3. Voi testimoniate che La Parola appare nella carne è stata pronunciata personalmente da Dio, però alcuni ritengono che tali parole siano state dette da qualcuno che è stato illuminato dallo Spirito Santo. Qual è di preciso la differenza tra le parole espresse dal Dio incarnato e le parole pronunciate da qualcuno che è illuminato dallo Spirito Santo?
Parole di Dio attinenti:
La verità viene dal mondo degli uomini, ma la verità tra gli uomini viene trasmessa da Cristo. Ha origine da Cristo, ossia da Dio Stesso, e non è una cosa di cui l’uomo sia capace.
La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Il successo o il fallimento dipendono dalla strada che l’uomo percorre”
La verità è la più concreta delle massime di vita ed è la suprema massima di vita per l’umanità. Si chiama “massima di vita” perché è ciò che Dio richiede all’uomo ed è l’opera che Egli svolge personalmente. Non è una massima riassunta da un concetto, né una citazione famosa di un grande personaggio; è il discorso all’umanità pronunciato dal Sovrano dei cieli e della terra e di tutte le cose; non è un riassunto fatto dall’uomo, bensì la vita stessa di Dio. Ecco perché viene definita “la suprema massima di vita”.
La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Solo coloro che conoscono Dio e la Sua opera possono soddisfarLo”
Che le parole pronunciate da Dio siano apparentemente semplici o profonde, sono tutte verità indispensabili all’uomo nell’accesso alla vita; sono la fonte dell’acqua di vita che gli consente di sopravvivere sia nello spirito sia nella carne. Forniscono ciò di cui l’uomo ha bisogno per restare vivo; i principi e il credo per la sua condotta nella vita quotidiana; la via, gli scopi e la direzione per ottenere la salvezza; ogni verità da possedere in quanto essere creato dinanzi a Dio; ogni verità riguardo a come l’uomo si sottometta a Dio e Lo adori. Sono la garanzia che assicura la sopravvivenza dell’uomo, sono il suo pane quotidiano e anche il saldo sostegno che gli consente di essere forte e di resistere. Sono ricche di verità realtà con la quale l’umanità creata vive la normale umanità, ricche di verità con cui l’umanità si libera dalla corruzione e viene fuori dalle trappole di Satana, ricche di sincero e paziente insegnamento, esortazione, incoraggiamento e conforto che il Creatore offre all’umanità creata. Sono il faro che guida e illumina gli uomini a capire tutto ciò che è positivo, la garanzia che assicura agli uomini che vivranno ed entreranno in possesso di tutto ciò che è giusto, bello e buono, il criterio con cui si misurano persone, eventi e cose e anche l’orientamento per gli uomini verso la salvezza e il cammino di luce.
La Parola, Vol. 2: Riguardo al conoscere Dio, “Prefazione”
Non si può far passare la parola di Dio per parola dell’uomo, tantomeno si può rendere la parola dell’uomo per parola di Dio. Una persona utilizzata da Dio non è il Dio incarnato, e il Dio incarnato non è una persona utilizzata da Dio; in questo, c’è una differenza sostanziale. Forse, dopo aver letto queste parole, non riconosci che siano le parole di Dio ma solo l’illuminazione ottenuta da una persona. In quel caso, sei troppo ignorante. Come possono le parole di Dio essere uguali all’illuminazione ottenuta da un uomo? Le parole di Dio incarnato inaugurano una nuova età, guidano l’umanità intera, rivelano misteri e mostrano all’uomo la direzione da prendere nella nuova età. L’illuminazione ottenuta dall’uomo non è altro che alcune semplici pratiche o conoscenze. Non può guidare tutta l’umanità verso una nuova età o rivelare i misteri di Dio Stesso. Del resto, Dio è Dio e l’uomo è l’uomo. Dio ha l’essenza di Dio e l’uomo ha l’essenza dell’uomo. Se l’uomo considera le parole pronunciate da Dio come semplice illuminazione dello Spirito Santo, e intende le parole degli apostoli e dei profeti come parole pronunciate personalmente da Dio, si sbaglia. In ogni caso, non dovresti mai invertire il nero e il bianco, o far passare per infimo ciò che è elevato, o descrivere il profondo come superficiale; in ogni caso, non dovresti confutare deliberatamente ciò che sai chiaramente essere la verità. Tutti coloro che credono che ci sia un Dio dovrebbero indagare sui problemi da un punto di vista corretto e accettare la Sua nuova opera e le Sue nuove parole dalla posizione di un essere creato; diversamente, saranno eliminati da Dio.
La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Prefazione”
Le vie della pratica dell’uomo e la sua conoscenza della verità sono tutte applicabili a un ambito particolare. Non si può dire che il percorso che l’uomo compie sia completamente le intenzioni dello Spirito Santo, poiché l’uomo può essere illuminato solo dallo Spirito Santo e non può essere completamente riempito dallo Spirito Santo. Le cose che l’uomo può sperimentare sono tutte nell’ambito dell’umanità normale e non possono uscire dall’ambito dei pensieri della normale mente umana. Tutti coloro che sanno vivere la verità realtà fanno esperienza all’interno di tale ambito. Quando sperimentano la verità, si tratta sempre di un’esperienza di normale vita umana illuminata dallo Spirito Santo; non è una maniera di sperimentare che devia dalla normale vita umana. Sperimentano la verità illuminati dallo Spirito Santo sul fondamento del vivere la propria vita umana. Questa verità, inoltre, varia da persona a persona e la sua profondità è in relazione allo stato della persona. Si può solo dire che il percorso da loro compiuto è quello della normale vita umana di una persona che persegue la verità, e può essere definito il sentiero percorso da una persona normale illuminata dallo Spirito Santo. Non si può dire che il sentiero che percorrono sia il sentiero preso dallo Spirito Santo. Nella normale esperienza umana, poiché le persone che perseguono non sono le stesse, anche l’opera dello Spirito Santo non è la stessa. Inoltre, poiché gli ambienti e gli ambiti che esse sperimentano non sono gli stessi, e a motivo della mescolanza della loro mente e dei loro pensieri, la loro esperienza è mescolata a livelli diversi. Ogni persona comprende una verità in base alle proprie diverse condizioni individuali. La sua comprensione del significato reale della verità non è completa e riguarda solo uno o più aspetti di essa. L’ambito della verità sperimentata dall’uomo è diverso da persona a persona in base alle condizioni di ciascuna persona. In tal modo, la conoscenza della stessa verità, così come viene espressa da diverse persone, non è la stessa. Vale a dire, l’esperienza dell’uomo ha sempre dei limiti e non può rappresentare completamente le intenzioni dello Spirito Santo, e il lavoro dell’uomo non può essere percepito come l’opera di Dio, anche se quanto viene espresso dall’uomo corrisponde molto da vicino alle intenzioni di Dio, e anche se l’esperienza dell’uomo è molto vicina all’opera di perfezionamento svolta dallo Spirito Santo. L’uomo può essere solo un servitore di Dio, svolgendo il lavoro che Dio gli affida. L’uomo può esprimere solo la conoscenza che deriva dall’illuminazione dello Spirito Santo e le verità ottenute mediante le proprie personali esperienze. L’uomo non è qualificato e non soddisfa le condizioni per essere il canale dello Spirito Santo. Non ha il diritto di dire che il suo lavoro è l’opera di Dio.
La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “L’opera di Dio e il lavoro dell’uomo”
Solo ciò che Dio esprime direttamente è verità. La rivelazione dello Spirito Santo è soltanto aderente alla verità, perché lo Spirito Santo illumina le persone a seconda della loro statura. Non dice loro direttamente la verità. Invece, dà loro una luce che sono in grado di acquisire. Questa è una cosa che devi capire. Se un individuo ha una qualche comprensione delle parole di Dio e una qualche conoscenza esperienziale, questa si considera verità? No. Quella persona ha tutt’al più una qualche comprensione della verità. Le parole della rivelazione dello Spirito Santo non rappresentano le parole di Dio, non rappresentano la verità e non sono la verità. L’individuo ha tutt’al più una qualche comprensione della verità ed è stato illuminato un minimo dallo Spirito Santo. Se una persona acquisisce una qualche comprensione della verità e poi la fornisce agli altri, non fa altro che fornire loro la propria comprensione esperienziale. Non si può affermare che fornisca loro la verità. Va bene dire che condivide sulla verità; questa è una definizione appropriata. Perché dico questo? Perché ciò che condividi è la tua comprensione della verità; non equivale alla verità stessa. Dunque, puoi affermare soltanto che condividi su una certa comprensione esperienziale; come puoi asserire che fornisci la verità? Fornire la verità non è cosa facile. Chi è degno di pronunciare questa frase? Solo Dio è capace di fornire la verità alle persone. Esse ne sono forse in grado? Perciò devi capire chiaramente questa questione. Non si tratta soltanto di usare le parole sbagliate, il punto cruciale è che violi e distorci i fatti. Ciò che affermi è un’esagerazione. Gli individui possono avere una qualche comprensione esperienziale delle parole di Dio, ma non si può dire che abbiano la verità o che appartengano alla verità. Non si può assolutamente affermarlo. A prescindere da quanta comprensione le persone ottengano dalla verità, non si può asserire che possiedano la vita della verità, né tantomeno che appartengano alla verità. Non si può assolutamente dirlo. Gli individui comprendono soltanto un minimo di verità e hanno un minimo di luce e alcuni cammini di pratica. Hanno soltanto qualche realtà di sottomissione e qualche vero cambiamento, ma non si può affermare che abbiano ottenuto la verità. Dio fornisce la vita alle persone esprimendo la verità. Richiede anche che esse capiscano la verità e la acquisiscano per servirLo e soddisfarLo. Anche se arrivasse il giorno in cui le persone sperimenteranno l’opera di Dio al punto di acquisire davvero la verità, non si potrebbe ugualmente asserire che appartengano alla verità, né tantomeno che la possiedano. Questo perché, anche se avranno molti anni di esperienza, c’è un limite alla quantità di verità che acquisiranno, ed è una quantità molto scarsa. La verità è la cosa più profonda e misteriosa; è ciò che Dio ha ed è. Anche se le persone fanno esperienza della verità per tutta la vita, ciò che guadagnano di essa è molto limitato. Non saranno mai in grado di ottenere, di comprendere o di vivere appieno la verità. È questo che Dio intende quando dice che gli uomini saranno sempre neonati in Sua presenza.
[…] Tutti sperimentano la verità, ma lo stato in cui ciascuno la sperimenta è diverso. Anche ciò che ogni individuo acquisisce dalla verità è diverso. Se tu dovessi sommare la comprensione esperienziale di tutti, il risultato non rifletterebbe ugualmente appieno l’essenza della verità. Ecco fino a che punto la verità è profonda e misteriosa! Perché affermo che tutto ciò che hai acquisito e tutta la tua comprensione non possono prendere il posto della verità? Dopo averti sentito condividere parte della tua comprensione esperienziale, le persone la capiranno e non avranno bisogno di sperimentare a lungo per comprenderla fino in fondo e acquisirla. Anche se è qualcosa di un po’ più profondo, non necessiteranno di diversi anni di esperienza. Quanto alla verità, invece, gli individui non la sperimenteranno pienamente nemmeno in una vita intera. Anche se li sommassi tutti, scopriresti che non l’hanno sperimentata appieno. Come si può vedere, la verità è troppo profonda e misteriosa. Le parole non bastano per spiegarla in modo esaustivo. Per dirlo con il linguaggio umano, la verità è veridicità per gli uomini. Essi non saranno mai in grado di sperimentarla tutta né di viverla pienamente. Questo perché, anche se le persone vivessero diverse migliaia di anni, non sperimenterebbero appieno un solo tema della verità. A prescindere da quanti anni di esperienza vivano, la verità che comprendono e acquisiscono sarà ancora limitata.
La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”
La verità è la vita di Dio Stesso; rappresenta la Sua indole, la Sua essenza, e ciò che Egli ha ed è. Se dici che, avendo una certa conoscenza esperienziale, possiedi di conseguenza la verità, hai dunque raggiunto la santità? Perché ancora riveli corruzione? Perché non sai discernere tra i diversi tipi di persone? Perché non sei in grado di testimoniare Dio? Anche se comprendi alcune verità, allora puoi forse rappresentare Dio? Puoi vivere l’indole di Dio? Potrai possedere qualche conoscenza esperienziale riguardo a un certo aspetto di una verità, e potresti riuscire a proiettare un po’ di luce sul tuo eloquio, ma ciò che sei in grado di fornire alle persone è estremamente limitato e non può durare a lungo. Questo perché la tua comprensione e la luce che hai ottenuto non rappresentano l’essenza della verità e non rappresentano la totalità della verità: rappresentano solamente un lato o un aspetto limitato della verità, sono soltanto un livello che può essere raggiunto dagli esseri umani e sono ancora lontane dall’essenza della verità. Questo minimo di luce, di illuminazione, di conoscenza esperienziale non potrà mai prendere il posto della verità. Anche se tutte le persone avessero ottenuto qualche risultato sperimentando una verità e tutte le loro conoscenze esperienziali venissero messe insieme, non raggiungerebbero neppure la totalità e l’essenza di una singola riga di questa verità. In passato è stato detto: “Riassumo tutto questo per il mondo umano con un aforisma: fra gli uomini, non vi è nessuno che Mi ami”. Questa frase è la verità, la vera essenza della vita, una cosa profondissima e un’espressione di Dio Stesso. Attraversi varie esperienze e, dopo tre anni di esperienza, potresti avere una minima comprensione superficiale e, dopo sette o otto anni, potresti avere una comprensione leggermente maggiore, ma questa comprensione non potrà mai prendere il posto di questa riga di verità. Dopo due anni, qualcun altro potrà avere una qualche comprensione, o una comprensione leggermente maggiore dopo dieci anni, o una comprensione relativamente elevata dopo una vita intera, ma la comprensione collettiva di entrambe queste persone non potrà prendere il posto di questa riga di verità. Per quanta comprensione, luce, esperienza o conoscenza voi possiate avere collettivamente, non potrà mai prendere il posto di questa riga di verità. In altre parole, la vita umana è sempre vita umana e, per quanto la tua conoscenza sia conforme alla verità, alle intenzioni o ai requisiti di Dio, non potrà mai prendere il posto della verità. Affermare che le persone possiedono la verità significa che le persone comprendono realmente la verità, vivono alcune realtà della parola di Dio, hanno reale conoscenza di Dio e sono in grado di esaltarLo e testimoniarLo. Tuttavia, non si può dire che le persone possiedano già la verità, poiché la verità è troppo profonda. Sperimentare una sola frase della parola di Dio può richiedere una vita intera, e neanche dopo diverse vite di esperienza, o migliaia di anni, una singola frase della parola di Dio può essere sperimentata appieno. È chiaro che il processo di comprensione della verità e di conoscenza di Dio è davvero infinito e che c’è un limite alla quantità di verità che le persone possono comprendere in una vita di esperienza.
La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”
