Propensione al sospetto

Ora, parliamo della propensione al sospetto. Quale manifestazione di cui abbiamo appena parlato è in qualche modo simile alla propensione al sospetto? (La suscettibilità.) Che tipo di problema è la suscettibilità? (Un difetto dell’umanità.) La propensione al sospetto è di un livello superiore alla suscettibilità; il problema è più grave. La suscettibilità è semplicemente un segno di un’umanità in qualche modo immatura, come quella di un bambino, mentre la propensione al sospetto implica dei pensieri e punti di vista specifici: è ciò che è comunemente noto come pensare troppo, cosa che denota un carattere scarso. Ad esempio, qualcuno chiede a una persona propensa al sospetto di aiutarlo ad acquistare un articolo che costa dieci yuan e rimarca in particolare: “Non puoi assolutamente andare oltre i dieci yuan. Se è troppo costoso, non comprarlo”. Dopo aver sentito questo, la persona riflette: “Stai solo mostrandoti educato? In realtà tu vuoi un articolo che costa cento yuan ma sei troppo imbarazzato per dirlo. Allora te lo compro io, per renderti felice e lasciarti dei sentimenti positivi nei miei confronti”. Ma ecco che, quando questa persona porta l’articolo all’altro, questi dice: “È troppo costoso. Ho solo dieci yuan; non ho così tanti soldi”. Quindi, comprando un articolo che costa cento yuan, questa persona alla fine non ha arrecato all’altro individuo una perdita? Eppure, non riesce a capire l’altro e nutre invece dubbi sul fatto che egli non voglia spendere di più e stia cercando di approfittarsi di lei. DiteMi, queste persone propense ai dubbi non sono molto problematiche? (Sì.) In che modo sono problematiche? (I loro pensieri sono troppo complicati.) È difficile interagire con le persone con pensieri eccessivamente complicati. DiteMi, le persone con una personalità schietta sono disposte a frequentare individui del genere? (No.) Non sai cosa stiano pensando dentro di sé o in che direzione stiano andando i loro pensieri, e non riesci a capire a fondo le loro intenzioni o come stiano dubitando di te. Perciò, quando affidi loro qualcosa da gestire, anche se si tratta chiaramente di una questione molto semplice, piccola, la rendono alquanto complicata e macchinosa. Mentre loro, nel processo, complicano eccessivamente le cose, persino tu ti senti esausto e pensi che sarebbe stato meglio farlo da solo. Non vuoi frequentare persone del genere, vuoi evitarle e basta. Per esempio, supponiamo che tu possieda qualcosa di cui non hai più bisogno e che lasciarlo inutilizzato sarebbe uno spreco e buttarlo via sarebbe un peccato, quindi lo dai a una persona di questo tipo. Non solo lei non lo apprezza, ma dubita anche in cuor suo: “Perché lo dai a me? Ci deve essere qualcosa dietro. Stai cercando di farmi credere che sei una brava persona, di farmi sentire in debito con te, o stai tentando di chiedermi di fare qualcosa per te?” Non ti saresti mai aspettato che costui pensasse così tanto a una questione così insignificante, che dargli un piccolo oggetto potesse portare a così tanti dubbi. Devi dire molte cose per dissipare i suoi dubbi. Ciò non è molto problematico? Inizi a provare repulsione per questa persona e in seguito, se hai qualcosa in avanzo, preferisci buttarlo via piuttosto che darlo a lei. Perché non darglielo? Non perché tu sia spietato, ma perché non vuoi attirare problemi. In passato, una persona aveva appena affittato una casa in cui non c’erano prodotti per la pulizia. Così ne ho portati alcuni da casa Mia; alcune confezioni di detergente erano piene, altre lo erano solo a metà. La persona che aveva affittato il posto le ha guardate e ha detto: “Anche se mi hai dato queste cose gratis, non Ti ringrazierò: sono usate. Se fossero state nuove, me le avresti date?” Non sono forse parole che feriscono? (Sì.) Perché feriscono? (Ha distorto un gesto di buona volontà in questo modo.) Ha scambiato la Mia buona volontà per cattiva. Non ti ho chiesto di ringraziarMi, né di pagare per gli articoli. Semplicemente stai affittando una casa, non ci sono prodotti per la pulizia e per te è scomodo andare a comprarli. Ti ho solo portato un po’ di quello che ho per agevolarti. Non stavo cercando di adularti lasciandoti usare queste cose: Io non ti devo nulla, né ho chiesto a te di doverMi alcun favore. Costui è diventato sospettoso per una questione così semplice: “Bah! Cosa c’è di tanto fantastico in questo? Mi hai portato un po’ di cose e ora pensi che Ti debba un favore! Quello che hai portato non è comunque niente di buono: come potrebbe esserlo se me lo stai solo regalando?” Questa persona è davvero difficile da gestire. Non ho affermato che questi detersivi siano una specie di elisir rari: sono solo dei normali prodotti per la pulizia. Se non vuoi usarli, non sei tenuto a farlo. Perché rendere le cose così complicate? Mi sono reso conto che questa persona è difficile da gestire. Sarebbe stato meno problematico se non avessi portato nulla? Non necessariamente. Probabilmente anche non portare nulla avrebbe causato problemi. Costui avrebbe comunque pensato: “Sto affittando questa casa e Tu non mi hai nemmeno portato dei prodotti per la pulizia. Dovremmo essere fratelli e sorelle, eppure Tu non mi hai mostrato alcun amore!” Avrebbe comunque avuto qualcosa da dire. Il carattere di tali individui è pessimo. Usano sempre le proprie preferenze e i propri standard per valutare se gli altri siano buoni o cattivi. Sottopongono a scrutinio gli altri e li valutano costantemente con occhio severo, pensando di essere moralmente superiori, e che invece gli altri abbiano tutti un lato oscuro e abbiano sempre le loro motivazioni indipendentemente da come agiscono, mentre solo loro sono privi di corruzione e perfetti.

Le persone propense al sospetto hanno un carattere scarso. Poiché hanno un carattere scarso, agiranno inevitabilmente sotto il dominio di questo carattere. Ciò che riveleranno sarà un’indole corrotta, non sarà certamente un’umanità normale. Se non è un’umanità normale, allora cos’è esattamente? Ciò è correlato all’indole corrotta. Quando si tratta di propensione al sospetto, i tipi di indole corrotta rappresentativi rivelati da tali persone nelle loro azioni e interazioni con gli altri sono certamente la malvagità e la propensione all’inganno. Ecco quanto sono complicati i loro pensieri, ecco quanto sono malvagi e insidiosi. Poiché loro non muovono un dito a meno che non ci guadagnino qualcosa, danno per scontato che tutti gli altri siano uguali. Anche se non sei questo tipo di persona, loro non ci crederanno, e non aiuterebbe neanche se tu provassi a spiegare: è semplicemente così che ti valutano. Usano un metodo malvagio e un’indole malvagia per valutare ogni cosa e questione e tutte le persone. Anche se ciò che fai è appropriato, in linea con le esigenze dell’umanità, in linea con la razionalità dell’umanità o in linea con le verità principi, loro vi appongono una serie di punti interrogativi e ti chiedono: “Perché fai ciò? Qual è il tuo vero intento?” Tu dici: “Non ho alcun intento”, ma loro semplicemente non ci credono: insistono nell’attribuirti un intento e nel fartelo ammettere. Simili individui non sono forse problematici? (Sì.) È difficile per chi è propenso al sospetto andare d’accordo con gli altri. Costoro non sono di certo semplici e aperti e, naturalmente, non sono persone oneste. Nel loro carattere, tutti gli elementi di onestà, gentilezza e razionalità sono praticamente assenti. Quindi, quali sono le componenti principali del loro carattere? Paranoia, propensione all’inganno, malvagità, mancanza di semplicità e disonestà. Trovano tutte le persone e tutti i problemi molto complicati. Anche se parli loro onestamente, analizzano e riflettono sul perché tu abbia detto quelle cose. Anche se interagiscono con te da molto tempo e conoscono il tuo carattere, spesso adottano un atteggiamento di sospetto nei tuoi confronti quando conversano, gestiscono questioni o hanno scambi con te. Quindi, queste persone sono molto problematiche. Interagire con loro aggiunge molti oneri e formalità e devi anche informarti per bene e arrivare a conoscerle, imparando cosa non piace loro, cosa non amano fare o di cosa non piace loro parlare. Altrimenti, se non stai attento, potresti offenderle o, dal loro punto di vista, ferirle. Trattano gli altri in questo modo: quindi come trattano Dio? (Lo trattano allo stesso modo.) Tratterebbero Dio con sincerità? (No.) Per esempio, quando la chiesa dispone che svolgano un dovere, cominciano a riflettere: “Dio sa che sto svolgendo questo dovere? Se ne ricorderà? Quanto impegno dovrei dedicarci per farcela e perché ciò venga ricordato davanti a Dio?” Dopo aver svolto il loro dovere per un certo periodo di tempo, indagano anche su come li valutino i leader e i lavoratori e sul fatto che essi abbiano delle valutazioni negative su di loro o no. Che tipo di umanità è questa? A giudicare dall’umanità manifestata nell’atteggiamento con cui affrontano le cose, queste persone sono molto problematiche e non è facile per loro accettare la verità. Perché? Perché è difficile per loro essere persone oneste; la loro coscienza manca di senso di giustizia, la loro ragione non è sana e il loro modo di giudicare le cose è irrazionale. Perché dico che è irrazionale? Perché sono relativamente estreme, vili e propense a fissarsi sulle cose: non valutano le cose usando il modo di pensare dell’umanità normale. Non sono aperte e schiette, vivono invece in maniera particolarmente oscura. Eppure non hanno mai la sensazione di vivere in maniera oscura e pensano addirittura di essere più acute degli altri e di vivere con più raffinatezza e attenzione ai dettagli rispetto agli altri. Ammirano in particolar modo la propria intelligenza. Questo si chiama credersi intelligenti. Le persone che si credono intelligenti sono molto carenti in termini di ragione della loro umanità e di senso di giustizia all’interno della loro coscienza. Pertanto, possiedono un’umanità cattiva e gli altri non sono disposti a entrare in contatto con loro. Chiunque dica qualcosa, queste persone ne fanno un problema. Le loro interpretazioni sono tutte cose estreme che sono distorte, che provengono dall’irruenza, da Satana e dalle emozioni: sono tutte cose oscure e negative, cose contrarie e in opposizione alla verità. Queste cose non possono affatto guidare le persone sul giusto cammino. Quindi, gli individui di questo tipo sono molto ripugnanti e disgustosi. Vivono in angoli bui e nel loro piccolo mondo. Sono particolarmente narcisisti e pieni di sé, convinti di vivere vite più ricercate, nobili, onorevoli e dignitose degli altri: nessuno può toccarli. In realtà, queste persone hanno un carattere alquanto infimo e non possiedono alcuna reale dignità. Ciò che si intende per mancanza di reale dignità è che il loro carattere è particolarmente scarso, perché ciò che emerge dalla loro umanità sono tutte cose oscure che non possono essere portate alla luce, non si tratta di cose rette e aperte. Pertanto, costoro non hanno alcuna dignità di cui fare menzione. Quali conseguenze è più probabile che le persone propense al sospetto causino? In termini semplici, queste persone sono piene di astuti tranelli. Propensione al sospetto significa che queste persone nutrono numerose macchinazioni astute. Guardate come i re diavoli opprimono e arrestano il popolo eletto di Dio: nutrono così tante macchinazioni astute e alla fine danneggiano le persone al punto che le loro famiglie si disgregano, alcuni membri muoiono e ognuno si separa dagli altri. Ciò avviene per mano dei demoni e dei re diavoli. Pertanto, nessuno di coloro che sono propensi al sospetto è alcunché di buono. I credenti in Dio dovrebbero valutare le persone e le cose sulla base delle verità principi, non devono indulgere in sospetti casuali, e devono esserci prove a sostegno di ciò che dicono. I pensieri che sviluppi quando valuti una persona o una questione dovrebbero essere quanto meno positivi e accettabili per gli altri. Meglio ancora, dovrebbero essere conformi alle verità principi, essere d’aiuto agli altri e avere un’influenza positiva su di loro. Tuttavia, nessuno dei pensieri e dei punti di vista generati dalle persone propense al sospetto è conforme alla verità; come minimo, non sono cose positive, ovvero la prospettiva da cui queste persone considerano i problemi o i pensieri e le idee che producono semplicemente non sono conformi alla verità. Pertanto, gli individui di questo tipo vivono in angoli bui e non hanno integrità o dignità di cui fare menzione. Le cose che derivano dai loro pensieri sono tutte oscure e malvagie: non sono conformi alle verità principi e non avranno un’influenza positiva sulle persone o sulle loro vite. Se accetti i vari pensieri e punti di vista che derivano dai sospetti di costoro, ne vieni avvelenato e trascinato a fondo: questo equivale a essere corrotto da Satana. Se invece hai discernimento di queste persone e le tratti come un esempio negativo, puoi fare qualche progresso e acquisire un po’ di discernimento nel comprendere le cose negative. Questo conclude la nostra discussione sulla propensione al sospetto.

Inettitudine

Parliamo ora dell’inettitudine. Tutti capiscono cosa significa inettitudine: si riferisce all’incapacità di gestire bene una qualsiasi cosa, all’apparire impotenti, proprio come quando le persone spesso dicono: “Perché sei così incapace? Non hai davvero prospettive!” L’inettitudine è un bene? (No.) Allora classifichiamola: di cosa si tratta? (È un difetto dell’umanità.) L’inettitudine è chiaramente un difetto dell’umanità. Inettitudine significa che una persona ha un’intelligenza molto bassa nel gestire le questioni e scarse abilità di sopravvivenza: questa si chiama inettitudine. Alcuni individui parlano in modo goffo, sono incapaci di esprimersi; alcuni hanno persino personalità timide e introverse: quando devono parlare davanti a molte persone o si trovano al centro della scena, hanno ansia da palcoscenico, si sentono intimiditi e non osano parlare, e spesso vengono maltrattati dagli altri. Alcune persone malevole credono che maltrattare costoro sia giustificato e lo trovano molto divertente e piacevole: prendono in giro e deridono gli individui di questo tipo ogni giorno. Le persone inette hanno una scarsa capacità di gestire le questioni. Può darsi che alcune di loro abbiano anche scarse abilità di sopravvivenza, non siano in grado di guadagnare denaro e siano sempre molto timorose ed eccessivamente caute in presenza degli altri. Quando vedono individui temibili, li evitano e non osano parlare. Anche quando vengono maltrattate, non osano opporsi, temendo di poter offendere gli altri. A giudicare dalle manifestazioni di inettitudine all’interno dell’umanità di persone di questo tipo, questo è semplicemente una sorta di difetto dell’umanità. L’inettitudine di nessuno ha mai prodotto pensieri e punti di vista errati o influenzato negativamente sé stessi o gli altri; quindi, l’inettitudine è soltanto un difetto dell’umanità. Qualcuno vuole per caso essere una persona inetta? (No.) Nessuno vuole essere una persona inetta: perché? Le persone inette vengono maltrattate e tutti le guardano dall’alto in basso, giusto? (Giusto.) Se ti chiedessero di scegliere tra essere malevolo ed essere inetto, sceglieresti sicuramente di essere malevolo piuttosto che inetto. Penseresti: “Non sarò mai una persona inetta! In questa società, le persone inette vengono maltrattate e vessate, sono impopolari; ovunque vadano, vengono guardate dall’alto in basso e calpestate dagli altri. Non solo non hanno alcun senso di presenza, ma potrebbero persino essere private del diritto alla sopravvivenza. Invece essere una persona malevola è diverso: ovunque le persone malevole vadano, gli altri le temono e le trattano con grande rispetto. Nessuno osa provocarle. Ovunque vadano, godono di privilegi e possono persino tiranneggiare gli altri. Le persone malevole prosperano ovunque si trovino in questo mondo”. Se vi chiedessero di scegliere ora, nessuno di voi sceglierebbe di essere un inetto: scegliereste tutti di essere persone malevole. Questo punto di vista è corretto? (No.) Perché non è corretto? Quale verità principio contraddice? L’inettitudine è un difetto dell’umanità. Le manifestazioni più comuni sono l’incapacità di gestire bene una qualsiasi cosa e l’essere discriminati ed esclusi. Poiché nella società le persone inette vengono maltrattate e calpestate, nessuno è disposto a essere un inetto. Tutti invidiano chi è capace e abile, e tutti desiderano addirittura distinguersi dagli altri, guadagnare potere e influenza, tiranneggiare gli altri e godere di privilegi e fama all’interno di qualsiasi gruppo, non solo evitando di essere maltrattati dagli altri, ma anche potendo maltrattare gli altri a proprio piacimento. Questo tipo di pensiero e punto di vista è corretto? È conforme alla verità? (No.) Avete ascoltato così tante verità, eppure ancora adesso approvate le persone malevole: questo significa che anche la vostra indole è piuttosto malvagia. Qualunque individuo malevolo tu veda, lo invidi e lo ammiri. Sai benissimo nel profondo del tuo cuore che le persone malevole sono cattive, eppure non puoi fare a meno di seguirle, sentendo che farlo ti dà un mezzo di sostegno e ti impedisce di essere maltrattato. Quando vedi persone inette, provi repulsione nei loro confronti e le guardi dall’alto in basso, desiderando persino calpestarle. Ma hai mai considerato quanto male compiresti e quanta punizione riceveresti se seguissi delle persone malevole? Quali sarebbero le tue probabilità di ricevere la salvezza se seguissi delle persone malevole? Saresti in grado di evitare di compiere il male se seguissi delle persone malevole? Supponiamo che tu segua delle persone malevole, servendole fedelmente e agendo come loro sottoposto. Potrebbero magari condividere una fetta della torta con te, e tu potresti essere in grado di seguirle per tiranneggiare gli altri e avere il miglior cibo e le migliori bevande, sperimentando grandi piaceri, evitando di essere maltrattato e guadagnando prestigio tra gli altri in questa vita. Ma devi compiere molto male per godere di queste cose! Sai quanta punizione riceverai e quanto sarà severa? Questo è il giusto cammino? (No.) Quindi, siete ancora disposti a fare il sacrificio di scegliere di compiere il male e ricevere una punizione, tutto per non essere degli inetti ed evitare di essere maltrattati, sacrificando la vostra destinazione e il vostro fato in cambio del piacere in questa vita? Sono questi il vostro pensiero e il vostro punto di vista? Alcuni in realtà hanno tale punto di vista: preferirebbero essere delle persone malevole piuttosto che essere degli inetti e venire maltrattati. Questo non è forse desiderare di seguire il cammino delle persone malevole? L’inettitudine è semplicemente un difetto dell’umanità: cosa c’è di tanto cattivo in essa? Maltrattare gli altri e compiere il male è davvero la scelta migliore? Se Dio non ti lascia morire di fame e ti fornisce cibo da mangiare, potrai davvero morire di fame? Se Dio ti permette di vivere in gioia, libertà, felicità, delizia e pace, non ti mancherà nessuna di queste cose. Quindi, anche se gli altri ti maltrattassero? Nessuno può toglierti queste cose: ciò che Dio ti concede, nessuno può togliertelo. Se segui delle persone malevole e percorri il loro cammino, i piaceri di cui godi saranno tutti piaceri peccaminosi. Inoltre, qualsiasi somma di denaro o godimento materiale tu guadagni compiendo il male saranno ottenuti con la forza, il godimento che sperimenterai in questa vita supererà ciò che ti ha dato Dio e quindi dovrai ripagarlo con molteplici vite future. Ottenere i piaceri della carne in questa vita al costo di ricevere una punizione: questo non è forse non percorrere il giusto cammino? Scegliereste di essere delle persone malevole anziché essere maltrattati: questo riflette il vostro percepire e il vostro avere a cuore il male nel profondo della vostra anima. Quindi, cosa c’è di tanto male nell’essere inetti? Dal punto di vista dell’umanità, questo è un tipo di difetto, ma è anche una condizione innata, ossia qualcosa che le persone non possono cambiare. Le persone inette non lo sono diventate per scelta. Sebbene sia un difetto, non è un’indole corrotta, non è un problema di carattere. Allora cos’ha di tanto cattivo? Se, a causa della tua inettitudine e del tuo basso status, vieni spesso maltrattato e riesci a comprendere profondamente l’ingiustizia e il male di questo mondo e l’oscurità di questa società, e di conseguenza ti presenti sinceramente al cospetto di Dio per accettare la Sua sovranità e ti sottometti di buon grado al Suo dominio e alle Sue orchestrazioni, lasciando che Egli prenda in mano il tuo destino, allora questa inettitudine non è una forma di protezione per te? L’inettitudine non è una cosa negativa; è semplicemente un tipo di difetto dell’umanità. Cosa si intende per difetto? Significa un’inadeguatezza, un problema di poco conto, una macchia: è semplicemente qualcosa di imperfetto, in qualche modo carente, non del tutto gradito alla persona o non ideale, ma non denota un carattere scarso o vile. Allora perché non riuscite a tollerare questo piccolo difetto? Per di più, questo piccolo difetto può portare grandi benefici al tuo ingresso nella vita. Oppure si potrebbe dire che alcune persone, poiché hanno questo difetto dell’umanità, questa condizione innata, sono più capaci di seguire Dio con tutto il cuore fino alla fine. In definitiva, poiché sono in grado di accettare la verità, di sottomettersi a Dio e di avere un cuore che Lo teme, esse sono in grado di liberarsi della loro indole corrotta e di ricevere la salvezza. Da questa prospettiva, è una benedizione: le persone non dovrebbero rifiutare di essere inette. Cosa c’è di tanto male nell’essere inetti? L’indole corrotta di una persona non peggiorerà a causa dell’inettitudine. Dio non guarderà qualcuno dall’alto in basso o Si rifiuterà di salvarlo perché costui è inetto, né l’inettitudine avrà alcun impatto sull’accettazione della verità o sulla salvezza di questa persona. Quindi, il vostro pensiero e il vostro punto di vista devono cambiare: sono ancora alquanto lontani dallo standard. Alcuni dicono: “Preferirei essere una persona malevola che un inetto. Gli inetti non hanno prospettive, vengono guardati dall’alto in basso da tutti e persino loro guardano sé stessi dall’alto in basso. Essere un inetto non ha senso; essere una persona malevola è fantastico: puoi fare quello che vuoi, maltrattare chiunque sembri facile da maltrattare, e nessuno osa opporsi. Quanto è affascinante vivere così!” Che beneficio c’è nel fascino? Se prosperi e vivi in modo affascinante nel mondo, le tue prospettive e la tua destinazione verranno rovinate. Non sarai più in grado di presentarti davanti a Dio e non ti sentirai più legato a Lui; Dio non ti interesserà più e nemmeno l’ambiente di vita e di lavoro della Sua casa ti interesseranno più. Abbandonerai Dio e cercherai un ambiente di vita in cui tu possa mettere a frutto i tuoi punti di forza e realizzare il tuo valore. La casa di Dio limita le malefatte delle persone e nessuna persona malevola può arrivare da nessuna parte o rimanere salda al suo interno. Se ti piacciono i malevoli e vuoi diventare uno di loro, puoi ancora rimanere nella casa di Dio? Prima o poi, verrai allontanato. Non solo non otterrai una buona destinazione, ma dopo la morte riceverai anche la punizione per il male che hai compiuto. Pertanto, sebbene l’inettitudine sia un difetto dell’umanità, non è un’indole corrotta, né significa che l’umanità di una persona sia malvagia. Chi non ha qualche difetto? L’inettitudine è proprio come il caso di alcune persone che nascono balbuzienti o altre che nascono un po’ brutte: questi sono tutti difetti innati. Gli esseri umani hanno colori della pelle diversi: alcuni nascono bianchi, altri con la pelle gialla e altri con la pelle nera. Questa è una condizione innata. Le persone con la pelle gialla potrebbero sembrare non troppo sane, con una carnagione non proprio magnifica: questo è un difetto minore. Le persone con la pelle nera appaiono più robuste, eppure nessuno vuole avere la pelle nera. Le persone con la pelle bianca sono generalmente invidiate, ma persino tra loro alcuni trovano che essere troppo pallidi non vada bene e quindi amano abbronzarsi fino a ottenere un colore bronzeo, convinti che ciò li faccia apparire sani e dia luminosità alla loro pelle. Vedi, l’inettitudine è analoga alle varie condizioni innate delle persone: è solo che è una sorta di difetto. Quindi, è un grande problema? (No.) Pertanto, anche se questo problema è un difetto dell’umanità, non influisce sulla tua accettazione né sulla tua comprensione della verità. Quindi, ancora vi opponete all’essere degli inetti? (Non più.) Continuerete a maltrattare le persone inette quando le vedrete? (No.) Prima lo facevate parecchio, vero? Ora, quando vedrete delle persone inette, continuerete a guardarle dall’alto in basso e a sminuirle? (No.) Se tu stesso sei un inetto, a maggior ragione non dovresti guardarti dall’alto in basso. Se sei un inetto, allora così sia: pratica l’essere una persona onesta in conformità alle parole di Dio. Potrai anche essere un inetto, ma dovresti essere onesto e non propenso all’inganno, e a Dio piace questo tipo di persona. Cosa piace a Dio? Non la tua inettitudine. È a causa della tua inettitudine che sei disposto a essere una persona onesta; è perché vieni guardato dall’alto in basso e non riesci a conquistarti il favore degli altri che pensi a dei modi per essere una persona onesta al fine di rendere felice Dio e soddisfarLo, e che fai tutto ciò che Egli dice. In questo modo, la tua inettitudine diventa un vantaggio, non è vero? (Sì.) Il vostro punto di vista è cambiato ora? (Sì.) Naturalmente, non tutte le persone inette sono necessariamente in grado di accettare la verità. Alcuni, oltre ad avere il difetto dell’inettitudine nella loro umanità, hanno anche problemi di carattere. Non si può generalizzare. Di per sé, l’inettitudine non è un grande problema, ma devi anche guardare il carattere di una persona. Se qualcuno è propenso all’inganno o ha un carattere vile, se è sfacciatamente coriaceo, propenso al sospetto, suscettibile, ostinato o addirittura ha un’indole feroce, allora costui non è alcunché di buono. Quindi, una persona inetta non ha necessariamente un buon carattere. Bene, questo è tutto quanto alla nostra discussione sull’inettitudine.