7. Voi testimoniate che negli ultimi giorni Dio svolge la Sua opera di giudizio al fine di purificare completamente l’uomo e salvarlo, ma, dopo aver letto le parole espresse da Dio Onnipotente, trovo che alcune di esse condannino e maledicano l’uomo. Se Dio condanna e maledice l’uomo, non è quindi l’uomo a subire la punizione? Come si può ancora affermare che un giudizio del genere purifichi e salvi l’umanità?

Parole di Dio attinenti:

Nella Sua opera finale di conclusione dell’età, l’indole di Dio è quella del castigo e del giudizio, nella quale Egli rivela tutto ciò che è ingiusto al fine di giudicare pubblicamente la miriade delle genti e di perfezionare coloro che Lo amano sinceramente. Solo un’indole siffatta può portare a termine l’età. Gli ultimi giorni sono già arrivati. Tutte le cose sono classificate in base al loro tipo e divise in diverse categorie secondo le loro diverse qualità. È esattamente questo il momento in cui Dio rivela l’esito e la destinazione delle persone. Se esse non sperimentano il castigo e il giudizio, allora la loro ribellione e la loro ingiustizia non possono essere esposte. Solo attraverso il castigo e il giudizio può essere rivelato l’esito di tutte le cose. Gli individui mostrano il loro vero volto unicamente quando sono castigati e giudicati. Il male sarà messo con il male, il bene con il bene, e tutte le persone saranno classificate in base al proprio tipo. Attraverso il castigo e il giudizio sarà rivelato l’esito di tutte le cose, affinché il male sia punito e il bene ricompensato, e la miriade delle genti si arrenda al dominio di Dio. Tutta quest’opera deve essere compiuta attraverso il giusto castigo e giudizio. Poiché la corruzione delle persone ha raggiunto il suo culmine e la loro ribellione è estremamente grave, solo l’indole giusta di Dio, che si compone principalmente di castigo e giudizio e si rivela durante gli ultimi giorni, è in grado di trasformare pienamente le persone e renderle complete, e di rivelare il male, e così tutti gli ingiusti saranno severamente puniti. Pertanto, un’indole di questo tipo è permeata del significato dell’età. L’indole di Dio viene rivelata e svelata per il bene dell’opera di ogni nuova età. Non è che Dio riveli la Sua indole in modo arbitrario e insensato. Supponiamo che negli ultimi giorni, in cui viene rivelato l’esito delle persone, Dio dovesse ancora amarle con misericordia e bontà infinite e continuasse a essere amorevole nei loro confronti, non sottoponendole a giusto giudizio, ma piuttosto mostrando loro tolleranza, pazienza e perdono e, per quanto gravi fossero i loro peccati, perdonandole, senza un minimo di giusto giudizio. Quand’è allora che l’intera gestione di Dio verrebbe mai portata a termine? Quand’è che una simile indole potrebbe condurre le persone alla destinazione adeguata all’umanità? Prendi ad esempio un giudice che è sempre benevolo con le persone, un giudice benevolo con un volto cordiale e un cuore gentile. Egli ama le persone indipendentemente dai crimini che hanno commesso, ed è benevolo e comprensivo con loro, chiunque esse siano. In quel caso, quando sarà mai in grado di emettere un giusto verdetto? Durante gli ultimi giorni, solo un giusto giudizio può classificare le persone in base al loro tipo e condurle in un nuovo regno. In questo modo, viene posta fine all’intera età attraverso l’indole giusta di Dio di giudizio e castigo.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “La visione dell’opera di Dio (3)”

Sebbene le Mie parole siano severe, sono tutte salvezza per l’uomo, poiché Io sto solo pronunciando parole e non punendo la carne dell’uomo. Queste parole fanno sì che egli viva nella luce, che sappia che la luce esiste, e che è preziosa, e ancora di più che sappia quanto sono benefiche queste parole per lui, e che sappia che Dio è salvezza. Sebbene Io abbia pronunciato molte parole di castigo e giudizio, in realtà non vi è accaduto nulla. Sono venuto esattamente per compiere la Mia opera, per pronunciare le Mie parole e, sebbene siano severe, sono pronunciate come giudizio sulla vostra corruzione e sulla vostra ribellione. Lo scopo di tutto ciò rimane quello di salvare l’uomo dal potere di Satana. Lo scopo è di utilizzare le Mie parole per salvare l’uomo, non è quello di danneggiarlo con le Mie parole. Le Mie parole sono severe affinché la Mia opera possa raggiungere dei risultati. Solo grazie a una tale opera, l’uomo può arrivare a conoscere sé stesso e ad allontanarsi dalla sua indole ribelle.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Dovreste mettere da parte i vantaggi del prestigio e comprendere l’intenzione di Dio di dare la salvezza all’uomo”

Attraverso cosa Dio consegue il perfezionamento dell’uomo? Lo consegue attraverso la Sua indole giusta. L’indole di Dio consta principalmente di giustizia, ira, maestà, giudizio e maledizione, ed Egli perfeziona l’uomo principalmente attraverso il Suo giudizio. Alcune persone non comprendono e si chiedono come mai Dio sia in grado di rendere perfetto l’uomo solo attraverso il Suo giudizio e la Sua maledizione. Affermano: “Se Dio dovesse maledire l’uomo, quest’ultimo non morirebbe? Se Dio dovesse giudicare l’uomo, questi non sarebbe condannato? Allora, come può essere reso comunque perfetto?” Queste sono le parole delle persone che non conoscono l’opera di Dio. Ciò che Egli maledice è la ribellione dell’uomo e ciò che giudica sono i suoi peccati. Anche se parla con severità e senza minimamente risparmiare i sentimenti dell’uomo, Egli smaschera tutto ciò che si trova nell’uomo, smascherando con alcune severe parole ciò che è essenziale nell’uomo; attraverso tale giudizio gli dona una conoscenza profonda dell’essenza della carne, e perciò l’uomo si sottomette al cospetto di Dio. La carne dell’uomo appartiene al peccato, a Satana, è ribelle ed è l’oggetto del castigo di Dio. Perciò, perché l’uomo conosca sé stesso, devono colpirlo le parole di giudizio di Dio e deve essere usato ogni tipo di raffinamento; soltanto allora l’opera di Dio sarà efficace.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Solamente sperimentando prove dolorose puoi conoscere l’adorabilità di Dio”

Dio usa il Suo giudizio per rendere perfetto l’uomo, lo ha amato e lo ha salvato, ma quante cose contiene il Suo amore? C’è giudizio, maestà, ira e maledizione. Sebbene Dio abbia maledetto l’uomo in passato, non lo ha completamente gettato nel pozzo dell’abisso, ma ha usato questi mezzi per raffinare la sua fede; non ha condannato a morte l’uomo, ma ha agito per renderlo perfetto. L’essenza della carne è ciò che è di Satana, Dio lo ha detto esattamente, ma i fatti messi in atto da Dio non vengono completati secondo le Sue parole. Ti maledice in modo che tu possa amarLo e in modo che tu possa conoscere l’essenza della carne; ti castiga affinché tu possa risvegliarti, per permetterti di conoscere le tue mancanze e la tua totale indegnità. Quindi le maledizioni, il giudizio, la maestà e l’ira di Dio hanno tutti lo scopo di rendere perfetto l’uomo. Tutto ciò che Egli compie oggi e l’indole giusta che Egli rivela in voi, hanno lo scopo di rendere perfetto l’uomo. Tale è l’amore di Dio.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Solamente sperimentando prove dolorose puoi conoscere l’adorabilità di Dio”

Sebbene il castigo e il giudizio siano affinamenti e smascheramenti spietati che vengono all’uomo da Dio, destinati a punirne i peccati e la carne, nulla di quest’opera mira a condannare e a distruggere la carne umana. Il severo smascheramento della parola è tutto inteso a condurti sul giusto cammino. Avete sperimentato di persona così tanta parte di quest’opera e, con tutta evidenza, ciò non vi ha condotto su un sentiero perverso! Tutto questo mira a permetterti di vivere un’umanità normale: tutto questo è qualcosa che la tua normale umanità può conseguire. Ogni fase dell’opera di Dio è compiuta in base alle tue esigenze, secondo le tue debolezze e la tua statura attuale, e non siete gravati da alcun fardello intollerabile. Questo non ti è chiaro oggi e hai la sensazione che Io sia duro con te, e infatti credi sempre che il motivo per cui ti castigo, ti giudico e ti rimprovero ogni giorno sia perché ti odio. Ma, sebbene ciò che patisci sia castigo e giudizio, in realtà questo è amore per te ed è la più grande protezione nei tuoi confronti. Se non riesci a cogliere il significato più profondo di quest’opera, allora semplicemente non esiste alcuna possibilità che tu continui a sperimentare. Dovresti trarre conforto da una simile salvezza. Non rifiutarti di rinsavire. Essendoti spinto così lontano, dovresti cogliere chiaramente il significato dell’opera di conquista. Non dovresti più avere al riguardo opinioni di questo o quel tipo!

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “La vera storia dell’opera di conquista (4)”

Oggi Dio vi giudica, vi castiga e vi condanna, ma sappi che la ragione della tua condanna è che tu possa conoscere te stesso. Dio ti condanna, ti maledice, ti giudica e ti castiga affinché tu possa conoscere te stesso, affinché la tua indole possa cambiare e anche affinché tu possa conoscere quanto vali. Lo fa perché tu possa vedere che tutte le azioni di Dio sono giuste, che sono in accordo con la Sua indole e con le necessità della Sua opera, che Egli opera in conformità con il Suo piano di salvezza dell’uomo, e che Egli è il Dio giusto che ama, salva, giudica e castiga l’uomo. Se tu sapessi solo di avere infimo prestigio, di essere corrotto e ribelle, ma non sapessi che Dio desidera rivelare la Sua salvezza attraverso il giudizio e il castigo che Egli compie su di te oggi, allora non avresti modo di fare esperienza delle cose e ancor meno saresti in grado di procedere oltre. Dio non è venuto per colpire o per distruggere le persone, bensì per giudicarle, maledirle, castigarle e salvarle. Prima della conclusione del Suo piano di gestione di seimila anni, prima che Egli riveli l’esito di ogni categoria umana, l’opera di Dio sulla terra sarà compiuta ai fini della salvezza; sarà puramente destinata a rendere del tutto completi coloro che Lo amano e a condurli ad arrendersi al Suo dominio. Indipendentemente dal modo in cui Dio salva le persone, tutto viene compiuto facendo sì che esse si distacchino dalla loro vecchia natura satanica; cioè, Dio salva le persone facendo in modo che esse perseguano la vita e, se non lo fanno, non avranno nessuna possibilità di accettare la salvezza di Dio. La salvezza è opera di Dio Stesso e il perseguimento della vita è qualcosa che l’uomo deve intraprendere per accettare la salvezza. Agli occhi dell’uomo, la salvezza è l’amore di Dio ed esso non può consistere in castigo, giudizio e maledizione; la salvezza deve avere in sé misericordia, benevolenza, e ancor di più parole di conforto e le infinite benedizioni elargite da Dio. La gente crede che Dio, quando salva l’uomo, lo faccia muovendolo con le Sue benedizioni e la Sua grazia, facendo così sì che questi Gli dia il suo cuore; ciò equivale a dire che il toccare l’uomo da parte di Dio è il salvare l’uomo. Una salvezza di tal genere è frutto di uno scambio: solo quando Dio gli dà cento volte di più, l’uomo arriva ad arrendersi dinanzi al Suo nome, a sforzarsi di fare quel che è bene per Lui e a renderGli gloria. Questa non è l’intenzione di Dio per tutta l’umanità. Egli è venuto a operare sulla terra al fine di salvare l’umanità corrotta; non c’è niente di falso in questo, altrimenti, Egli non sarebbe certo venuto a svolgere la Sua opera di persona. In passato, i Suoi metodi di salvezza consistettero nel mostrare la più grande misericordia e benevolenza, al punto da consegnare tutto quel che era Suo a Satana in cambio dell’intero genere umano. Oggi non è affatto come in passato: oggi, la vostra salvezza avviene al tempo degli ultimi giorni, quando ciascuno viene classificato in base al suo tipo; i metodi della vostra salvezza non sono misericordia e benevolenza, bensì castigo e giudizio, così che l’uomo possa essere salvato del tutto. Perciò, tutto quello che ricevete sono castigo, giudizio e colpi senza pietà, ma sappiate che in questi colpi spietati non c’è la benché minima punizione. Per quanto aspre siano le Mie parole, quelle che vi raggiungono sono quelle poche che a voi sembrano particolarmente spietate, e per quanto grande sia la Mia ira, quelle che si abbattono su di voi sono comunque parole di biasimo, e non c’è in Me alcuna intenzione di farvi del male, né di darvi la morte. Tutto questo non è un dato di fatto? Sappiate che oggi, sia che si tratti di giudizio giusto, sia che si tratti di raffinamento e castigo spietati, tutto ha come fine la vostra salvezza. Indipendentemente dal fatto che oggi ognuno venga classificato in base al suo tipo o che tutti i generi di individui siano rivelati, tutte le parole e l’opera di Dio hanno come fine la salvezza di coloro che Lo amano veramente. Il giusto giudizio ha come scopo la purificazione dell’uomo mentre lo spietato raffinamento viene praticato al fine di purificarlo; le dure parole e il castigo hanno entrambi il fine di purificare l’uomo e di condurlo alla salvezza.

La Parola, Vol. 1: L’apparizione e l’opera di Dio, “Dovreste mettere da parte i vantaggi del prestigio e comprendere l’intenzione di Dio di dare la salvezza all’uomo”

Pagina precedente: 6. Voi dite che Dio esprime la verità per giudicare e purificare l’uomo negli ultimi giorni. Dio pronuncia parole che giudicano l’umanità sia nell’Antico Testamento sia nel Nuovo: il giudizio di Dio non ha mai abbandonato l’uomo. State forse dicendo che queste parole non sono in grado di giudicare e purificare l’uomo? Che differenza c’è tra le parole di giudizio espresse da Dio negli ultimi giorni e le parole di Dio che giudicano l’uomo registrate nella Bibbia?

Pagina successiva: 8. Noi crediamo nel Signore Gesù, che è il Salvatore perché ha perdonato i nostri peccati e ci ha redenti dal peccato. Voi adesso testimoniate che Dio Onnipotente è il Cristo degli ultimi giorni, la manifestazione del Salvatore, e che Egli sta esprimendo la verità ed eseguendo l’opera di giudizio a partire dalla casa di Dio per purificare completamente e salvare l’uomo e per liberarlo dall’influsso tenebroso di Satana. Come fa Dio Onnipotente a purificare completamente e salvare l’uomo?

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