Come perseguire la verità (6) Parte 2

Numero 4: Abilità di accettare le cose

Qual è la quarta abilità? L’abilità di accettare le cose. L’abilità di accettare le cose presenta alcune differenze rispetto all’abilità di capire le cose e all’abilità di comprensione. L’abilità di accettare le cose implica che, quando si manifestano cose nuove, sei in grado di discernere se siano positive o negative e quali benefici o danni apportino alla tua vita, al tuo lavoro e alla tua sopravvivenza, e riguarda anche il modo in cui le valuti, le tratti e le applichi. Se possiedi buona levatura, quando si manifestano cose nuove sarai particolarmente sensibile e percettivo. Dopo aver recepito rapidamente informazioni su una cosa nuova, sarai in grado di identificare i benefici o i danni che essa arreca alle persone o gli svantaggi che comporta. Se è di beneficio per un certo aspetto della tua vita reale, sai applicarne immediatamente i punti di forza; se è dannosa, sai evitarne i danni o gli svantaggi arrecati alle persone. In altre parole, hai un certo grado di accettazione verso le cose nuove e sei capace di capire rapidamente a fondo quali tra di esse sono negative, dannose per le persone e svantaggiose: questa è l’abilità di accettare le cose. Qui risiede la differenza tra l’abilità di accettare le cose e quella di capire le cose e l’abilità di comprensione. L’abilità di accettare le cose concerne principalmente la sensibilità di una persona verso le cose nuove e la sua abilità di discernerle. Se discerni rapidamente le cose nuove, sei in grado di accettarne velocemente i punti di forza e i vantaggi e di applicarle alla vita reale al servizio della tua vita o del tuo lavoro, e poi abbandoni o elimini le cose vecchie che queste cose nuove hanno sostituito, ciò significa che possiedi l’abilità di accettare le cose e sei una persona di buona levatura. A seguire ci sono le persone di levatura media. Queste persone sono particolarmente lente nell’accettare alcune cose nuove che hanno già sostituito le vecchie, così come le nuove opinioni e le nuove tecnologie. A cosa si riferisce questo “lente”? Si riferisce al fatto che sono capaci di accettare una cosa nuova solo quando si è già diffusa, è molto usata e il termine per definirla è diventato molto comune. Non hanno percezione delle cose nuove e non riescono a discernere se siano positive o negative. Anche quando si manifestano delle cose nuove che sono positive, nel loro cuore vi oppongono resistenza e le disdegnano; hanno sempre le loro nozioni e i loro atteggiamenti, si allineano sempre alle tendenze mondane, si chiudono alle cose nuove e non le accettano, rifiutandole. Solo quando una cosa nuova si diffonde ampiamente e molte persone ne hanno sperimentati e capiti i vantaggi e gli altri ne hanno tratto beneficio, iniziano ad accettarla e ad applicarla. Questo è avere una levatura media. L’accettazione delle cose nuove da parte di queste persone è molto passiva, non è un’accettazione attiva. Questo perché, da un lato, non hanno sensibilità verso le cose nuove; tali individui sono insensibili, arretrati e chiusi. Da un altro lato, è anche perché hanno certe nozioni e opinioni sulle cose nuove e assumono un atteggiamento di disprezzo e disdegno nei loro confronti. La ragione soggettiva di ciò è che la loro levatura e la loro abilità di accettare le cose sono medie, il che li rende molto insensibili; quando si manifestano davanti a loro delle cose nuove, non hanno alcuna consapevolezza, alcun sentimento, e sono privi di un atteggiamento di accettazione attiva nei confronti di esse. Inoltre, sono intrinsecamente alquanto arretrati e particolarmente insensibili e ottusi. Questi due motivi li rendono lenti ad accettare le cose nuove. Solo quando molte persone stanno già usando una cosa, parlando dei suoi vantaggi, della sua convenienza, dell’impatto che ha sulle persone e dei benefici che permette di ottenere, quando hanno visto tutto questo con i loro occhi e hanno anche visto le persone intorno a loro sperimentare quella cosa personalmente in qualche misura, lentamente la accettano nel loro cuore e poi iniziano a usarla. Questo che tipo di levatura denota? L’abilità di tali persone di accettare le cose è media. Possedere un’abilità media di accettare le cose significa avere una levatura media. Per esempio, nella predicazione del Vangelo o nello svolgimento di un certo lavoro professionale, alcuni fratelli e sorelle prendono l’iniziativa di provare e applicare un nuovo metodo o una nuova tecnica professionale. Percepiscono subito che è ottimo usare quella tecnica professionale, perché con essa il loro rendimento nell’assolvimento del dovere è piuttosto buono e inoltre aumenta la loro efficienza. Quindi promuovono prontamente quella nuova tecnica o quel nuovo metodo, spronando altri fratelli e sorelle a impararli e ad applicarli. Le persone di buona levatura sono abili nel cercare tecniche e metodi nuovi nell’assolvimento del loro dovere. Molto rapidamente, sono in grado di percepire con chiarezza e di valutare con accuratezza una cosa nuova, colgono l’opportunità, e sanno accettare appieno una nuova tecnica o un nuovo metodo e applicarli al lavoro della vita reale. Per quanto riguarda i punti di forza e le debolezze di questa cosa nuova e i risultati che può ottenere, queste persone sanno trarre continuamente delle conclusioni e poi fare degli aggiustamenti. Attraverso un periodo di esplorazione, afferrano gradualmente quali aspetti di questa professione tecnica o informazione possano essere applicati nel lavoro della chiesa e quali no. In seguito, nel loro lavoro migliorano progressivamente questa cosa nuova in linea con i principi e con i requisiti della casa di Dio. Più migliorano questa cosa nuova, più migliora essa stessa e alla fine porta frutto. Questa è una manifestazione di buona levatura. Alcune persone invece, nel predicare il Vangelo, continuano ad aggrapparsi rigidamente al metodo originario, predicando in modo individuale o due a uno, oppure affidandosi al puro numero. Sono insensibili, ottuse e lente ad accettare il metodo avanzato. Sebbene a parole riconoscano che il metodo avanzato appaia ottimo e sia attuabile, nel loro cuore hanno costantemente dei dubbi. Temono che se applicheranno tale metodo otterranno scarsi risultati, quindi non osano provarci. Altri tentano di convincerle dicendo: “Non devi preoccuparti di tutto questo. Lo abbiamo già provato noi; praticare in questo modo dà ottimi risultati”. Ma costoro continuano a non avere il coraggio di provare e ad attenersi al metodo originario. Solo quando in molti utilizzano il nuovo metodo per predicare il Vangelo, guadagnando più persone ogni mese e aumentando l’efficienza, allora decidono con riluttanza di provarlo, ma si limitano comunque a fare dei piccoli passi e non osano cambiare completamente i propri piani e le proprie strategie. Questo è essere troppo lenti nell’accettare le cose nuove; questo è avere una levatura media. Gli individui di scarsa levatura possiedono un’abilità di accettare le cose ancora peggiore. Non riescono a percepire con chiarezza una cosa nuova, non sono capaci di giudicarla e non sanno come trattarla. In cuor loro sono oppositivi e pensano che chi crede in Dio non dovrebbe accettare le cose nuove, né le nuove informazioni e tecnologie. Vedi, sono piuttosto chiusi. Le persone di certe confessioni ancora oggi non usano l’elettricità, non guardano la televisione e non utilizzano il computer o altri dispositivi elettronici. Quando escono, non usano i mezzi di trasporto moderni; non vanno nemmeno in bicicletta. Come si spostano? Con carretti trainati da buoi e cavalli, che avanzano sollevando nuvole di polvere. Alcuni chiedono: “Perché non usi una bicicletta o un’auto?” Essi rispondono: “Queste cose sono fatte dall’uomo. Abbiamo paura che a Dio non piacerebbe che le usassimo”. Questo è avere scarsa abilità di accettare le cose. Le persone con una scarsa abilità di accettare le cose valutano molte cose in modo errato. Sono bloccate nelle loro vecchie abitudini, si aggrappano ai loro punti di vista e oppongono resistenza a tutte le cose nuove. Il fatto che siano oppositive è di per sé un problema del loro pensiero e della loro mente. La presenza di questo problema che cosa indica? Per dirla in termini contenuti, dimostra che queste persone hanno una levatura troppo media. Se non riescono mai ad accettare le cose nuove, possiedono scarsa levatura e hanno una mentalità rigida. Credono che l’opera di Dio non cambi e che, qualsiasi siano le parole che Egli ha pronunciato, Egli pronuncerà per sempre solo quelle stesse parole e che, qualsiasi sia l’opera che ha compiuto, compirà per sempre solo quella stessa opera. Per quanto riguarda questa umanità e questa età, costoro credono che ciò che hanno visto e sperimentato all’inizio rimarrà per sempre immutato e sarà sempre così. Per esempio, venti o trent’anni fa, le persone avevano una certa nozione riguardo al proprio modo di intendere l’abbigliamento. Credevano che il cotone fosse puramente naturale e che tutti i tipi di tessuti di cotone fossero buoni; che si trattasse di giacche imbottite di cotone, di magliette o di biancheria intima, purché fossero fatti di cotone, allora erano migliori delle fibre sintetiche. Costoro ne erano fermamente convinti. Tuttavia, venti o trent’anni dopo, l’industria tessile si è sviluppata e sono comparsi molti tessuti simili al cotone, oltre a diversi capi in fibra sintetica. Esistono molti tessuti migliori del cotone: sono più traspiranti, dissipano più velocemente il calore, assorbono più rapidamente l’umidità e non si deformano, non si restringono e non sbiadiscono, indipendentemente dal tipo di lavaggio. Inoltre, sono particolarmente comodi e leggeri da indossare e non causano alcun danno alla pelle. Ma alcune persone non riescono ancora ad accettare le fibre sintetiche. Continuano a credere che solo i tessuti di cotone siano buoni perché il cotone è una coltura della terra, è stato creato da Dio ed è naturale, mentre le fibre sintetiche sono prodotte dall’uomo. Non si rendono conto che, sebbene il cotone sia stato preparato da Dio e sia l’opzione migliore, la terra è stata inquinata e i parassiti che infestano il cotone si sono rafforzati di generazione in generazione. I normali pesticidi non sono in grado di risolvere il problema. In definitiva, il cotone deve essere sottoposto a speciali trattamenti di disinfezione così che indossarlo non provochi prurito. Se viene trattato bene, il costo dell’abbigliamento diventa elevato e si rende necessario un prezzo di vendita estremamente alto. Se non viene trattato bene, non è altrettanto buono quanto un capo di vestiario in fibra sintetica. Vedi, la qualità dell’abbigliamento in fibra sintetica è particolarmente buona al giorno d’oggi; numerosi atleti professionisti lo indossano e i pareri sono tutti molto positivi. Ma alcune persone, dopo aver sentito questo, comunque non lo accettano e rimangono convinte che sia migliore il cotone. Non sono forse ignoranti e testarde? (Sì.) Questa ignoranza e questa testardaggine sono un problema della loro umanità. Allora, com’è la levatura di costoro? (Non è buona.) Quando davanti a qualcuno si manifesta una cosa nuova, il suo atteggiamento nel giudicare se sia corretta o sbagliata, al fine di decidere se accettarla o rifiutarla, dipende dalla sua levatura. Se la maggior parte delle persone pensa che una cosa nuova sia corretta e segue la folla accettandola passivamente, allora una persona del genere possiede al massimo una levatura media. Se non è in grado di discernere se una cosa nuova sia corretta o sbagliata, se sia di beneficio per le persone e quali siano i suoi punti di forza e i suoi svantaggi rispetto alle vecchie cose in cui credeva fermamente prima, ed è incapace di discernere o distinguere le differenze tra le cose nuove e quelle vecchie, se non è in grado di giudicare nulla di tutto ciò, allora ciò dimostra che essa non possiede l’abilità di accettare le cose nuove; vale a dire, non ha abilità di comprensione. Le persone di questo tipo sono di scarsa levatura. All’inizio, quando si manifesta qualcosa di nuovo, sono sprovviste di un certo grado di percezione. Non hanno l’abilità di accettare la cosa neppure quando ne sentono parlare. Alla fine, anche se accettano con riluttanza questa cosa nuova, lo fanno solo con l’aiuto e la persuasione da parte degli altri, i quali devono addirittura confrontare i vantaggi e i punti di forza della cosa nuova con quelli delle cose vecchie, permettendo a queste persone di vedere con i propri occhi, prima di poterla accettare, che ci sono chiare differenze tra la cosa nuova e quelle vecchie e che la nuova è ovviamente superiore alle vecchie. Tuttavia, nel loro cuore, costoro non riescono ancora a vedere chiaramente cosa ci sia di buono in molte altre cose nuove e continuano a pensare che le cose vecchie siano buone e vadano mantenute. Solo in circostanze in cui non hanno scelta, accettano con riluttanza e passività le nuove. Queste persone sono di scarsa levatura. Una persona di levatura media è quella che con qualche indicazione capisce subito, rendendosi conto che valutava le cose in modo distorto e superato. Questo è avere una levatura media. Una persona di scarsa levatura, invece, ha bisogno di ripetute indicazioni e sollecitazioni e di una persuasione collettiva da parte di tutti, insieme ad alcuni fatti ed esempi concreti che dimostrino come questa cosa nuova sia vantaggiosa per le persone dopo la sua adozione diffusa, prima di accettarla e utilizzarla con riluttanza. Tuttavia, in privato, continua a scegliere la vecchia. Si tratta di una persona di levatura molto scarsa. Il fatto che possieda una scarsa levatura significa che non riconosce mai gli effetti positivi che la comparsa di cose nuove ha sulle persone, non riesce a trovare le differenze tra le cose nuove e quelle vecchie, non identifica mai i vantaggi e i progressi delle nuove e gli svantaggi e l’arretratezza delle vecchie e inoltre rimane sempre aggrappata ai suoi vecchi pensieri e punti di vista; pertanto, la sua abilità di accettare le cose è molto scarsa. Le persone con una scarsa abilità di accettare le cose sono di scarsa levatura. Le persone di scarsa levatura non riescono a capire a fondo l’essenza o la radice dei problemi, indipendentemente da come tu spieghi loro le cose. Si può dire che la fetta di persone con la levatura più scarsa non possieda alcuna abilità di accettare le cose; quando costoro si trovano di fronte a cose nuove, non si tratta del fatto che siano soggettivamente disposti a impararle e ad accettarle oppure no; piuttosto, la questione è che non hanno alcuna percezione di esse. Che sia nella vita reale o nell’assolvimento dei loro doveri, qualsiasi siano le cose nuove che si manifestano, le cose che progrediscono o quelle che migliorano, costoro non ne hanno alcuna percezione né consapevolezza. La loro ignoranza di queste cose è forse dovuta al fatto che non leggono le notizie o i giornali? No, il motivo è che la loro levatura è semplicemente sprovvista dell’abilità di accettare le cose. È come se non avessero facoltà ricettive. In merito alla comparsa di qualsiasi cosa nuova, sono insensibili, ottusi e privi di percezione. Anche se vivono in una città molto animata, è come se vivessero in uno sperduto villaggio di montagna. Sono completamente all’oscuro di tutti gli eventi maggiori o minori che accadono nella vita umana. Pertanto, nel loro ambito di vita, non ci sono cose nuove che possano influenzare il loro modo di mangiare, di vestirsi, di abitare e di spostarsi. Sono proprio come gli animali. Quanto si trova nel loro ambito di pensiero è limitato alla ristretta gamma di cose che rientrano nella loro sfera di vita, quelle che conoscono dall’età in cui hanno imparato a valutare le varie cose del mondo. Al di là di questo, nulla di ciò che viene dal mondo esterno ha alcuna influenza su di loro o suscita in loro alcun interesse. Che tipo di persone sono queste? Sono mentalmente carenti? (Sì.) Naturalmente, le questioni di cui stiamo parlando sono aspetti molto piccoli e banali della vita quotidiana; non ci riferiamo a faccende nazionali o a grandi notizie globali. Costoro non hanno consapevolezza neppure della comparsa di una piccolissima cosa nuova, non mostrano alcun grado di accettazione nei suoi confronti. Questa “accettazione” si riferisce al modo in cui la comparsa di una cosa nuova cambia i loro pensieri e punti di vista, apporta alcuni miglioramenti alla loro vita, includendo lo stile di vita, le conoscenze di vita di base e così via, e conduce a un miglioramento e a un progresso nella loro abilità di gestire i problemi della vita. Le persone sprovviste dell’abilità di accettare le cose mantengono sempre la loro routine, il loro modo di vivere originario. Per esempio, in passato si diceva spesso che il tofu stufato con gli spinaci era una cosa buona, che forniva sia ferro che calcio, e qualcuno è cresciuto mangiandolo cucinato così. In seguito, alcuni hanno detto che i ricercatori hanno scoperto che gli spinaci contengono acido ossalico e che mangiarli insieme al tofu per un lungo periodo può portare facilmente alla formazione di calcoli. Dopo aver sentito ciò, questa persona pensa: “Che cos’è l’acido ossalico? Chi ha mai visto l’acido ossalico negli spinaci? Li ho mangiati per così tanti anni e non è successo nulla. Continuerò a mangiarli!” Non accetta la cosa. Si tratta di una persona che non ha alcun grado di accettazione verso le cose nuove o i punti di vista nuovi. Per contro, le persone dotate dell’abilità di accettare le cose, una volta verificato che gli spinaci contengono acido ossalico, penseranno a come rimuoverlo dalla verdura e, informandosi meglio al riguardo, scopriranno che sbollentare gli spinaci in acqua bollente lo elimina. Coloro che hanno l’abilità di accettare le cose, quando sentono nuove informazioni, discernono attraverso indagini la veridicità dell’informazione e se sia o meno di beneficio per le persone, e poi decidono se accettarla o rifiutarla. Pongono domande, si informano sui dettagli e poi applicano queste informazioni alla vita reale, evitando gli svantaggi o i danni alle persone causati dalla cosa nuova in questione. D’altro canto, quelle persone confuse che sono del tutto sprovviste dell’abilità di accettare le cose, qualsiasi nuova informazione sentano, non se ne curano né indagano, ma la rifiutano direttamente, aggrappandosi solo a cose vecchie e superate. Questo, in definitiva, si riduce al problema della loro levatura. Quando si tratta di cose nuove, non sanno come trattarle né quali principi dovrebbero cogliere, e nemmeno considerano le conseguenze che il rifiuto delle cose nuove potrebbe avere sulla loro vita o sul loro lavoro. In breve, hanno sempre un atteggiamento sospettoso nei confronti delle cose nuove e delle nuove informazioni e non osano accettarle. Tali persone possiedono scarsa levatura.

Gli individui di scarsa levatura non sono in grado di risolvere autonomamente i problemi che incontrano nella vita, a prescindere da quanti ne emergano. Tali individui non hanno l’abilità di vivere in modo indipendente. In qualunque questione, qualsiasi modo di fare le cose abbiano ereditato dai loro antenati in origine è il modo in cui continuano a farle; non cambiano nulla e si attengono rigidamente a esso fino alla fine. Se li critichi, dicendo che è sbagliato fare le cose in quel modo, non ti ascolteranno e diventeranno addirittura estremamente ostinati, discutendo con te: “Questo è il modo tramandato dai nostri antenati. La generazione di mio nonno e quella dei miei genitori hanno fatto così, e così è stato tramandato!” Le cose tramandate sono necessariamente corrette? Costoro non prendono in considerazione questa domanda, il che dimostra la loro scarsa levatura. Se avessero la levatura di una persona normale, ci penserebbero su. Nel sentire informazioni su cose nuove, mostrerebbero un certo grado di accettazione. Se non esternano tali manifestazioni, significa che non hanno alcun grado di accettazione. Simili persone non possiedono l’abilità di vivere in modo indipendente. Qualunque età raggiungano, dicono sempre: “Ai tempi di mio padre era così. Ai tempi di mio nonno e del mio bisnonno era così. Quindi deve continuare a essere così nella mia generazione”. Tali individui sono chiaramente dei fossili. Sono come tronchi di legno marcio; retrogradi! Non hanno l’abilità di accettare alcuna cosa nuova, il che dimostra che sono di scarsissima levatura. Comunque tu spieghi i progressi delle cose nuove, non le accettano. Costoro sono privi dell’abilità di vivere in modo indipendente. All’apparenza, potrebbero sembrare in grado di gestire da soli cosa mangiare, come vestirsi, dove alloggiare e come spostarsi, ma i modi e i metodi che utilizzano sono scadenti. Non adattano il loro stile di vita ai tempi né alla crescita nei vari ambiti del buon senso e della conoscenza che l’umanità ha acquisito. Queste persone sono quelle di scarsa levatura. Anche se non stanno morendo di fame, non stanno congelando e non hanno sofferto di malattie gravi, a giudicare dalla loro prospettiva sulla sopravvivenza e dal loro stile di vita, costoro vivono semplicemente in modo confuso e possono anche essere classificati come mentalmente carenti, idioti o sciocchi. Alcuni si sentono a disagio quando vengono definiti mentalmente carenti o idioti ma, nonostante il loro disagio, ciò è vero. La loro levatura è davvero così scarsa. Vorrei tanto dire qualcosa che ti metta a tuo agio, ma semplicemente non possiedi la levatura per questo. Sei sprovvisto di abilità in ogni aspetto e non hai, nei confronti di alcuna questione, pensieri o punti di vista corretti e accurati che siano in linea con il pensiero dell’umanità normale. Questa non è mancanza di levatura? È già abbastanza cortese non definirti una persona inutile. Gli individui di questo tipo, privi di levatura, sono a un passo dall’essere dei disabili mentali. I disabili mentali non possiedono nemmeno l’abilità di prendersi cura di sé stessi e si affidano completamente all’assistenza fornita dagli altri. Al momento dei pasti, i genitori devono ancora imboccarli boccone per boccone e loro non sanno nemmeno se siano sazi o meno. Gli individui di scarsa levatura sono mentalmente carenti, degli idioti, e a un passo dall’essere mentalmente disabili. Ecco quanto è scarsa la loro levatura. DimMi, queste persone non sono forse patetiche? Non sono alquanto esasperanti? Le persone di scarsa levatura sono prive dell’abilità di apprendimento, di quella di capire le cose e dell’abilità di comprensione, e ancor meno possiedono l’abilità di accettare le cose; non hanno abilità in nessun aspetto. Comunque tu spieghi loro le cose o fornisca loro esempi, non riescono comunque a raccapezzarsi o a comprendere ciò che hai detto. Non si tratta di una carenza mentale? Comunque tu spieghi, loro non riescono a capire. Anche se parli con molta chiarezza e spieghi in modo esauriente, comunque non ci arrivano e trovano persino alquanto bizzarro quello che dici. Sono sprovviste del pensiero dell’umanità normale e inventano persino una serie di fallacie per confutarti. Non c’è modo di ragionare con individui simili; basta dire loro queste due parole: “Sei irragionevole!” Ecco quanto è scarsa la loro levatura. Puoi forse evitare di provare ansia ed esasperazione nei loro confronti? Qualunque cosa tu dica loro, è inutile. Per quanto cerchi di illuminarli, non capiscono. Anche per una piccola questione, ci vuole un giorno intero per illuminarli, e se parli in modo leggermente più profondo non capiscono; devi usare i termini più superficiali e parlare molto, prima che possano capire. Anche dopo che hanno capito una cosa, quando si presenta un problema simile comunque non lo comprendono. Questa non è forse carenza mentale? Tuttavia, tali individui mentalmente carenti non ritengono di essere degli sciocchi. Essi dicono: “Non dare per scontato che io sia uno sciocco. Se mi offri dieci yuan o dieci dollari, guarda quali scelgo: sceglierò sicuramente i dollari perché so che valgono di più”. Gli altri dicono loro: “Sei comunque uno sciocco”. Perché gli altri dicono che costoro sono degli sciocchi? Perché un individuo comune non userebbe questo tipo di esempio per dimostrare di non essere uno sciocco, né si servirebbe di un metodo così scadente per dimostrarlo. È proprio perché simili individui possiedono una levatura estremamente scarsa, non hanno standard per valutare persone, eventi o cose e non sanno come valutarli, che non ritengono mai di essere degli sciocchi. Le persone veramente avvedute, dopo essersi impegnate e sforzate costantemente in un gruppo di persone per tre o cinque anni, si rendono conto che in ogni gruppo c’è chi è migliore di loro, chi le supera. Sentono sempre che la loro levatura non è abbastanza buona, che le loro abilità e la loro intelligenza non sono abbastanza buone. Sono sempre in grado di individuare le proprie inadeguatezze, di riconoscere in cosa non sono allo stesso livello degli altri e di identificare i propri problemi; riescono sempre a vedere i punti di forza altrui. Le persone di questo tipo sono avvedute e possiedono levatura. Coloro che non hanno levatura, invece, quando vivono in un gruppo di persone, sentono sempre che gli altri sono inferiori a loro. Vedono che alcuni non sanno nemmeno compitare certe parole o scrivere a macchina e li disdegnano in quanto individui di scarsa levatura. Usano queste cose piccole e insignificanti di cui loro sono capaci per affermare di possedere buona levatura. Ci sono anche persone che, vedendo gli altri essere meno attenti alla propria igiene o non sapere come vestirsi bene, affermano che essi hanno scarsa levatura. Loro sono un po’ più pulite, sanno mettere su una facciata di raffinatezza oppure hanno delle conoscenze e dei punti di forza, quindi considerano la propria levatura buona. Queste persone sono avvedute o sciocche? Sono sciocche. Fa’ caso a come parlano le persone avvedute: “Perché ho sbagliato di nuovo? Mi rendo conto di essere uno sciocco!” Chi dice spesso di essere sciocco e di avere delle inadeguatezze è davvero avveduto. Coloro che non ammettono mai di essere sciocchi e dicono sempre: “Pensi che io sia uno sciocco? Prova a chiedermi dei soldi e vedi se te li do!” sono davvero sciocchi. La stoltezza, in termini colloquiali, si definisce come “essere privi di qualche rotella”. La capacità di costoro di dire tali sciocchezze non è forse stoltezza? Non sono forse “privi di qualche rotella”? (Sì.) Quando vedono qualcuno con qualche difetto o imperfezione, o che lascia delle lacune in quello che fa, gli ridono alle spalle, dicendo: “Come ha potuto essere così sciocco?” Quando vedono qualcuno pieno di calcoli allo scopo di trarre dei vantaggi e di macchinazioni astute, lo considerano avveduto e di buona levatura. Gli individui veramente avveduti valutano la qualità della levatura di una persona e se sia avveduta oppure sciocca in base alle sue varie abilità. Gli sciocchi, invece, guardano solo chi calcola, chi trae vantaggio ed evita sempre le perdite e chi è abile a fare i propri interessi ricorrendo a dei tranelli, convinti che tutte queste persone siano avvedute e di buona levatura. In realtà, gli individui di questo tipo sono tutti degli sciocchi. Valutare la qualità della levatura di una persona in base a quanto è calcolatrice: chi lo fa è uno sciocco lui stesso. Poco fa, abbiamo menzionato una delle manifestazioni più sciocche, ossia che costoro dicono: “Se mi offri dieci dollari o dieci yuan, guarda quali scelgo. Non sceglierei di certo la valuta cinese: non pensare che non sappia che i dollari valgono di più! Se mi offri carne o tofu, guarda quale mangio. Pensi che sia così sciocco da mangiare tofu e non carne? So che la carne ha un sapore migliore!” Tali individui sono, in effetti, degli sciocchi. Se davvero non vuoi che gli altri vedano la tua stoltezza, non dovresti assolutamente usare esempi del genere. Capito? (Sì.) Le persone sciocche commettono spesso questo errore? (Sì.) Pensano persino: “Guarda quanto sono bravo a fare esempi! Vedi quanto sono avveduto? Ti sembro uno sciocco? Sei tu lo sciocco!” La persona più sciocca trasuda costantemente stoltezza. Questo conclude la condivisione su questa abilità: l’abilità di accettare le cose.

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