Molte persone hanno interessi e hobby in un determinato ambito. Ci sono anche individui che non hanno interessi o hobby. In altre parole, non hanno un interesse o una passione particolari relativamente a nessuna delle occupazioni, dei tipi di attività specializzate o delle varie persone, eventi e cose con cui la gente entra spesso in contatto nel mondo: si tratta semplicemente di individui comuni. Se, per esempio, qualcuno chiede loro se siano appassionati di letteratura, se tengano abitualmente un diario o se scrivano articoli, rispondono: “Questa cosa non mi appassiona e non sono abile nel farla. Non appena inizio a leggere o a scrivere, mi viene il mal di testa”. Se qualcuno dà loro da leggere dei capolavori letterari, si sentono sopraffatti e in cuor loro sono assolutamente riluttanti. Alcuni dicono persino: “Fissare il testo tutto il tempo mi affatica gli occhi e mi fa invecchiare, per questo non mi piace la letteratura”. Se chiedi loro se gli piace ballare, dicono: “Ballare non è un’attività appropriata, è qualcosa che le persone fanno quando si trovano a essere inattive e non hanno niente di meglio da fare. Non mi piace ballare”. Vedi, a loro non piace e trovano persino una ragione per questo, dicendo che non è un’attività appropriata. Altri danzano per lodare Dio: che cosa positiva! Cantare, ballare, suonare l’arpa e la lira per lodare Dio: si fa fin dall’antichità; è una cosa che Dio approva, quindi come può non essere un’attività appropriata? Ma, dal canto loro, sminuiscono tutto ciò che a loro non piace e ne parlano come se fosse qualcosa di negativo. Quando qualcuno chiede loro: “Ballare non ti piace; allora ti piace cantare?” “‘Cantare’ che cosa? Non appena inizio a cantare, stono. Persino io lo trovo insopportabile da ascoltare. Non mi piace cantare. Solo ora, da quando credo in Dio, ho iniziato a imparare alcuni inni delle Sue parole e alcuni inni esperienziali. Prima di credere in Dio, non cantavo mai; quando cantavano gli altri, non ero nemmeno disposto ad ascoltare”. “Allora come ti esprimi quando sei di buon umore?” “Quando sono di buon umore, semplicemente faccio un pisolino”. “Allora cosa fai quando affronti questioni dolorose e il tuo stato d’animo è infelice?” “In quel caso, mangio qualcosa o faccio un pisolino”. “Non ti piace cantare: allora ti piace ascoltare la musica?” “Non ho questo interesse e non capisco cosa esprima la musica. Tutti voi dite che la musica esprime le varie emozioni delle persone, i loro pensieri e sentimenti, ma io non li capisco e non riesco a immedesimarmi in essi. La musica è un’arte elevata: una persona infima come me non può immedesimarsi nella musica; a me non piace”. “Apprezzi il buon cibo?” “Non apprezzo nemmeno il buon cibo. Posso mangiare qualsiasi cosa. Sono una persona rozza dalla nascita. Posso mangiare farina di mais, torte, cibo cinese o cibo occidentale, qualsiasi cosa. E, se sto morendo di fame e non ho niente da mangiare, posso mangiare anche cibo per cani”. Queste persone sono rozze fino a tal punto. Chiedi ad alcune donne: “Ti piacciono i cosmetici?” Loro rispondono: “Non mi interessano. Il mio aspetto è quello con cui sono nata: chi vuole guardarmi può farlo, e chi non vuole guardarmi può semplicemente distogliere lo sguardo!” Chiedi ad alcuni uomini: “Ti piacciono l’elettronica o le cose meccaniche come le auto?” Loro rispondono: “A che serve apprezzare quelle cose? Esaurisce la mente e stanca il cervello. Se ho del tempo, è meglio fare un pisolino o una chiacchierata informale!” A tali individui non piace niente e non hanno alcun interesse né hobby. Che si tratti di cose correlate alla biologia, alla tecnologia, di fascia alta o di fascia bassa, a loro non piace nulla di tutto ciò. Alla domanda: “Non ti piace nessuna delle cose relative agli esseri umani, siano esse raffinate o di ampio richiamo. Allora ti piacciono i piccoli animali, come gatti, cani e uccelli?” “Mi piacciono ancor meno. Gli animali non possono parlare con le persone: a che serve apprezzarli?” Alcuni sono interessati ai cani. Parlano spesso con loro, e i cani riescono persino a capire il linguaggio umano. Alcune persone non hanno proprio alcun hobby e non sono interessate a nulla: ci sono molti individui così. Alcuni dicono: “Siamo nati con degli interessi e degli hobby: ci sono stati dati da Dio. Soprattutto quelli tra noi che hanno un punto di forza in un certo ambito, quelli nati con un talento eccezionale e spiccato in questo settore: si tratta interamente della grazia di Dio, dell’esaltazione di Dio, di Dio che ci guarda con favore. Al giorno d’oggi, in particolare, assumere un dovere legato ai nostri interessi, hobby o punti di forza nella casa di Dio rende la nostra identità e il nostro valore incomparabilmente onorevoli e straordinari. Coloro che non hanno hobby o punti di forza possono svolgere solo una manodopera di base e un lavoro che non sia tecnicamente impegnativo, come ospitare, cucinare, pulire, coltivare verdure, allevare maiali e dar da mangiare alle galline. Quindi, in termini di interessi, hobby e punti di forza, le persone non si distinguono forse in elevate e infime, nobili e volgari? Non c’è forse una differenza gerarchica tra loro?” Questo punto di vista è corretto? (No.) Vedi, Dio ha dato ad alcuni dei punti di forza, ha decretato che alcuni avessero determinati interessi e hobby mentre, per altri, Egli non ha decretato nulla: costoro non hanno alcun punto di forza, non sanno cantare né ballare, non capiscono la letteratura e non hanno alcuna conoscenza in alcun tipo di abilità professionale. Guarda caso, potrebbe esserci una famiglia ospitante con due cani, quindi avere una persona del genere, senza punti di forza, che dà da mangiare ai cani sarebbe appropriato: questo è il compito più semplice. Ma, a parte dar loro da mangiare, questo individuo non porta i cani a passeggio e non sa come prendersi cura di loro. Dopo che li ha nutriti per un anno o due, persino i cani non lo riconoscono come loro padrone e non sono legati a lui. DiteMi, che tipo di persona è questa? Rispetto a chi ha interessi e hobby o punti di forza in un determinato ambito, non c’è una differenza? Chiaramente, queste due tipologie di persone hanno condizioni innate diverse: una vive con un forte senso di superiorità, conducendo una vita ricca e piena, mentre l’altra vive una vita vuota, senza alcun senso di superiorità. Quindi, secondo questo principio, distinguere le persone in base al loro prestigio e al loro valore è appropriato? (No.) Allora, in base a quale principio è opportuno distinguerle? DiteMi, ci sono differenze tra le persone? (Sì.) Dove stanno le differenze? Come bisognerebbe distinguere le persone? Come minimo, si dovrebbe valutare se amano la verità, distinguendo la loro essenza, il loro essere elevati o infimi, la loro nobiltà o bassezza e la loro categoria in base al loro atteggiamento nei confronti della verità. In teoria, non è molto facile distinguere le persone in questo modo? (Sì.) Questo modo di distinguere le persone è buono? (Sì.) Ma non è un po’ troppo semplice distinguerle in questo modo? Alcuni non hanno punti di forza innati, né interessi o hobby: sono individui molto mediocri, molto semplici. Tuttavia, amano la verità, la comprendono, ne hanno esperienza e comprensione e, quando condividono su di essa, sono in grado di trasmettere agli altri la loro comprensione delle parole di Dio; nell’ingresso nella vita, sono migliori della media. Sono in grado di aiutare molte persone. Puoi dunque affermare che questi individui sono infimi e senza valore? (No.) Teoricamente, l’essenza delle persone, il loro essere elevate o infime, la loro nobiltà o bassezza e la loro categoria dovrebbero essere distinti in base al loro atteggiamento nei confronti della verità, ma come esattamente andrebbero distinti? Questo è ciò su cui condivideremo oggi.

Le tre categorie delle persone in base alle loro origini

Il fatto che una persona abbia innatamente degli interessi, degli hobby e dei punti di forza oppure no è prestabilito da Dio. Se Egli te li dà, allora li hai; se non te li dà, allora non li hai: non puoi apprenderli, né puoi ottenerli attraverso l’imitazione. Tuttavia, se possiedi un punto di forza in un certo ambito e dici: “Fare un dovere correlato a questo punto di forza è troppo estenuante; non voglio questo punto di forza”, anche se non lo vuoi, non puoi eliminarlo, né gli altri possono portartelo via. Ciò che hai, gli altri non possono portartelo via; riguardo a ciò che non hai, non puoi impadronirtene o competere per ottenerlo. Tutto ciò è legato alla predeterminazione di Dio. Tuttavia, detto questo, il fatto che Dio ti doni un certo interesse, un certo hobby o un certo punto di forza non significa che Egli debba farti fare qualche dovere o lavoro relativo al tuo interesse, hobby o punto di forza. Alcuni dicono: “Dal momento che non mi viene chiesto di fare un dovere in questo settore o di impegnarmi in un lavoro correlato a esso, allora perché mi è stato dato un tale interesse, hobby o punto di forza?” Dio ha dato alla stragrande maggioranza delle persone determinati interessi e hobby in base alle varie condizioni di ognuno. Ci sono, naturalmente, molteplici cose che vengono prese in considerazione: da un lato, è per il sostentamento e la sopravvivenza delle persone; dall’altro, per arricchirne la vita. A volte, la vita di un individuo richiede determinati interessi e hobby, che sia per il suo intrattenimento e divertimento o in modo che egli possa dedicarsi ad alcuni compiti che gli spettano, così da rendere la sua vita umana appagante. Naturalmente, a prescindere dall’aspetto da cui si considera la questione, c’è una ragione dietro il dono di Dio, ed Egli ha anche le Sue ragioni e i Suoi motivi per non donare. Può darsi che la tua vita umana o la tua sopravvivenza non richiedano che Dio ti dia interessi, hobby e punti di forza, e che tu sia in grado di garantire il tuo sostentamento o arricchire la tua vita umana e renderla appagante attraverso altri mezzi. In breve, indipendentemente dal fatto che Dio abbia donato alle persone interessi, hobby e punti di forza o meno, questa non è una questione che riguarda le persone stesse. Anche se qualcuno non ha punti di forza, questo non è un difetto della sua umanità. Le persone dovrebbero comprendere e trattare questa cosa correttamente. Se un individuo possiede determinati interessi, hobby e punti di forza, allora dovrebbe farne tesoro e applicarli correttamente; se non li ha, non dovrebbe lamentarsi. Per quanto riguarda gli interessi, gli hobby e i punti di forza, questa è la situazione effettiva. Tuttavia, il fatto di avere o non avere queste cose non riflette il valore, lo status o l’identità di una persona. Questo cosa rivela quindi alla gente? Anche se Dio ti ha donato interessi, hobby e punti di forza raffinati, che sono i tuoi beni privati, le tue condizioni vantaggiose, il fatto che tu li abbia non significa che tu sia più nobile, più avvantaggiato o più privilegiato di chiunque altro nel fare alcunché. Questo perché, agli occhi di Dio, indipendentemente dalle loro condizioni innate, le persone sono membri dell’umanità corrotta. Sebbene le condizioni innate non contengano elementi di corruzione, tutte le persone, che possiedono condizioni innate, sono state corrotte da Satana e vivono secondo un’indole satanica. La loro vita essenza è la loro indole satanica corrotta. Pertanto, quali che siano le tue condizioni innate e indipendentemente dal fatto che tu abbia interessi, hobby e punti di forza, agli occhi di Dio, poiché la vita essenza di tutte le persone è la stessa, il tuo valore è uguale a quello degli altri. Le persone dovrebbero capire chiaramente che, anche se hanno determinate condizioni vantaggiose o determinati vantaggi, in termini di essenza umana e di indole corrotta l’essenza di tutti gli individui è la stessa e tutti gli individui sono uguali. Devono subire il castigo e il giudizio di Dio, e sono tutti individui che Dio desidera salvare. In termini di vita essenza della loro carne, le persone sono tutte uguali. Tuttavia, da un’altra prospettiva, ci sono alcune distinzioni tra le persone e dobbiamo condividere in dettaglio su queste distinzioni. Come dovrebbero essere identificate queste distinzioni? Vanno esaminate guardando alle origini delle persone. Cosa si intende per “origini”? Si intende ciò da cui una persona si è reincarnata: le distinzioni sono effettuate considerando come è nata e da cosa proviene. In linea generale, questa umanità è divisa in tre categorie. Alla prima categoria appartengono coloro che sono reincarnazioni di animali, alla seconda coloro che sono reincarnazioni di vari diavoli e alla terza coloro che sono reincarnazioni di esseri umani. Queste tre categorie distinguono le persone alla radice. Il motivo per cui esse sono in grado di distinguerle è che le origini delle diverse categorie di persone non sono le stesse. Quindi, come si può sapere chi è la reincarnazione di un animale, chi di un diavolo e chi di un essere umano? Va determinato in base a ciò che tali individui vivono e alle caratteristiche che mostrano. Avete mai sentito tali informazioni prima, sia nei racconti popolari che attraverso altri canali? (Sì.) Quindi questo argomento non vi è del tutto sconosciuto, vero? (Esatto.) Le reincarnazioni di animali, quelle di diavoli e quelle di esseri umani: di quale volete sentir parlare per prima? (Della prima categoria.) Alla prima categoria appartengono le persone che sono reincarnazioni di animali. Se venite davvero a conoscenza della verità su questo argomento, ciò avrà un impatto sulle vostre vite? Porterà problemi o ostacoli? (Potrei iniziare a chiedermi di cosa sono la reincarnazione.) Alcune persone, una volta che sanno veramente a quale categoria appartengono e si associano a essa, se sono davvero reincarnazioni di esseri umani si ritengono fortunate e si sentono piuttosto bene al riguardo. Ma se non fossero reincarnazioni di esseri umani, non lo troverebbero sconvolgente? (Sì.) Ciò potrebbe portare delle difficoltà e anche un certo disagio, no? (Sì.) Dal momento che può portare disagio e difficoltà, è meglio che le persone lo sappiano o non lo sappiano? (Ho la sensazione che sarebbe meglio saperlo.) Perché sarebbe meglio? (Sapendolo, le persone possono capire la verità a questo proposito e, inoltre, saranno in grado di discernere alcune delle persone, degli eventi e delle cose che le circondano.) Allora condividiamo su questo.

Le caratteristiche delle persone che sono reincarnazioni di animali

Per prima cosa condividiamo su coloro che sono reincarnazioni di animali. Essere la reincarnazione di un animale, come suggerisce il nome, significa che l’anima di tale persona è trasmigrata da un animale. La categoria degli animali è piuttosto ampia: per quanto riguarda quanti tipi di animali esattamente possono reincarnarsi in esseri umani, ciò non rientra nell’ambito della nostra condivisione. In breve, esiste una categoria di persone che hanno vissuto la loro esistenza passata in forma di animali, il che significa che la loro identità originale o la loro categoria di creazione non rientravano tra gli esseri umani creati. La loro prima, iniziale categoria biologica era quella di un animale. Quindi, agli occhi di Dio, la loro identità all’interno del regno biologico è quella di un animale. In questa reincarnazione, sono diventate esseri umani, il che significa che quell’animale non è rinato più tra gli animali ma si è invece reincarnato come essere umano, nascendo in un certo momento, in una certa famiglia, in una certa stirpe e in un certo Paese. Se un animale si è reincarnato in un essere umano significa che esso è nato come essere umano, ma che nella sua esistenza precedente non era un essere umano, ma un animale. Prima, esisteva all’interno del regno animale e rinasceva tra gli animali; ora, in questa rinascita, non fa più parte del regno animale. La sua identità è cambiata ed è diventato un membro del genere umano. Questo è ciò che viene definito un animale che si reincarna come essere umano. Quando un animale si reincarna come essere umano, il suo aspetto e i suoi istinti sono essenzialmente gli stessi di quelli di qualsiasi persona appartenente al genere umano. In altre parole, possiede interamente le caratteristiche di un essere umano: è in grado di camminare in posizione eretta, ha lineamenti e aspetto umani e possiede pensieri umani, istinti umani e una normale vita umana, e ha anche la capacità di parlare esclusiva degli esseri umani. Questo è ciò che si definisce un animale che si reincarna come essere umano. In altre parole, dalla sua conformazione fisica, dal suo aspetto esteriore e dalle caratteristiche della sua vita materiale puoi vedere solo tratti umani; non sono visibili tratti animali. Quindi, come fai a sapere che si tratta della reincarnazione di un animale? Questo è ciò che preoccupa di più le persone. Naturalmente, è possibile accorgersi che si tratta della reincarnazione di un animale. Se non ci fossero differenze tra coloro che sono reincarnazioni di animali e coloro che sono reincarnazioni di esseri umani, allora questa categoria di persone non avrebbe nessuna caratteristica evidente. Proprio perché ci sono evidenti differenze tra coloro che sono reincarnazioni di animali e coloro che sono reincarnazioni di veri esseri umani, queste due categorie di persone possono quindi essere facilmente distinte in base alle loro caratteristiche. Quali sono dunque le caratteristiche delle persone che sono reincarnazioni di animali? La prima è che hanno una comprensione distorta. La seconda è che sono particolarmente insensibili. La terza è che sono particolarmente confuse. La quarta è che sono stolte. Queste quattro caratteristiche da sole sono sufficienti a rendere evidente la differenza tra un vero essere umano e una persona che è la reincarnazione di un animale.

I. La prima caratteristica: la comprensione distorta

La prima caratteristica di coloro che sono reincarnazioni di animali è che hanno una comprensione distorta. In primo luogo, cosa implica la distorsione? Implica problemi con i loro pensieri e punti di vista; coinvolge anche le loro abilità cognitive di vedere, capire e comprendere le cose. Gli individui appartenenti a questa categoria non sono in grado di comprendere né di valutare nulla correttamente. Il loro modo di vedere le persone e le cose, così come la loro condotta e le loro azioni, sono particolarmente assurdi, ostinati e ridicoli, completamente incompatibili con il modo di pensare dell’umanità normale e con i pensieri e i punti di vista sulle cose propri dell’umanità normale. Naturalmente, gli individui con una comprensione distorta non si avvicinano neanche lontanamente alla comprensione o alla conoscenza della verità. La verità è completamente al di là della loro portata, figuriamoci se comprendono le verità principi. I loro punti di vista relativi a come trattare qualsiasi cosa o individuo sono completamente distorti. Dopo che hai condiviso con loro, lo capiscono in termini di dottrina, ma in seguito la loro conoscenza rimane ugualmente distorta. Quando poi spieghi le cose in modo più chiaro e specifico, portando degli esempi, sul momento potrebbero capire ma, in seguito, quando incontrano lo stesso tipo di cosa, il loro punto di vista rimane distorto come in precedenza e, per quanto si condivida con loro, ciò non corregge il loro punto di vista. Inoltre, questo loro stato, questo modo di comprendere le cose, persisterà a tempo indeterminato senza cambiamenti. Nessuna condivisione sulla verità da parte di nessuno può cambiarli; nemmeno la Mia condivisione e la Mia predicazione possono cambiare i loro pensieri e punti di vista distorti e il loro modo distorto di comprendere le cose. Questi individui sono molto problematici. Per esempio, quando fanno qualcosa di sbagliato e tu dici loro: “Ciò che hai fatto non era corretto, non è in linea con i principi; c’è stata un’adulterazione personale”, loro rispondono: “Non l’ho fatto apposta. Non volevo che andasse a finire così. Dal momento che siete tutti così bravi, che avete la verità e che sapete come fare le cose, perché non lo fate da soli invece di farlo fare a me? Dite che ho sbagliato, ma non è solo perché mi trovate sgradevole? Dal momento che voi tutti avete umanità e io sono l’unico che non ce l’ha, andrò all’inferno e voi potrete andare tutti in paradiso!” Potrebbero anche cercare di difendersi e di giustificarsi con il ragionamento e trovare scuse per sottrarsi alle responsabilità. Rifiutano di ammettere di aver sbagliato, non hanno l’atteggiamento corretto, non si impegnano a correggersi in futuro e non dicono di aver capito come dovrebbero agire la prossima volta. Non avranno mai questo tipo di comprensione e non capiranno mai la questione in modo puro dalla prospettiva dell’umanità. Ci sono addirittura alcuni che, quando segnali dei problemi nel loro lavoro e condividi con loro sulla verità, dicono: “Non è che mi stai solo guardando dall’alto in basso? Non è solo perché non sono istruito e vengo dalla campagna? Non è solo perché il mio prestigio è infimo? Nemmeno Dio mi disdegna, quindi che diritto hai tu di farlo?” Non ammetteranno mai di aver sbagliato per poi ricercare la verità, riflettere su sé stessi per vedere dove hanno commesso l’errore e cercare il cammino di pratica corretto per risolverlo. Perché non lo faranno mai? Perché non sono umani. Non hanno normali pensieri umani e non sono in grado di affrontare gli errori che si presentano nel modo in cui lo farebbe un normale essere umano. Non hanno l’atteggiamento che un normale essere umano dovrebbe avere nei confronti degli errori. Avete mai incontrato persone del genere? Sarebbe meglio che rifletteste anche su voi stessi, per vedere se la vostra ragione è normale o meno. Per esempio, dopo che qualcuno ha pulito il pavimento, la superficie è ancora piuttosto bagnata. Qualcun altro, ignaro, ci cammina sopra e scivola. Quella persona si alza e dice all’altra: “Non hai asciugato bene il pavimento dopo aver pulito. Avresti dovuto mettere un cartello con su scritto qualcosa per avvisare gli altri! Per fortuna, sono giovane: se cado, riesco a rialzarmi. Ma se si fosse trattato di una persona anziana, non avrebbe potuto riportare una frattura? Non hai mostrato abbastanza considerazione!” Queste parole sono corrette e normali? (Sì, sono normali.) La persona che ha pulito non ha mostrato abbastanza considerazione quando ha svolto questo compito, quindi la prossima volta dovrebbe essere più attenta. Poiché qualcuno è caduto per questo, è chiaro che tale individuo ha commesso un errore in questa faccenda. Si è trattato di una svista e nessuno lo ha condannato: deve solo correggerlo. Ma lui non è in grado di considerare la faccenda correttamente e razionalmente o di affrontarla dalla prospettiva o con il pensiero di un essere umano. Anzi, si volta e dice: “Non hai visto che il pavimento era bagnato? Sei cieco? Sei scivolato e sei caduto: ben ti sta! Non usi gli occhi, ed è colpa mia? Quando hai finito di pulire il pavimento, ovviamente è bagnato: perché ci hai camminato sopra? Non sono stato io a dirti di camminare lì. Ammetti che se sei caduto è solo per la tua sfortuna. La cosa non ha nulla a che fare con me!” Queste parole sono razionali? (No.) Non sono razionali: come si dice in termini colloquiali? Sono irragionevoli. Hai lavato il pavimento ma non l’hai asciugato, provocando la caduta di una persona: anche se non è strettamente necessario che tu esprima il tuo senso di colpa e le tue scuse, dovresti almeno accettare i richiami e i suggerimenti degli altri riguardo al tuo errore. Dovresti chiedere: “Sei ferito? Hai bisogno di andare in ospedale per un controllo o delle terapie? Mi assumo la piena responsabilità”. Questo è l’atteggiamento corretto. Questo è il modo in cui un individuo dovrebbe trattare razionalmente un errore che ha commesso e riflettere su di esso dalla prospettiva dell’umanità. Tuttavia, le persone che sono reincarnazioni di animali sono prive di umanità e hanno una comprensione distorta. Non parlano mai in questo modo, né considerano mai alcuna questione in questo modo. Anzi, sono ostinatamente irragionevoli. Non hanno asciugato il pavimento dopo aver pulito, causando la caduta di una persona; la prossima volta, quindi, devono semplicemente agire in modo diverso, prestare maggiore attenzione e correggere l’errore, tutto qui. La questione sarebbe risolta. Si tratta di una questione molto semplice: nessuno ha detto nulla al riguardo e nessuno le ha condannate per questo. Inoltre, non è stato chiesto loro di assumersi alcuna responsabilità legale. Ma loro si rifiutano di accettare i fatti, e dicono invece: “Oh, quindi siete tutte brave persone, siete gli unici dotati di umanità! Io devo proprio essere una persona malevola! Faccio deliberatamente del male agli altri! Ho cattive intenzioni! Andrete tutti in paradiso e io andrò all’inferno!” DiteMi, una persona normale potrebbe pronunciare tali sciocchezze? (No.) Solo il tipo di persona che è la reincarnazione di un animale comprende tutto e vede tutto da una prospettiva particolarmente estrema, ostinata e ridicola. Per la più piccola questione, una cosa completamente legittima, tali individui sono in grado di sputare fuori tutta una sequela di argomenti irragionevoli e fallaci, lasciando gli altri allibiti, senza sapere se ridere o piangere. Se vengono potati, come si comportano? Fanno di tutto per giustificarsi e per difendersi, spiegando perché hanno agito in quel modo e quanto hanno sofferto per questo, argomentando con ogni genere di motivazioni. Quando condividi con loro sul perché sono stati potati, su come, quando commettono errori, dovrebbero correggerli e ricercare le verità principi e su quali sono i principi per gestire la questione, si rifiutano di ascoltare una sola parola. Trattengono invece la rabbia e la collera, sentendosi trattati ingiustamente e umiliati. Dietro le quinte, si lamentano persino con gli altri, dicendo: “Bah! Non avevo considerato tali questioni e non avevo intenzione di agire in quel modo di proposito. Eppure mi condannano e dicono che stavo causando intralci e disturbi: sono davvero così malevolo? Sono una persona malevola?” Per quanto riguarda le verità principi, non ne saranno mai all’altezza e non le capiranno mai; la loro comprensione è sempre particolarmente distorta e ridicola. Qualunque siano le verità principi sulle quali si è condiviso, quando arrivano a loro si trasformano in una singola frase, in un singolo modo di agire: diventano una formalità, un rituale, una regola. Non è solo che comprendono le verità principi in modo unilaterale, ma piuttosto che la loro comprensione è particolarmente ridicola e assurda. Il modo in cui gli individui di questo tipo comprendono la verità appare particolarmente maldestro e idiota. Fino a che punto è idiota? Fino al punto in cui gli altri non provano nemmeno pietà per loro, ma sentono invece un vero e proprio disgusto, non sanno se ridere o piangere e sono completamente senza parole. Le cose sono già state spiegate a tal punto che dire qualcosa in più è ridondante: qualsiasi altra parola sarebbe solo sciocca. Non ha senso continuare a parlare delle verità principi con queste persone. Indipendentemente da ciò con cui hanno a che fare, anche la più piccola cosa nella loro vita quotidiana viene fatta in un modo così anormale, ridicolo e distorto. Sono incapaci di valutare e gestire le questioni entro i limiti della ragione umana. La loro prospettiva su tutto è così ostinata e ridicola: ascoltare le opinioni che potrebbero esprimere su qualsiasi questione ti farebbe sentire disgustato per il resto della tua vita. Se ti capita di mangiare mentre le ascolti, potresti anche vomitare sul posto. DiteMi, quanto devono essere distorte? Questa è una delle caratteristiche principali delle persone che sono reincarnazioni di animali: sono ostinate e ridicole. Dal punto di vista dell’umanità, questo essere ostinate e ridicole deriva principalmente dalla mancanza del normale modo di pensare dell’umanità. Tali individui non sono in grado di considerare alcun problema secondo il normale modo di pensare dell’umanità: sono estremi, inclini alle distorsioni e ostinati. Indipendentemente da come condividi sulla verità, su fatti oggettivi o su situazioni specifiche, essi si aggrappano saldamente al loro ragionamento e si rifiutano di abbandonarlo. Pensano: “La ragione è dalla mia parte e non ti ho dato nulla che tu possa usare contro di me. Mi aggrapperò a questo ragionamento e diventerà la verità. Niente di ciò che dici servirà a nulla!” Questa è una delle caratteristiche delle persone che sono reincarnazioni di animali: la loro comprensione è distorta.