I

Il Dio incarnato è venuto nella carne interamente per via delle esigenze dell’uomo corrotto. Ciò è dovuto alle esigenze dell’uomo, non a quelle di Dio, e tutti i prezzi che Egli ha pagato e tutte le Sue sofferenze sono per il bene dell’umanità e non a beneficio di Dio Stesso. Non ci sono guadagni, perdite o ricompense per Dio; ciò che Egli ottiene non è qualcosa che raccoglie, ma ciò che originariamente Gli era dovuto. Lo scopo dietro tutto ciò che Egli fa per l’umanità e tutti i prezzi che ha pagato per l’umanità non è guadagnare più ricompense, ma esclusivamente il bene del genere umano. Sebbene l’opera di Dio nella carne comporti molte inimmaginabili difficoltà, gli effetti che alla fine essa consegue superano di gran lunga quelli dell’opera svolta direttamente dallo Spirito.

II

L’opera della carne comporta un grandissimo numero di difficoltà, e la carne non può possedere la stessa grande identità dello Spirito, non può compiere azioni soprannaturali come lo Spirito, tanto meno può avere la Sua stessa autorità. Eppure, la sostanza dell’opera svolta da questa carne insignificante è di gran lunga superiore a quella dell’opera svolta direttamente dallo Spirito, e questa carne Stessa è ciò di cui tutte le persone hanno bisogno. Per tutti coloro che cercano la verità e desiderano l’apparizione di Dio, l’opera dello Spirito può fornire solo la commozione o l’ispirazione e un senso di meraviglia riguardo al fatto che quest’opera è portentosa, insondabile e inimmaginabile, nonché un senso di grande, trascendente e ammirevole, ma anche di irraggiungibile e impossibile da raggiungere da parte di chiunque.

III

L’opera della carne offre all’uomo obiettivi concreti da perseguire, parole esplicite e la percezione che Egli sia concreto e normale, che sia umile e ordinario. Sebbene l’uomo possa avere paura di Lui, Egli per la maggior parte delle persone è molto avvicinabile. L’uomo può contemplare il Suo volto e sentire la Sua voce e non ha bisogno di guardarLo da lontano. Questa carne viene percepita come vicina all’uomo, non lontana o insondabile, ma visibile e accessibile, perché è nello stesso mondo in cui si trova l’uomo. Sebbene l’opera di Dio nella carne comporti molte inimmaginabili difficoltà, gli effetti che alla fine essa consegue superano di gran lunga quelli dell’opera svolta direttamente dallo Spirito.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “L’umanità corrotta ha più bisogno della salvezza del Dio incarnato”