379 La natura dell’uomo è tradire Dio

1 La natura dell’uomo proviene dall’anima, non dalla carne. Soltanto l’anima di ogni persona sa di aver sperimentato le tentazioni, il tormento e la corruzione di Satana: tutte cose inconoscibili per la carne dell’uomo. Di conseguenza, l’umanità involontariamente diventa sempre più cupa, sempre più lurida e ancor più malvagia, mentre la distanza fra Me e l’uomo si fa sempre più grande, e la vita diventa sempre più triste per il genere umano. Satana tiene le anime dell’umanità nelle sue grinfie e così, ovviamente, anche la carne dell’uomo è stata invasa da Satana. Come potrebbero una carne e una umanità del genere non opporre resistenza a Dio ed essere naturalmente compatibili con Lui? Il motivo per cui ho scagliato Satana nell’aria è che Mi ha tradito. Come potrebbero, allora, gli uomini essere liberi dal loro coinvolgimento? Questo è il motivo per cui natura umana equivale a tradimento.

2 A prescindere da quando tu abbia iniziato a seguire Dio, la tua natura è ancora quella di tradirLo. In altre parole, è nella natura umana tradire Dio, perché le persone sono incapaci di raggiungere la maturità assoluta nel corso della loro vita, e possono esserci solo cambiamenti relativi nella loro indole. Per quanto matura sia la tua vita, per quanto profonde siano le tue esperienze, per quanto grande sia la tua fiducia, a prescindere da dove tu sia nato e dove sia diretto, la tua natura di tradire Dio è portata a rivelarsi in qualsiasi momento e luogo. Ciò che Dio vuole dire a ogni singola persona è questo: è la natura innata di ogni uomo tradire Dio. L’intenzione di Dio nell’esprimere questi capitoli non è quella di trovare pretesti per eliminare o condannare il genere umano, ma di rendere le persone maggiormente consapevoli della natura dell’uomo, in modo che possano sempre vivere scrupolosamente dinanzi a Dio per ricevere la Sua guida, e questo impedirà loro di perdere la presenza di Dio e di intraprendere la via del non ritorno.

Adattato da “Un problema gravissimo: il tradimento (2)” in “La Parola appare nella carne”

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