1 Quando Dio e l'uomo entreranno insieme nel riposo, significherà che l'umanità è stata salvata e che Satana è stato distrutto, che l'opera di Dio tra gli uomini è stata interamente compiuta. Dio non continuerà più a operare tra gli uomini e gli uomini non vivranno più sotto il dominio di Satana. Pertanto, Dio non sarà più impegnato e l'uomo non avrà più ragione di affannarsi; Dio e l'uomo entreranno contemporaneamente nel riposo. Dio tornerà alla Propria posizione originaria e ogni persona tornerà al rispettivo posto. Queste sono le destinazioni in cui Dio e l'uomo rispettivamente andranno a stare al termine dell'intera gestione operata da Dio.

2 Dio ha la destinazione propria di Dio e l'uomo quella propria dell'uomo. Durante il Suo riposo, Dio continuerà a guidare l'esistenza dell'intera umanità sulla terra. Nella luce di Dio, l'uomo renderà lode all'unico vero Dio in cielo. Dio non vivrà più in mezzo all'umanità e così pure l'uomo non potrà vivere con Dio nella divina destinazione. Dio e l'uomo non possono vivere nello stesso regno; piuttosto, entrambi hanno le proprie rispettive modalità di vita. Dio è l'Uno che guida tutta l'umanità, mentre tutta l'umanità è la cristallizzazione dell'opera di gestione di Dio. È l'umanità a essere condotta; riguardo all'essenza, l'umanità non è simile a Dio.

3 Il luogo di riposo dell'uomo è sulla terra, mentre il luogo del riposo di Dio è in cielo. Mentre l'uomo venera Dio nel riposo, egli vivrà sulla terra, e mentre Dio guida quel che resta dell'umanità nel riposo, Egli la guiderà dal cielo, non dalla terra. Dio sarà ancora Spirito, mentre l'uomo sarà ancora carne. Sia Dio che l'uomo hanno i rispettivi, distinti modi di riposare. Durante il Proprio riposo, Dio verrà e apparirà in mezzo agli uomini; durante il proprio riposo, l'uomo verrà condotto da Dio a far visita al cielo e a godere della vita in cielo.

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in "La Parola appare nella carne"