Discussione sulla vita di chiesa e sulla vita reale

La gente ritiene di poter cambiare solo nell’ambito della vita di chiesa e che, se non vive la vita di chiesa, non possa trasformarsi, come se un cambiamento fosse impossibile da realizzare nella vita reale. Vi rendete conto di quale sia il problema? Ho già parlato in precedenza dell’introduzione di Dio nella vita reale; questo è il cammino che consente a quanti credono in Dio di accedere alla realtà delle Sue parole. La vita di chiesa è, infatti, solo un modo limitato di perfezionare gli uomini: l’ambiente principale per il loro perfezionamento rimane la vita reale. Questa è la formazione concreta e l’addestramento effettivo di cui ho parlato, che consente agli uomini di conseguire una vita di umanità normale e di vivere la parvenza di una persona autentica nella quotidianità. Da una parte, bisogna dedicarsi allo studio se si vuole accrescere il proprio livello di istruzione, essere in grado di comprendere le parole di Dio e conseguire la capacità di comprendere. Dall’altra parte, bisogna munirsi della conoscenza di base del comportarsi e raggiungere la comprensione e la ragione dell’umanità normale, giacché gli esseri umani sono quasi del tutto carenti in tali ambiti. Si deve, inoltre, imparare a gustare le parole di Dio tramite la vita di chiesa e acquisire progressivamente una chiara comprensione della verità.

Per quale motivo si dice che, se si crede in Dio, bisogna introdurre Dio nella vita reale? Non è solo la vita di chiesa a trasformare l’uomo: cosa più importante, la vita reale mette le persone in condizione di entrare nella realtà. Parlavate sempre del vostro stato spirituale e di questioni spirituali ma, quando si trattava di molte cose nella vita reale, prestavate poca attenzione all’addestramento e all’ingresso. Scrivevate, ascoltavate e leggevate ogni giorno. Pregavate mentre cucinavate: “Dio! Possa Tu diventare la mia vita dentro di me! Ti prego, benedicimi e illuminami in merito a come dovrei affrontare la giornata di oggi. Qualsiasi cosa su cui oggi mi illuminerai, fa’ che io lo capisca in questo momento, affinché le Tue parole possano agire come se fossero la mia vita”. Anche durante la cena pregavate: “Dio! Tu ci hai donato questo pasto: possa Tu benedirci. Amen! Sii per noi fonte di vita. Sii con noi! Amen!” Al termine della cena, mentre lavavate i piatti, tornavate a sproloquiare: “Dio! Sono questa scodella. Siamo stati corrotti da Satana e siamo come scodelle che sono state usate e devono essere lavate con l’acqua. Tu sei l’acqua, le Tue parole sono l’acqua viva che provvede alla mia vita”. Prima che ve ne foste resi conto, era venuta l’ora di andare a dormire, e riprendevate a sproloquiare: “Dio! Tu mi hai benedetto e guidato lungo la giornata: Te ne sono realmente grato…” Così trascorrevate il giorno ed entravate nel sonno. La maggior parte delle persone vive in questo modo ogni giorno, e continua persino ora a trascurare il vero ingresso, concentrandosi solo sul professarsi devoti a parole nelle loro preghiere. Questa è la vita precedente dell’uomo, la sua vecchia vita. La maggior parte delle persone è così, non ha ricevuto alcuna formazione effettiva e ha sperimentato pochissime trasformazioni reali. Professa una parvenza di devozione nelle proprie preghiere, avvicinandosi a Dio a parole, mentre la comprensione che possiede non si approfondisce minimamente. Prendiamo un esempio semplicissimo: riassettare casa. Vi accorgete che la casa è in disordine e perciò vi mettete a sedere e pregate: “Dio! Guarda quanto profondamente Satana mi ha corrotto. Sono sporco come questa casa. Dio! Ti lodo e Ti ringrazio. Senza la Tua salvezza e la Tua illuminazione non me ne sarei reso conto”. Non fate altro che restare seduti a sproloquiare, pregando a lungo, per poi agire come se non fosse successo nulla, comportandovi come un’anziana donna farneticante. Così trascorrete la vostra vita spirituale, senza alcun reale ingresso effettivo, con troppe pratiche superficiali! Accedere alla formazione della vita reale riguarda la vita effettiva delle persone e le loro difficoltà della vita reale: questo è l’unico modo in cui cambiano. Senza vita reale, gli uomini non possono essere trasformati. A cosa serve professarsi devoti a parole nella preghiera? Se non si comprende la natura umana, è tutto una perdita di tempo; e, senza un cammino da praticare, è ancor di più uno sforzo sprecato! La preghiera normale può aiutare le persone a mantenere una condizione interiore adeguata, ma esse non possono esserne pienamente trasformate. La conoscenza della presunzione, dell’arroganza, della superbia, della boria e dell’indole corrotta dell’uomo non la si ottiene mediante la preghiera, ma la si scopre gustando le parole di Dio e la si conosce mediante l’illuminazione dello Spirito Santo nella vita reale. Oggigiorno, tutti sanno parlare bene e tutti hanno udito i più elevati sermoni, più elevati di qualsiasi altro attraverso le epoche e le generazioni; pochissimo, però, viene messo in pratica di tutto ciò nella vita reale della gente. Detto altrimenti, nella vita reale delle persone Dio non esiste; esse non conducono la vita di una persona nuova dopo essere state trasformate. Non vivono la verità e non introducono Dio nella vita reale. Vivono come se fossero figli dell’inferno. Non è una palese aberrazione?

Al fine di ripristinare la parvenza di una persona normale, ovverosia conseguire un’umanità normale, non ci si può limitare a compiacere Dio a parole. Così facendo, ci si fa del male e non si reca alcun beneficio al proprio ingresso e alla propria trasformazione. Di conseguenza, per conseguire la trasformazione, ci si deve addestrare a poco a poco, entrare lentamente, mettersi alla ricerca ed esplorare pian piano, accedere dalle cose positive e vivere una vita pratica di verità, una vita da santi. In futuro, cose reali, eventi reali e ambienti reali permetteranno alle persone di ricevere un addestramento effettivo. Non sarà più necessario che si esprimano verbalmente; al contrario, devono addestrarsi attraverso ambienti reali. Le persone innanzitutto si renderanno conto della loro scarsa levatura, poi si nutriranno normalmente delle parole di Dio, ed entreranno e si addestreranno anche in maniera normale; solo in questo modo potranno possedere la realtà ed è così che l’ingresso potrà avvenire ancora più rapidamente. Per trasformare le persone, deve esserci un qualche aspetto del reale; devono essere addestrate attraverso cose reali, eventi reali e ambienti reali. È possibile ottenere vera formazione facendo affidamento unicamente sulla vita della chiesa? Si può forse accedere alla realtà in questo modo? No! Se si è impossibilitati ad accedere alla vita reale, allora non si è in grado di trasformare i vecchi modi di fare le cose e il vecchio stile di vita. Ciò non è del tutto imputabile alla pigrizia o alla forte dipendenza delle persone, ma è dovuto semplicemente al fatto che esse non hanno la capacità di vivere e ancor meno comprendono quale sia lo standard per la sembianza di una persona normale che Dio richiede alle persone. In passato, gli esseri umani erano costantemente intenti a discutere, parlare, condividere, e sono perfino diventati “oratori”; eppure, nessuno di loro perseguiva la trasformazione della propria indole della vita; invece hanno continuato a perseguire profonde teorie. Perciò, oggi le persone devono cambiare questo modo religioso di credere in Dio nelle loro vite. Devono entrare e addestrarsi concentrandosi su un evento, una cosa, una persona. Devono fare tutto ciò con la massima attenzione: solo allora potranno ottenere risultati. Perché le persone vengano trasformate, devono cambiare nella loro essenza. Il lavoro deve mirare all’essenza delle persone, al modo in cui vivono, alla loro pigrizia, alla loro dipendenza e al loro asservimento: solo così potranno essere trasformate.

Sebbene la vita di chiesa possa produrre risultati in alcuni ambiti, la chiave rimane pur sempre il fatto che la vita reale può trasformare le persone. La vecchia natura dell’uomo non può essere trasformata senza la vita reale. Prendiamo, ad esempio, l’opera di Gesù nell’Età della Grazia. Quando Gesù abolì le leggi precedenti e istituì i comandamenti della nuova età, adoperò nei Suoi discorsi esempi tratti dalla vita reale. Quando Gesù passò con i Suoi discepoli attraverso un campo di grano, un giorno di sabato, i Suoi discepoli ebbero fame e colsero alcune spighe per mangiarle. Vedendo ciò, i farisei dissero che avevano violato l’osservanza del riposo del sabato. Sostenevano, inoltre, che non fosse consentito salvare un vitello caduto in un fosso di sabato, poiché non si poteva svolgere alcun lavoro durante il giorno di riposo. Gesù Si rifece a tali episodi per promulgare gradualmente i comandamenti della nuova età. In quel tempo, Egli usò molte questioni reali per far sì che la gente capisse e cambiasse. Questo è il principio in base al quale lo Spirito Santo compie la Sua opera, ed è il solo modo in cui è possibile trasformare le persone. Se non ci sono questioni reali e le persone guadagnano solo una comprensione delle dottrine e riescono a cogliere le cose unicamente a livello intellettuale, allora questo non è un modo efficace per trasformare le persone. Quanto all’acquisizione di saggezza e conoscenza attraverso l’addestramento, come avviene? Le persone possono acquisire saggezza e conoscenza semplicemente ascoltando, leggendo e cercando di comprendere alcune cose? Come potrebbe essere possibile? L’uomo deve comprendere e fare esperienza nell’ambito della vita reale! La formazione non può, dunque, mancare e non bisogna mai deviare dalla vita reale. Bisogna prestare attenzione a diversi aspetti ed entrare in vari aspetti: livello di istruzione, espressività, capacità di vedere le cose, discernimento, capacità di comprendere le parole di Dio, buonsenso e regole di umanità, nonché ulteriori elementi afferenti all’umanità di cui bisogna essere muniti. Una volta raggiunta la comprensione, bisogna concentrarsi sull’ingresso: soltanto allora si può ottenere la trasformazione. Se una persona ha ottenuto comprensione ma ha trascurato la pratica, come potrà aver luogo la trasformazione? Attualmente, le persone capiscono molto, ma non lo hanno effettivamente vissuto; possiedono, pertanto, scarsa comprensione dell’essenza delle parole di Dio. Sei stato illuminato solo marginalmente; hai ricevuto l’illuminazione dello Spirito Santo in minima misura; eppure, non hai l’ingresso nella vita effettiva, o forse nemmeno ti interessa averlo; pertanto, non subisci una grande trasformazione. Dopo tutto questo tempo, le persone hanno capito molto. Sanno parlare profusamente della loro conoscenza delle dottrine, ma la loro indole esteriore è rimasta immutata e la loro levatura iniziale è rimasta tale e quale, senza il minimo progresso. Se è così, quando ti deciderai finalmente a entrare?

La vita di chiesa non è che un genere di vita in cui le persone si radunano per gustare le parole di Dio, e rappresenta solo una piccola parte della vita di una persona. Se la vita reale delle persone potesse essere anch’essa come la loro vita della chiesa – se potesse cioè comprendere una vita spirituale normale, gustare normalmente le parole di Dio, pregare ed essere normalmente vicini a Dio, vivere tutti i giorni una vita reale in cui tutto è in accordo con le intenzioni di Dio, condurre una vita reale in cui tutto viene svolto in linea con la verità, condurre una vita reale praticando la preghiera e la quiete in presenza di Dio, praticare il canto di inni e la danza – allora sarebbe questo il solo genere di vita capace di condurle ad una vita vissuta secondo le parole di Dio. La maggior parte delle persone si concentra unicamente sulla propria condizione durante le diverse ore dedicate alla vita di chiesa, senza “badare” alla vita al di fuori di quelle ore, come se non fosse di alcun interesse per loro. Molti altri, inoltre, entrano nella vita dei santi solo quando si nutrono delle parole di Dio, cantano inni o pregano, per poi fare ritorno al loro vecchio essere al di fuori di questi momenti. Questo genere di vita non è minimamente in grado di trasformare le persone, ancor meno di condurle alla conoscenza di Dio. Quando si crede in Dio, se si desidera la trasformazione della propria indole, non ci si deve distaccare dalla vita reale. Nella vita reale, devi conoscere te stesso, ribellarti a te stesso, praticare la verità, oltre a imparare i principi, il buonsenso e le regole di autodisciplina in ogni circostanza prima di poter conseguire una trasformazione graduale. Se ti concentri solamente sulla conoscenza dottrinale e vivi solo una vita di rituali religiosi senza addentrarti profondamente nella realtà, senza accedere alla vita reale, allora non entrerai mai nella realtà, non conoscerai mai te stesso, la verità o Dio, e sarai eternamente cieco e ignorante. L’opera di Dio per la salvezza delle persone non è finalizzata a consentire loro di condurre una vita umana normale all’interno di un breve periodo di tempo, né consiste nel trasformare le sue concezioni e dottrine errate. Piuttosto, il Suo scopo consiste nel cambiare la vecchia indole delle persone, trasformare interamente il loro antico modo di vivere e cambiare tutto il loro modo di pensare arretrato e la loro visione mentale. Concentrarsi unicamente sulla vita di chiesa non produrrà il cambiamento delle vecchie abitudini di vita o delle vecchie modalità con cui si è vissuti a lungo. Bisogna evitare a ogni costo di distaccarsi dalla vita reale. Dio chiede che le persone vivano la loro umanità normale nella vita reale, non solo nella vita di chiesa; che vivano la verità nella vita reale, non solo nella vita di chiesa; che adempiano alle loro funzioni nella vita reale, non solo nella vita di chiesa. Per entrare nella realtà, è necessario volgersi interamente alla vita reale. Se, nella loro fede in Dio, le persone non arrivano a conoscere se stesse attraverso l’ingresso nella vita reale, se non sono in grado di vivere un’umanità normale nella vita reale, allora finiranno per essere dei falliti. Coloro che si ribellano a Dio sono tutte persone incapaci di entrare nella vita reale. Sono tutte persone che parlano di umanità, ma vivono la natura dei demoni. Sono tutte persone che parlano della verità, ma vivono di dottrine. Coloro che non sono in grado di vivere la verità nella vita reale sono quelli che, pur credendo in Dio, sono sdegnati da Lui. Devi mettere in pratica il tuo ingresso nella vita reale, e imparare a conoscere le tue carenze, la tua ribellione e la tua stupidità, la tua umanità anomala e le tue debolezze. In questo modo, tutta la tua conoscenza sarà integrata nel tuo effettivo stato e nelle tue effettive difficoltà. Solo questo tipo di conoscenza è reale e ti consente di afferrare veramente il tuo stato e di raggiungere un cambiamento d’indole.

Ora che il perfezionamento delle persone ha avuto formalmente inizio, sei tenuto ad entrare nella vita reale. Perciò, per ottenere la trasformazione, devi incominciare dall’ingresso nella vita effettiva e cambiare a poco a poco. Se abolisci la normale vita umana e parli solamente di questioni spirituali, allora le cose diventano aride e monotone, divengono irrealistiche; come potrebbero, quindi, trasformarsi le persone? Ora, ti viene detto di entrare nella vita reale per addestrarti, e tutto questo al fine di gettare le basi per entrare nell’esperienza concreta. È una delle cose che le persone dovrebbero fare. L’opera dello Spirito Santo consiste principalmente nell’indicare la via, mentre il resto dipende dall’addestramento e dall’ingresso delle persone. Ognuno deve seguire cammini diversi di ingresso per raggiungere l’ingresso nella vita reale, portare Dio nella propria vita reale e vivere una reale umanità normale. Solo una vita così ha significato!

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