Alcune persone chiedono: “Dio osserva il cuore profondo dell’umanità, la Sua carne e il Suo Spirito sono una cosa sola. Dio sa tutto ciò che una persona dice e fa, dunque sa che adesso io credo in Lui?” Queste cose sono collegate a una questione, e cioè come capire il Dio incarnato e la relazione che lega il Suo Spirito alla Sua carne. Alcuni pensano che Dio non possa saperlo perché Egli è concreto, ma altri pensano che lo sappia perché il Suo Spirito e la Sua carne sono una cosa sola. Capire Dio significa principalmente capire la Sua essenza e le caratteristiche del Suo Spirito, e l’uomo non dovrebbe cercare di stabilire se la carne di Dio o il Suo Spirito sappiano una determinata cosa; Dio è saggio e meraviglioso, insondabile all’uomo. La carne e lo Spirito, l’umanità e la divinità: queste sono le questioni che chiaramente non avete capito. Quando Dio Si fa carne e lo Spirito Si fa essenza della carne, la Sua essenza è divina ed è completamente diversa da quella di un essere umano e dal genere di spirito che risiede in un corpo umano; sono due cose completamente differenti. L’essenza e lo spirito dell’essere umano sono legati a quella persona. Lo Spirito di Dio è legato alla Sua carne, ma Egli è comunque onnipotente. Mentre compie la Sua opera dall’interno della carne, anche il Suo Spirito compie la Sua opera ovunque. Non puoi chiedere: “In che modo esattamente Dio è onnipotente? Mostramelo e fammelo vedere chiaramente”. Non c’è modo di farlo. È sufficiente che tu veda come lo Spirito Santo operi tra le chiese mentre la carne compie la Sua opera. La caratteristica dello Spirito di Dio è di essere onnipotente; Egli controlla l’intero universo e salva coloro che Lui ha eletto e opera anche tra le chiese per illuminare le persone, mentre allo stesso tempo la carne compie la Sua opera. Non puoi dire che la carne è priva dello Spirito mentre Esso opera tra le chiese. Se tu dicessi questo, non negheresti forse l’incarnazione di Dio? Tuttavia, ci sono alcune cose che la carne non sa. Il non sapere è l’aspetto normale e concreto di Cristo. Il fatto che lo Spirito di Dio è concretamente realizzato nella carne dimostra che Dio Stesso è l’essenza di quella carne. Il Suo Spirito sa già qualunque cosa che la Sua carne non sa, quindi si può dire che Dio sa già quella determinata cosa. Se l’aspetto concreto della carne ti porta a negare l’aspetto dello Spirito, significa che neghi quella carne come Dio Stesso, commettendo lo stesso errore dei Farisei. Alcuni dicono: “La carne e lo Spirito di Dio sono una cosa sola, quindi Dio dovrebbe sapere quante persone abbiamo convertito a Lui in un colpo solo predicando il Vangelo. Ciò che lo Spirito sa viene appreso anche dalla carne, perché Esse sono una cosa sola!” Parlando in questo modo, neghi l’essenza della carne. Essa possiede il Suo aspetto concreto e normale; ci sono alcune cose che la carne può sapere e altre che non ha bisogno di sapere. Questo è il Suo aspetto normale e concreto. Alcuni dicono “Ciò che lo Spirito sa, lo sa per certo anche la carne”. Questo è soprannaturale, e chi lo dice nega l’essenza della carne. Il Dio incarnato è normale e concreto. Su alcune questioni, non è, come immaginano gli umani, in grado di conoscere misteriosamente, senza vedere o toccare, senza vincoli nello spazio o nella geografia. Quella non è la carne, ma il corpo spirituale. Dopo che Gesù è resuscitato dai morti, Egli poteva apparire e scomparire ed entrare nelle stanze passando attraverso i muri, ma si trattava del Gesù risorto. Prima della risurrezione, Egli non poteva entrare nelle stanze passando attraverso i muri. Era vincolato dallo spazio, dalla geografia e dal tempo. Questa è la normalità della carne.

Giungere alla conoscenza dell’incarnazione di Dio non è semplice: devi scrutarla da varie prospettive in accordo con le Sue parole, fare delle considerazioni olistiche e astenerti assolutamente dal basare la tua conoscenza sulle regole o sulla tua immaginazione. Tu dici che la carne e lo Spirito di Dio sono una cosa sola e che la carne sa tutto ciò che sa lo Spirito, ma la carne ha anche un aspetto normale e concreto. Inoltre, c’è un altro aspetto: nel momento in cui la carne opera, è Dio Stesso che sta operando. Lo Spirito e la carne operano allo stesso tempo, ma è soprattutto la carne a farlo; la carne svolge un ruolo da protagonista, mentre lo Spirito compie alcune opere per illuminare, guidare, assistere, proteggere e sorvegliare l’umanità. L’opera della carne svolge un ruolo di primo piano: se Dio vuole sapere tutto su una persona, Lo fa con una facilità straordinaria. Quando un essere umano vuole sapere tutto su una persona, non riuscirà a farsene un’idea senza osservarne il comportamento in più occasioni. Gli esseri umani non riescono a vedere in profondità, fino alla natura essenza di un’altra persona, ma Dio incarnato ha sempre una sensazione e riesce sempre a giudicare le persone nel loro genere, nel loro comportamento e nella loro essenza. È impossibile che Egli non abbia tale percezione. Per esempio, Egli sa e comprende come una determinata persona si comporta, cosa può fare, quale male può compiere e in che misura. Alcuni dicono: “Se Dio comprende tutto, sa dove mi trovo adesso?” Non è essenziale saperlo. Per Dio, comprendere una persona non significa sapere dove essa si trovi ogni giorno. Non ha bisogno di saperlo. Gli basta comprendere ciò che una persona farà per natura affinché Egli possa compiere la Sua opera. Dio è concreto nel modo in cui svolge la Sua opera. A differenza di ciò che immaginano le persone, quando Dio vuole sapere tutto su una persona, non deve sapere dove si trova, cosa pensa, cosa dice, cosa farà dopo, come si veste, che aspetto ha, ecc. In realtà, l’opera di salvezza che Dio compie non richiede fondamentalmente la conoscenza di queste cose. Dio si concentra solo sulla conoscenza dell’essenza di una persona e del processo del suo percorso di vita. Quando Dio Si fa carne, tutte le manifestazioni della carne sono concrete e normali, e possiede tale concretezza e normalità per compiere l’opera di conquista e di salvezza dell’umanità. Ma nessuno deve dimenticare che la concretezza e la normalità della carne sono la manifestazione più normale dello Spirito di Dio che vive nella Sua carne. Quindi, pensi che lo Spirito conosca queste cose umane? Lo Spirito le conosce, eppure non presta loro attenzione. Quindi neanche la carne Si interessa a queste tue faccende. Qualunque cosa accada, lo Spirito e la carne di Dio sono una cosa sola e nessuno può negarlo. A volte hai dei pensieri e delle idee: lo Spirito sa cosa stai pensando? Certo che lo sa. Lo Spirito di Dio sottopone a scrutinio il cuore profondo dell’umanità e sa cosa pensano le persone, ma la Sua opera non è semplicemente quella di essere a conoscenza dei pensieri e delle idee di tutti. Piuttosto, Egli deve esprimere la verità dall’interno della carne in modo da cambiare i pensieri e le idee, le riflessioni e le opinioni, e infine l’indole corrotta delle persone. Avete pensieri troppo immaturi su determinate cose. Pensate che Dio incarnato debba essere onnisciente. Alcune persone dubitano del Dio incarnato quando Egli non sa una determinata cosa che, secondo la loro immaginazione, Egli dovrebbe sapere. Questo accade perché le persone possiedono una comprensione insufficiente dell’essenza dell’incarnazione di Dio. Ci sono alcune cose che esulano dall’ambito di applicazione dell’opera della carne, quindi Egli non presterà loro attenzione. Dio compie solo l’opera che Gli compete. Questo è un principio del modo in cui opera Dio. Adesso capisci queste cose? DimMi, sai che genere di spirito possiedi? Sai che anima hai? Riesci a toccarla? Riesci a percepire cosa fa? Non lo sai, vero? Se riesci a sentirla o a toccarla, allora c’è un altro spirito dentro di te che ti forza a fare e dire determinate cose. È una cosa che ti è estranea, che non è innata. Coloro che operano con gli spiriti maligni hanno una profonda comprensione di queste cose. Sebbene la carne di Dio possieda un aspetto concreto e normale, da umano non si può definirLo o trarre conclusioni su di Lui con noncuranza. Dio Si umilia e Si cela per diventare umano; i Suoi gesti sono insondabili e non possono essere compresi dagli esseri umani.