va contro l’umanità e la verità e sei in grado, sotto il funzionamento della tua coscienza e della tua ragione, di frenarti e di tenere sotto controllo le tue azioni, allora hai l’opportunità o la probabilità di essere capace di accettare la verità e di praticare in linea con le verità principi. Se invece, quando fai qualcosa, non senti nulla nella tua coscienza, non riesci a misurare quale sia lo standard per questa cosa o se dovresti farla, e non sai se farla sia conforme all’umanità, alla giustizia morale o alle verità principi e, inoltre, quando la fai, essa va contro la coscienza, l’umanità o le verità principi, ma la tua coscienza non è in grado di funzionare per impedirti di fare questa cosa sbagliata e negativa, allora una persona come te fondamentalmente non ha alcuna opportunità di accettare la verità. Ciò che ne consegue è che non hai alcuna opportunità di liberarti della tua indole corrotta.
Il fatto che le persone riescano a liberarsi dell’indole corrotta o no dipende dal fatto che siano capaci o meno di accettare la verità: questo è piuttosto palese. E il fatto che riescano ad accettare la verità oppure no dipende dal fatto che abbiano senso di coscienza o meno. Quindi, come si può discernere se qualcuno possieda senso di coscienza oppure no? È necessario vedere se, quando agisce, possieda la coscienza più basilare che l’umanità dovrebbe possedere e se, quando fa o dice qualcosa, la sua coscienza funzioni oppure no. Per esempio, quando per calunniare qualcuno vuoi dire qualcosa che va contro la tua coscienza e i fatti, o quando vuoi mentire, la tua coscienza ti rimprovera: “Non dovrei dire questo. Dirlo è mentire e ingannare, il che significherebbe che non sono una persona onesta. Dio mi sta sottoponendo a scrutinio e la mia coscienza non mi permetterà di farlo. Non è appropriato dire ciò”. Avere questi pensieri significa che la tua coscienza funziona. Quando la tua coscienza è in funzione, le parole che pronunci potrebbero ancora contenere alcune adulterazioni o alcuni elementi di intento umano e non essere accurate al 100%. Tuttavia, sotto l’effetto della tua coscienza, le parole che pronunci sono già relativamente appropriate. Se riesci ulteriormente a praticare la verità e a parlare in base ai principi, allora le parole che pronuncerai saranno del tutto appropriate e diventerai una persona onesta. Se invece un individuo non è soggetto al funzionamento della coscienza, egli non è necessariamente in grado di diventare una persona onesta o di pronunciare parole oneste. Per esempio, quando il Supremo gli chiede di qualcuno, costui potrebbe pensare: “Quel tale in effetti non è cattivo. La sua levatura è buona e anche la sua umanità è piuttosto buona. Il Supremo mi sta chiedendo di lui per promuoverlo? Se viene promosso lui, allora significa che io non lo sarò. Non posso dire la verità; dirò semplicemente che è nella media”; inizia a pensare a come parlare in una maniera che sia per lui vantaggiosa. Quando pensa in questo modo, la sua coscienza è in funzione? Costui non possiede coscienza e non è soggetto al funzionamento della coscienza. Le persone prive di coscienza non hanno umanità. Dicono tutto quello che vogliono e mentono ogni volta che vogliono. Perché mentire non le fa stare male? Perché non sono soggette al funzionamento della coscienza. Pertanto, nel loro cuore non c’è alcun freno da parte della coscienza e della ragione, né alcun potere che ponga dei freni. In definitiva, sono capaci di dire bugie e di soddisfare il loro desiderio personale di mentire in base alla loro volontà. In ultima analisi, qual è l’essenza manifestata da tali individui? L’agire senza il potere della coscienza di porre dei freni, il che significa che non sono soggetti al funzionamento della coscienza. Le persone che non sono soggette al funzionamento della coscienza commettono errori e compiono il male senza provare nel cuore né senso di colpa né disagio. Pertanto, fanno tutto usando i propri interessi come criterio. Tali individui non hanno alcun potere di porsi dei freni e non sono soggetti al funzionamento della coscienza, quindi sono in grado di mettere in pratica la verità? (No.) Non sono in grado di mettere in pratica la verità. Per misurare che tipo di umanità possiedi, devi principalmente guardare se le tue parole e le tue azioni sono o meno governate dalla coscienza e dalla ragione e se sei capace di praticare la verità, di liberarti dell’indole corrotta e di raggiungere la salvezza. Se la tua coscienza e la tua ragione sono ancora in grado di funzionare normalmente, allora sei una persona dotata di coscienza e ragione. Se le tue parole e azioni non sono frenate dalla coscienza e dalla ragione e sei persino capace di agire senza alcun freno in modo del tutto arbitrario e privo di scrupoli, allora non sei sprovvisto solo di coscienza e ragione ma anche di umanità. Se tutto ciò che si manifesta nell’umanità di una persona può fondamentalmente rientrare nell’ambito di un carattere ignobile, allora questa persona sostanzialmente non ha umanità. Il segno distintivo della mancanza di umanità è l’assenza di coscienza e ragione e l’agire senza il funzionamento della coscienza. Per esempio, se dici a questi individui che ci si dovrebbe comportare con coscienza e umanità, costoro pensano: “Quanto vale la coscienza? Avere coscienza può portare soldi? Avere coscienza può riempirmi lo stomaco?” Invece è diverso per coloro che sono dotati di coscienza. Se occasionalmente, spinti dall’avidità, fanno qualcosa di male e causano danno agli altri, in seguito provano rimorso e biasimo verso sé stessi e pensano: “Ho davvero fatto un torto alle persone facendo loro ciò. Questo non è forse compiere il male? Come ho potuto essere così illuso in quel momento? Perché non sono riuscito a frenarmi? Devo trovare un modo per rimediare”. Vedi, hanno ingannato qualcuno in quel momento e, sebbene ne abbiano tratto qualche vantaggio, quando ripensano a tale vantaggio provano disagio nel cuore e odiano sé stessi, dicendosi: “Come ho potuto fare una cosa del genere? Non posso assolutamente farla di nuovo in futuro. Preferirei vivere in povertà o patire la fame piuttosto che farla di nuovo. Non è qualcosa che una persona dovrebbe fare: farla porterebbe a provare rimorsi per tutta la vita!” Fare una cosa del genere una volta sembra loro tanto disgustoso quanto ingoiare una mosca morta. Quindi non la fanno mai più. Provano rimorso e turbamento nel cuore. Le persone prive di umanità, per contro, si scervellano e si concentrano per intero sull’ingannare gli altri, ingannandoli completamente senza alcun freno; non hanno accuse di coscienza e non mostrano alcuna pietà. Arrecano agli altri danni terribili e ne sono addirittura felici, pensando: “Gli sta bene! Chi ha detto loro di cadere nelle mie mani? Se non inganno loro, chi altri potrei ingannare? Sono stati semplicemente sfortunati ad avermi incontrato!” Tali individui hanno forse un qualche senso di coscienza? (No.) Per quanto terribilmente ingannino gli altri o a prescindere da quanto li danneggino, non pronunciano mai una sola parola di scuse e non provano alcun senso di colpa o rimorso. Al contrario, si sentono orgogliosi e fortunati nel cuore. Ogni volta che godono di ciò che hanno ottenuto con l’inganno, non si sentono turbati, credendo invece che sia pienamente giustificato. Ritengono di essere capaci, abili e intelligenti, che ciò che hanno pensato e fatto in quel momento fosse corretto e che avrebbero dovuto ottenere ancora di più con il loro inganno. DimMi, tali individui possiedono umanità? (No.) Dopo aver compiuto il male, sono ancora capaci di pensare in questo modo e di manifestare tale comportamento. Ritieni che un individuo di questo tipo possa essere salvato? Ingannerà di nuovo se si troverà di fronte a circostanze simili? (Sì.) Non farà che diventare sempre più abile nell’inganno e più compiaciuto di sé stesso e si sentirà sempre più intelligente quanto più ingannerà. A ogni inganno, il suo cuore si farà più oscuro, le sue azioni più spietate e i suoi metodi più crudeli. Simili persone non possono essere salvate. Si può dire che sono state prese del tutto prigioniere da Satana. Sono persone malevole, diavoli e canaglie fino al midollo. Se parli loro di coscienza e umanità, ti derideranno e diranno: “Tu, gran cretino, che agisci con coscienza e umanità: chi ti pagherà per questo? Non finirai per ritrovarti povero? Guarda quanto sto bene io e guarda invece te: sei davvero patetico!” Ti derideranno e ti disdegneranno. Una tale umanità è del tutto priva di coscienza: la coscienza di tali individui è andata completamente perduta; sono stati interamente dominati dai diavoli e sono diventati veri e propri diavoli viventi. Pertanto, non parlare della verità con loro: non sono in grado di accettarla. Nemmeno possiedono un’umanità normale, quindi come possono accettare la verità? Gli individui capaci di accettare la verità hanno un limite quando si tratta di valutare le persone e le cose, di comportarsi e di agire, soprattutto quando sono coinvolti i loro interessi personali. Qual è questo limite? È l’essere frenati e controllati dalla loro coscienza. Se riescono a lasciarsi frenare e controllare dalla loro coscienza, si può dire che tali individui possiedono ancora un certo grado di umanità e un limite nella loro condotta. Ciò significa che agiscono con un certo livello di decoro. Quando si relazionano con gli altri o fanno qualcosa, se non comprendono le verità principi o non sanno come agire in conformità alla verità, sanno quanto meno rispettare i limiti della coscienza. In altre parole, la loro coscienza possiede ancora consapevolezza ed è ancora in grado di funzionare. Se la loro coscienza è in grado di funzionare, allora hanno l’opportunità di accettare la verità. La loro coscienza si svilupperà in una direzione positiva e, alla fine, le parti del loro carattere che non sono buone cambieranno in qualche misura. A mano a mano che il loro carattere subirà una graduale trasformazione, passo dopo passo si libereranno anche dei loro vari tipi di indole corrotta. È chiaro ora? (Sì.)
Le persone dovrebbero vedere chiaramente chi Dio salva e quali aspetti degli individui Egli salva e trasforma. Da un lato, dovrebbero possedere una chiara comprensione di sé stesse e, dall’altro, dovrebbero anche avere discernimento nei confronti di coloro che le circondano. Per quanto riguarda le manifestazioni di un carattere ignobile, alcune implicano le rivelazioni di un’indole corrotta. Si riferiscono principalmente a manifestazioni di violazione della verità e di ribellione e opposizione a Dio. Agli occhi delle persone, tali azioni non violano la legge e non sarebbero da essa condannate, ma vengono condannate da Dio. Queste manifestazioni rientrano nei tipi di indole corrotta. Altre manifestazioni di un carattere ignobile non solo implicano un’indole corrotta, ma riguardano anche il problema di avere un’umanità essenza feroce. Tali persone sono capaci di compiere qualsiasi tipo di cattiva azione e sono completamente malevole. Se un individuo manifesta problemi nel proprio carattere solo in un aspetto, ma comunque parla e agisce con coscienza e ragione e compie del male solo in circostanze particolari, allora non è una persona malevola. Le persone malevole sono del tutto prive di coscienza e ragione. Le persone senza coscienza e ragione possono fare cose buone? Assolutamente no. Possono praticare la verità? Ancor meno. Se un individuo ha una coscienza funzionante e dotata del potere di porre dei freni, allora il suo carattere e il suo comportamento possono in una certa misura migliorare. Se un individuo è privo di coscienza e, qualunque cosa faccia, non ha una coscienza funzionante, allora il suo carattere e il suo comportamento non miglioreranno. Pertanto, non si può discernere una persona interamente sulla base del suo carattere o della sua integrità; la cosa principale è vedere se possiede o meno coscienza e ragione e se la sua coscienza e la sua ragione funzionano. Se possiede coscienza e ragione e se, quando agisce, la sua coscienza e la sua ragione sono in grado di funzionare, allora possiede ancora un’umanità di base. Se le sue azioni sono prive della funzione della coscienza e della ragione, allora non possiede un’umanità di base, è priva di umanità. Le persone che possiedono la funzione di base della coscienza e un’umanità di base hanno l’opportunità di essere salvate, mentre quelle che sono prive di un’umanità di base non hanno alcuna opportunità di essere salvate. Qual è il fattore principale per cui una persona può ricevere la salvezza oppure no? (Il fattore principale è il fatto che possieda coscienza e ragione dentro di sé oppure no.) Esatto. Quindi, voi siete capaci di discernere se qualcuno possieda coscienza e ragione? (Sappiamo discernerlo un po’. La cosa più importante è vedere se una persona sia internamente frenata dalla coscienza e dalla ragione quando agisce e se abbia dei limiti morali.) In termini di dottrina e teoria, questa è la spiegazione: hai qualche esempio concreto? (Per esempio, alcune persone, mentre svolgono il loro dovere, violano i principi e commettono misfatti sconsiderati, e i fratelli e le sorelle evidenziano i loro problemi o le potano. In simili casi, se queste persone hanno coscienza e ragione, rifletteranno proattivamente e cercheranno di conoscere sé stesse. Se invece sono prive di coscienza e ragione, potrebbero sviluppare risentimento o persino colpire e vendicarsi.) Questo è un buon esempio. Quando le persone dotate di coscienza e ragione vengono criticate dagli altri per aver fatto qualcosa di sbagliato, si vergognano e si sentono in colpa. Sviluppano rimorso nel loro cuore e, con questo rimorso, avranno manifestazioni di pentimento e saranno disposte a fare meglio. Riguardo alle persone prive di coscienza e ragione, per quanto gravi siano i misfatti o gli errori che commettono, per quante perdite arrechino al lavoro della chiesa o per quanti guai e disturbi causino ai fratelli e alle sorelle, quando vengono criticate hanno cento ragioni per giustificarsi e difendersi e si rifiutano del tutto di riconoscere le proprie trasgressioni. È palese che arrechino perdite al lavoro, eppure non provano in cuor loro alcun senso di colpa. DimMi, proveranno rimorso? (No.) Non lo proveranno. Le persone prive di rimorso sono capaci di pentirsi? (No.) Coloro che non sanno pentirsi sono forse coloro che accettano la verità? (No.) Continueranno a fare le stesse cose? (Sì.) Fino a quando? (Poiché sono privi di senso di coscienza, continueranno a farle.) Esatto. Continueranno a farle. Qualsiasi cosa gli altri dicano, loro non ascoltano: “È semplicemente il mio modo di fare le cose, che vi piaccia o no! Cosa ha a che vedere con me il fatto che la chiesa subisca delle perdite? Tutto ciò che conta è che non ne subisca io”. Ecco qual è il loro punto di vista. Bene, è tutto per la nostra condivisione su questo argomento. Riflettete su ciò in merito a cui abbiamo condiviso, confrontatelo con voi stessi e con le cose e le persone che avete intorno, comprendetelo gradualmente e usate queste parole per valutare gli altri, le cose e voi stessi. A poco a poco, acquisirete comprensione di tali cose.
Sei fortunato ad accederea questo sito Web,avrai l’opportunitàdi accogliere il Signoree trovare la via per sbarazzarti della sofferenza. Vuoi guadagnare questa benedizione di Dio?