II. La seconda caratteristica: l’insensibilità

Un’altra manifestazione degli individui che sono reincarnazioni di animali è che sono particolarmente insensibili di fronte a molte persone, eventi e cose. Non solo vedono le cose in modo ostinato e distorto, ma inoltre non sono affatto in grado di percepire quale sia la natura, l’essenza o la causa principale di qualsiasi cosa che si presenti, quale influenza potrebbe avere o quali conseguenze potrebbe causare. Continuano a non essere in grado di accorgersi di queste cose e ne rimangono all’oscuro, anche quando alcuni hanno già detto o fatto certe cose o mostrato certi segnali e certe indicazioni: sono come degli sciocchi. Nel momento in cui se ne rendono conto, la questione è già conclusa e le conseguenze si sono già verificate. Anche dopo aver ascoltato così tante verità, non sanno e non sono in grado di percepire che tipo di persone siano coloro che li circondano, quale sia la loro essenza o cosa siano in grado di fare. Alcuni dicono cose che sono chiaramente problematiche, ma loro non riescono a rendersene conto. Quando per esempio alcuni si vantano, si danno delle arie, si pavoneggiano e si mettono in mostra, questa è ovviamente una rivelazione di un’indole arrogante, eppure le persone che sono reincarnazioni di animali non sono in grado di accorgersi del problema. Pensano invece che questi individui siano capaci, li stimano e li guardano con ammirazione, e poi desiderano persino seguirli. Questo dimostra che sono insensibili. Individui palesemente malevoli e azioni palesemente malvagie, evidenti rivelazioni di indole corrotta, la direzione in cui le cose stanno palesemente andando: tali persone non sono in grado di percepire nulla di tutto ciò. Non sanno quale sia l’essenza della questione o la radice del problema; non sono minimamente in grado di percepirlo, non hanno nemmeno la consapevolezza. Sono coloro che spesso chiamiamo cadaveri senza spirito. Questo tipo di individuo è ancor meno all’altezza quando si tratta di questioni che coinvolgono le verità principi. Tu gli dici in base a quale principio dovrebbe praticare, ma lui non capisce; memorizza solo le regole a cui dovrebbe attenersi. Non è in grado di comprendere i principi su cui condividi: sono al di là della sua portata. Tu gli fai notare un suo certo stato, che è una manifestazione del fatto che rivela un’indole corrotta, ma lui pensa che tu stia parlando di qualcun altro. Anche se a parole ammette di avere anche questo tipo di indole corrotta, non riconosce quali parole ha pronunciato o quali azioni ha intrapreso che corrispondono a questo stato o a questa manifestazione. Non capisce e non sa di cosa tu stia parlando. Quando durante le riunioni si condivide sulla verità, mentre altri sono già passati all’argomento successivo, lui riporta di nuovo la discussione sull’argomento precedente. Questo non è forse essere ottuso e insensibile? Quando qualcun altro parla lui non riesce a stargli dietro, non perché il suo pensiero non riesca a tenere il passo ma perché la sua levatura è insufficiente e non all’altezza. Quando certi malevoli cercano di ingannarlo, manipolarlo o tormentarlo non è in grado di rendersene conto, ma tratta invece i malevoli come fratelli e sorelle e va intimamente d’accordo con loro; solo dopo essere stato danneggiato da loro si rende conto di essere stato preso in giro. Allora pensa: “Sono così sciocco! Non so come giudicare le persone, non so come discernerle! Questa volta ho davvero imparato la lezione: d’ora in poi, non mi fiderò di nessuno, mi fiderò solo di me stesso. Questa è la saggezza più elevata!” Dopo essere stato ingannato una volta, crede di aver acquisito conoscenza e pensa persino di essere diventato più intelligente, passando da un estremo all’altro. Le persone che sono reincarnazioni di animali sono insensibili a ogni questione. Uno di questi individui, per esempio, era responsabile della zootecnia e della semina. Un giorno, la temperatura è scesa di colpo e Io gli ho detto: “Stasera ci saranno cinque gradi sotto zero. Non dovremmo prenderci cura di quelle piante e di quegli animali che non sono in grado di resistere al freddo?” A queste parole, ha risposto: “Ho una giacca di cotone imbottito e la notte dormo con una trapunta e una coperta, quindi non avrò freddo”. Ha capito quello che intendevo? In base alla sua risposta, chiaramente no. Questo non è essere insensibili? (Sì.) Se avessi detto: “Stasera ci saranno cinque gradi sotto zero. Se i fiori sono nel cortile, si congeleranno e moriranno. Gli animali sensibili al freddo e quelli deboli vanno tenuti nelle stalle. Dovresti appendere una tenda in più sulla porta e sigillare tutti gli spifferi nelle stalle”. Dopo aver udito queste parole, avrebbe riflettuto un momento e avrebbe pensato: “Oh, stavi parlando degli animali e delle piante. Allora non sarebbe sufficiente spostare i fiori all’interno? Ci sono così tanti animali e Tu non mi hai detto quali sono sensibili al freddo e quali no, quali dovrebbero essere portati dentro e quali no”. In effetti, Io non l’ho specificato, ma tu non saresti in grado di agire in base ai principi? Non ti rendi nemmeno conto che se lasci i fiori all’aperto in inverno potrebbero congelarsi e morire, e se non ti do l’incarico di fare queste cose, non le fai: che tipo di problema è questo? Non è forse insensibilità? (Sì.) Ciò dimostra che quell’individuo è insensibile. Se per esempio fuori c’è il sole e il bucato è steso in cortile ad asciugare, e qualcuno dice: “Sembra che oggi pomeriggio pioverà. Il bucato steso fuori ad asciugare si bagnerà?”, queste parole costituiscono una sorta di richiamo. Dopo averle udite, una persona con un normale modo di pensare umano penserebbe: “Dovrei fare attenzione: quando il cielo si rannuvola, porterò velocemente il bucato all’interno”. Ma coloro che non possiedono il modo di pensare dell’umanità normale non se ne renderanno conto. Quando dici che nel pomeriggio pioverà, loro sentono le tue parole e pensano: “Che senso ha dire ciò? La cosa non mi riguarda affatto! Io sarò all’interno, quindi se piove non mi bagnerò. E poi, cosa posso fare per evitare che piova? Dirmelo non serve a niente!” Tali individui semplicemente non si rendono conto del motivo per cui gli viene detta questa cosa o viene sollevata tale questione. Quindi, come devi parlare con loro affinché capiscano davvero? Devi dire: “Oggi pomeriggio alla tal ora pioverà. Prima che accada, quando vedi il cielo rannuvolarsi, porta velocemente il bucato all’interno. In caso contrario, si bagnerà e bisognerà lavarlo di nuovo. Inoltre, quando raccogli il bucato, controlla se c’è qualcos’altro nel cortile che non dovrebbe bagnarsi o rimanere esposto alla pioggia e porta dentro anche quello”. Devi dar loro istruzioni in questo modo. Se non lo fai, non si renderanno conto di dover portar dentro il bucato, né di dover raccogliere altri oggetti che non possono rimanere sotto la pioggia. Non faranno queste cose. Perché? Perché sono troppo insensibili, non possiedono il modo di pensare dell’umanità normale e non raggiungono gli standard dell’umanità normale. In altre parole, la loro intelligenza e la loro levatura non raggiungono lo standard dell’umanità normale. Le persone che sono reincarnazioni di animali sono fatte così. Quando chiedo a una persona di fare qualcosa, anche se le ho già dato istruzioni più volte e ha già fatto quella cosa molte volte, devo comunque darle istruzioni di nuovo. Se non lo faccio, non si renderà conto di ciò che deve essere fatto, né sarà in grado di farlo. Quindi, ogni volta che si trova a svolgere questo tipo di compito, devi dirle esattamente cosa deve essere fatto e come, fornendole istruzioni su ogni fase del processo. Se ometti anche una sola cosa non la farà, o forse addirittura manderà all’aria l’intera attività. E se poi sottolinei i suoi problemi, ribatterà con un sacco di argomenti distorti e ricomincerà a essere deliberatamente irragionevole. Questa è una manifestazione di insensibilità.

Questa caratteristica delle persone che sono reincarnazioni di animali, l’insensibilità, è molto evidente. Per esempio, dalla condivisione sulla verità, esse comprendono in termini di dottrina come discernere se un leader della chiesa svolge un lavoro effettivo, se è un leader all’altezza degli standard o se è un falso leader o un anticristo. Tuttavia, quando si tratta di discernere in quale categoria rientra il leader della chiesa cui appartengono, anche quando assistono a determinate manifestazioni che egli presenta, non sanno come discernerle. Se chiedi loro: “Il tuo leader svolge un lavoro effettivo?”, rispondono: “Lo vedo impegnato ogni giorno in riunioni e affaccendato nell’organizzare le cose, ha distribuito libri ai fratelli e alle sorelle e ha seguito il lavoro del Vangelo”. Tu allora chiedi: “Quindi, quanto bene svolge il suo lavoro? È una persona che persegue la verità?” Loro rispondono: “Ha rinunciato alla sua carriera e alla sua famiglia. Anche quando i suoi genitori venivano a trovarlo, era troppo impegnato a fare il suo dovere per vederli. Deve essere una persona che persegue la verità, giusto?” Guardano solo queste manifestazioni esteriori del leader della chiesa, ma non importa quante azioni malvagie il leader commetta in segreto: se anche se ne accorgono, non lo identificano come problema, non sanno che è un problema. A prescindere da quante di queste cose accadano davanti a loro, è come se non avessero mai visto nulla, come se non vivessero tra la gente ma totalmente in un altro mondo. Queste persone non sono estremamente insensibili? (Sì.) Questo è essere insensibili. Quando incontrano qualcuno in cui operano spiriti malvagi, che presta sempre attenzione a questioni soprannaturali e parla sempre di cose che percepisce, dicendo costantemente cose come: “Ho sentito una voce, Dio mi ha fatto una rivelazione, Dio mi ha illuminato, Dio mi ha guidato, Dio ha rivelato di nuovo qualcosa dentro di me”, le persone insensibili pensano: “Costui ama veramente Dio. Ha ricevuto delle rivelazioni: perché io no?” Semplicemente non si rendono conto che questa è opera di spiriti malvagi. Solo quando un giorno quell’individuo improvvisamente impazzisce, fa un’enorme scenata davanti a tutti, si rotola per terra e corre nudo per le strade, finalmente si accorgono che si tratta di uno spirito malvagio. In realtà, prima che quell’individuo impazzisse, c’erano già molti segnali che lo indicavano, e queste manifestazioni sarebbero state sufficienti a definirlo come qualcuno in cui operano spiriti malvagi e a gestirlo tempestivamente tramite l’allontanamento. Ma tali persone sono insensibili, non sono in grado di percepire queste cose e non si rendono conto di quali conseguenze potrebbe portare lasciare un individuo del genere nella chiesa: ciò non può facilmente causare disastri? Alcuni spiriti e demoni malvagi arrivano persino al punto di danneggiare gli altri, ma le persone insensibili non sono comunque in grado di percepirli per quello che sono. Credono persino che tali individui amino davvero Dio e che siano pieni di zelo, che spesso stiano alzati fino a tardi a leggere le Sue parole e a imparare gli inni, che non mangino né dormano per giorni senza comunque sentirsi stanchi. Anche se ciò è palesemente anormale, loro sostengono che si tratti di amore per Dio. Non sono davvero troppo insensibili? Le persone insensibili, per prima cosa, non sono in grado di capire a fondo le questioni; non sono capaci di guardare oltre i fenomeni superficiali per capire a fondo l’essenza delle questioni. Pertanto, è molto difficile per loro definire con precisione qualsiasi questione. Inoltre, le persone insensibili non hanno modi di pensare normali né la capacità di identificare le cose, quindi rimangono totalmente inconsapevoli di molte delle cose che accadono intorno a loro. Le persone di questo tipo possono vivere in un luogo per diversi anni, ma quando qualcuno chiede loro: “Com’è il clima lì? Com’è l’andamento stagionale? È un luogo in cui si vive bene?”, non sono in grado di rispondere. Dicono: “Com’è il clima? Non lo so. In ogni caso, i fiori sbocciano ad aprile, le foglie ingialliscono e iniziano a cadere intorno a settembre o ottobre e quando arriva l’inverno è tempo di neve”. Se qualcuno chiede loro: “Come sono le usanze locali? Com’è il sistema sociale? C’è discriminazione razziale? Come sono le politiche del governo? Come vengono trattate le persone provenienti da altri luoghi?”, loro non ne hanno assolutamente idea, lo fissano sbalordite, incapaci di dire una parola. Anche quando si tratta della questione più importante, ossia l’atteggiamento del governo nei confronti delle credenze religiose, non sono in grado di dire nulla, rispondono solo: “Beh, noi viviamo lì e il governo non ci dà mai problemi”. Sono come pupazzi di legno, completamente inconsapevoli di tutto: questa è un’estrema insensibilità. Ci sono anche alcune persone che dicono di essere troppo occupate a fare il loro dovere e di non avere tempo per riassumere queste cose: non si tratta solo di una scusa? (Sì.) È ovvio che questa è una scusa. Cose così semplici richiedono che si presti loro attenzione specifica e che si registrino? No. Se possiedi il modo di pensare dell’umanità normale, dopo aver vissuto in un luogo per più di tre anni dovresti fondamentalmente essere a conoscenza del clima locale, delle usanze, delle abitudini di vita, della situazione relativa alle credenze religiose, delle politiche del governo e del suo atteggiamento nei confronti delle persone provenienti da altri luoghi. Non dovresti aver bisogno di apprendere, scoprire o raccogliere specialmente queste informazioni: le conosceresti e basta. Chiunque possieda il modo di pensare dell’umanità normale sarebbe in grado di afferrare queste cose in modo molto naturale. Se sei persino incapace di cogliere le questioni che le persone normali sono in grado di cogliere e vedere chiaramente, ciò cosa indica? Indica che non possiedi il modo di pensare o la razionalità dell’umanità normale e che non raggiungi gli standard dell’umanità normale. La ragione fondamentale per cui le persone di questo tipo mancano di raggiungere gli standard dell’umanità normale è che non sono reincarnazioni di esseri umani, ma di animali. Avete capito? (Sì.) Se la caratteristica di insensibilità di una persona è molto evidente, questo la dice lunga sul problema.

Cosa avete capito dalla nostra condivisione di poco fa riguardo alle caratteristiche delle persone che sono reincarnazioni di animali? Avete notato un fatto, cioè che queste due caratteristiche, la comprensione distorta e l’insensibilità, sono entrambe molto evidenti in questa categoria di persone? (Sì.) Perché tali individui hanno queste due manifestazioni? Cosa manca alla loro umanità? (Il pensiero normale.) Questo è alquanto appropriato: non sono dotati di intelligenza umana. In apparenza, sembra che tali individui abbiano una scarsa levatura: ma quanto è scarsa? Sono sia inclini alle distorsioni che insensibili; se si imbattono in certe questioni che chi è dotato di umanità normale incontra frequentemente ed è in grado di gestire e risolvere in modo indipendente, non sono all’altezza e non sono in grado di risolverle, apparendo molto infantili, ridicoli e immaturi. Cosa ancor più grave, alcuni di questi individui non hanno la capacità di sopravvivere in modo indipendente: non sono in grado di provvedere a sé stessi né di trovarsi un lavoro o di svolgere qualsiasi tipo di occupazione: non ne sono capaci. Ovunque vadano, i datori di lavoro non li vogliono oppure li licenziano. Inoltre, la cosa principale è che, quando si trovano di fronte a varie questioni nell’ambito della propria vita, come le comuni faccende quotidiane e persino alcune questioni banali, non sono in grado di gestirle bene. Sono persino in grado di trasformare in un pasticcio una questione molto semplice; si limitano sempre ad applicare le regole alla cieca. I metodi e gli approcci che usano per gestire le cose sono estremamente idioti e goffi; non possiedono i metodi e i mezzi che un adulto userebbe per affrontare le cose del mondo. Questo rende molto evidente che non sono dotati di intelligenza umana. Mettiamo che una di queste persone, per esempio, sviluppi una malattia e si senta sempre male. Cerca delle informazioni, che dicono che potrebbe trattarsi di un disturbo importante o una malattia grave: allora si terrorizza e si precipita in ospedale per fare un controllo. Il medico dice: “Questa malattia è molto grave. Ha un tasso di mortalità estremamente elevato. Se non viene curata, peggiorerà e ti porterà alla morte. L’unico modo per curarla è un intervento chirurgico. Se non ti operi, hai al massimo tre mesi di vita”. A queste parole, la persona si spaventa enormemente e non sa cosa fare. Senza sottoporsi a ulteriori esami per confermare la diagnosi, si limita ad ascoltare il medico e decide di sottoporsi all’intervento. Prima dell’operazione, non chiede nemmeno quali precauzioni debba prendere o se ci saranno conseguenze quando l’operazione sarà finita: non sa nemmeno di dover fare queste domande e viene intimidita dal medico, cosicché sale obbedientemente sul tavolo operatorio. Alla fine, dopo l’intervento, sente un dolore qui e un malessere là, e anche prendere le medicine non le è di aiuto. In seguito, sente dire da altri che quella patologia non richiede un intervento chirurgico, che non è realmente una malattia grave e che attraverso l’esercizio fisico e l’assunzione di alcuni farmaci comuni gradualmente migliorerà invece di progredire o peggiorare. I medici, al fine di far soldi, a volte fanno dichiarazioni allarmanti per spaventare le persone, e gli individui insensibili non hanno idee proprie e non sono in grado di esprimere giudizi; sentendo quello che dice il medico, si spaventano a morte e, quando egli dice loro di sottoporsi a un intervento chirurgico, lo fanno. Quando accadono loro faccende del genere, se c’è qualcuno intorno a loro che ha le proprie idee, è risoluto e ha l’intelligenza per aiutarli a vagliare le cose, saranno in grado di evitare di fare deviazioni e soffriranno un po’ meno. Ma se vengono lasciati a gestire tali questioni da soli, in particolare quelle più importanti, devieranno da una parte o dall’altra e verranno imbrogliati o danneggiati; adottano sempre misure estreme. Sono semplicemente incapaci di valutare le cose in modo completo in base ai principi o ai modi e metodi comunemente usati per gestire tali questioni, e quindi di trovare il modo più ragionevole e razionale per trattarle. Chiunque può imbrogliarli, manipolarli, influenzarli e fuorviarli. Alcuni chiedono: “Queste persone non hanno opinioni o pensieri propri?” In realtà, non è che non abbiano opinioni o pensieri propri: vedi, quando commettono misfatti e declamano argomenti fallaci, hanno di certo un’opinione propria. Chiunque dica cose corrette, loro non ascoltano e, anche se qualcuno dice cose che sono corrette, hanno un atteggiamento di sfida e persistono con le loro argomentazioni fallaci e contorte. Tuttavia, quando si tratta di dover effettivamente usare la ragione e il modo di pensare normali per affrontare e gestire correttamente le questioni che si presentano nella vita quotidiana, non sanno quale metodo o procedura utilizzare per gestirle, non sanno come affrontarle, non hanno modi o metodi e non possiedono opinioni o pensieri propri. Alla fine, possono solo essere manipolate dagli altri: fanno tutto ciò che gli altri dicono loro di fare. Non avere l’intelligenza dell’umanità normale è una caratteristica delle persone che sono reincarnazioni di animali. Perché quindi sono in grado di persistere con le loro argomentazioni fallaci e contorte e persino di esprimerle ad alta voce e diffonderle dappertutto? Ciò dimostra che, in termini di intelligenza, sono incapaci di discernere ciò che è la verità e ciò che è un ragionamento fallace, ciò che è conforme alla normale razionalità e ciò che non lo è: non sono in grado di distinguere tra queste cose; perciò, quando esprimi un ragionamento corretto, non sono in grado di accettarlo e non lo capiscono. Semplicemente, persistono con il loro ragionamento distorto e contorto e sono convinti che sia corretto. Non importa quale metodo gli altri usino per parlare con loro, non importa quanto sia buono o pieno di saggezza il loro modo di parlare; coloro che sono reincarnazioni di animali non sono in grado di recepirlo e non lo capiscono: sono spacciati. Questo dimostra che non possiedono l’intelligenza dell’umanità normale. Anche riguardo alla questione più normale nella vita quotidiana, se cerchi di farli ragionare non ci riesci: persistono ancora nella loro logica contorta. Quando la gente vede ciò, pensa: “Perché questa persona è così strana? Perché è così impermeabile alla ragione? Sembra al tempo stesso un malato di mente e un minorenne: perché parla sempre in modo infantile?” Tuttavia, quegli individui non sono giovani: sono così quando hanno cinquanta o sessant’anni e, quando raggiungono gli ottanta, sono ancora così. Sono per tutta la vita persone dotate di scarsa intelligenza; per tutta la vita, non possiedono il normale modo di pensare umano o la normale intelligenza umana. Questa è una caratteristica delle persone che sono reincarnazioni di animali. Questa caratteristica è evidente? (Sì.) Supponiamo per esempio che ci sia una donna sciocca ma di bell’aspetto; viene sedotta da uno squallido mascalzone, e poi i due vanno a vivere insieme. Quello squallido mascalzone amoreggia costantemente con altre donne, ma quando lei lo scopre, non si arrabbia: a ogni modo, fintanto che lui la tratta bene, a lei sta bene così. In seguito, lo squallido mascalzone intreccia una relazione con qualcun altro, ma quando la donna lo scopre, non le importa e rimane ancora con lui, con incrollabile devozione. Dice persino: “Fintanto che non mi lascia, mi va bene così”. Qualcuno la consiglia dicendo: “È già caduto così in basso, dovresti smettere di stare con lui”. Lei dice: “No, non posso stare senza di lui. Mi ama e a me piace!” Una persona del genere merita di stare con quello squallido mascalzone e di soffrire per tutta la vita: semplicemente non riesce a discernere cosa sia una brava persona o una persona perbene. Si mette con uno squallido mascalzone e pensa persino che lui la ami davvero. Lo squallido mascalzone le dice qualche parola dolce e le offre del buon cibo e, come se niente fosse, con le lusinghe la persuade a cadere nelle sue braccia. Gioca con lei come se giocasse con il pongo. Quando lui amoreggia alle sue spalle e lei lo scopre, con poche parole lui sistema le cose, ingannandola, e lei non riesce a capire a fondo la situazione. Alla fine, lo squallido mascalzone si impadronisce della sua casa e di tutte le sue proprietà, e poi la scarica. Lei lo insulta accusandolo di non avere una coscienza, ma non dice che è stata ingannata perché non è in grado di capire a fondo le persone. Perché quello squallido mascalzone non ha ingannato altre persone ma è stato in grado di ingannare lei? Non è forse perché lei è sciocca? Le caratteristiche principali di questo tipo di persone sono che sono ostinate e ridicole nel modo in cui comprendono e trattano ogni cosa, e che non possiedono l’intelligenza dell’umanità normale. Ecco perché diciamo che sono reincarnazioni di animali. Poiché sono animali, non possiedono un’intelligenza umana. Il fatto che non siano dotate di intelligenza umana è sufficiente a dimostrare che l’essenza dentro di loro non è l’essenza degli esseri umani. Pertanto, non possono far fronte a questioni umane o gestire e risolvere problemi che gli esseri umani normali dovrebbero essere in grado di gestire e risolvere. Anche per quanto riguarda il loro approccio alle cose nella vita di tutti i giorni, ovvero i pasti quotidiani, le necessità di base, così come le relazioni interpersonali e l’ambiente circostante, sono molto insensibili. Inoltre, quando incontrano determinate questioni che devono affrontare e gestire, non hanno l’intelligenza delle persone normali, per non parlare naturalmente della saggezza. Quando affrontano tali questioni le gestiscono con grande difficoltà, grande sfinimento ed estrema goffaggine. Sono così vecchie e hanno vissuto tanto a lungo: come possono gestire le cose in questo modo? Perché le cose che dicono sembrano così disgustose e imbarazzanti? Perché non parlano come persone normali? Hanno vissuto così tanti anni e hanno fatto esperienza di molte cose: quando gestiscono una questione così semplice, come possono comportarsi in questo modo? Non possiedono nemmeno la linea di base più elementare dell’umanità né i principi più fondamentali che le persone dovrebbero avere.