di Aiden, Italia

Nel luglio del 2021, mi occupavo di produzione video nella chiesa. Sapevo che era un dovere molto importante, quindi ogni giorno passavo tanto tempo a guardare tutorial e a cercare informazioni. Ascoltavo attentamente ogni volta che gli altri discutevano di un’abilità tecnica, e poi la analizzavo e la approfondivo in dettaglio e infine la mettevo in pratica. Inoltre pregavo e chiedevo aiuto a Dio quando incontravo delle difficoltà. Dopo aver annaspato per un po’, le mie competenze tecniche sono migliorate notevolmente. Trovavo nuovi stili di produzione e lavoravo in modo più efficiente. Tutti mi ammiravano e si rivolgevano a me per informazioni su questioni tecniche. Provavo un vero senso di realizzazione. Sentivo che tutto il mio duro lavoro non era stato vano, che finalmente ne stavo raccogliendo i frutti.

Vedendo i miei ottimi risultati nella produzione video, il supervisore mi ha chiesto di condividere le mie competenze tecniche e la mia esperienza con gli altri, fratelli e sorelle. Persino alcuni di altri gruppi hanno chiesto espressamente di ascoltarmi parlare. Essere in grado di mettermi in mostra mi ha reso molto felice. Tuttavia, al pensiero di condividere i segreti del mio successo, ho iniziato a preoccuparmi. Ho pensato: “Se rivelo l’essenza di quelle abilità e tutti le imparano, miglioreranno gradualmente nel loro lavoro. Allora qualcuno verrà ancora a chiedermi aiuto? Continueranno ad ammirarmi? Non dovrei rivelare loro tutto”. Così, spiegavo alcune cose, ma ne tenevo altre per me. Sapevo che non era la cosa giusta da fare, ma mi trattenevo proprio quando ero sul punto di parlare, per i miei interessi. Tempo dopo, una sorella mi ha detto: “I video realizzati sulla base delle tue istruzioni sono molto migliori di prima, ma siamo ancora inefficienti. C’è qualcosa che non ci hai ancora insegnato?” Ho risposto con noncuranza: “Io li faccio così. Forse hai bisogno di più pratica per diventare più efficiente.” Non ha detto altro. In quel momento ho provato un po’ di rimorso e mi sono reso conto della mia falsità, ma al pensiero di come stessi lavorando in modo più efficiente rispetto agli altri, ho soffocato quel briciolo di senso di colpa.

Dopo un certo periodo di tempo, avevo prodotto più video e della migliore qualità. Quei risultati mi hanno reso molto soddisfatto di me stesso, ero felice di aver deciso di non insegnare agli altri tutte le mie abilità. Se lo avessi fatto non sarei risultato il migliore. Proprio quando ero così soddisfatto di me stesso, il supervisore ha appurato che non avevo condiviso tutte le mie competenze con gli altri e mi ha potato: “Sei proprio un egoista! Non pensi al lavoro della chiesa, ma solo alla tua produttività. Vuoi soltanto metterti in mostra. Quanto puoi realizzare da solo? Se tutti conoscessero queste abilità, potremmo migliorare il progresso lavorativo generale”. Ero consapevole che avrebbe giovato al lavoro della chiesa, ma al pensiero che tutti gli altri diventassero più competenti e non mi ammirassero più mi sentivo molto combattuto. Ho pregato: “O Dio! Di recente non ho saputo evitare di agire in modo ingannevole per i miei interessi. Non voglio più vivere in questa corruzione. Ti prego, guidami a capire il mio problema e a liberarmi di questa indole corrotta”.

Poi, nelle mie devozioni, ho letto queste parole di Dio: “I non credenti hanno un certo tipo di indole corrotta. Quando insegnano agli altri qualche conoscenza o competenza professionale, pensano: ‘Quando l’allievo sa tutto ciò che sa il maestro, il maestro perde la sua fonte di sostentamento. Se insegno agli altri tutto ciò che so, nessuno mi guarderà più con rispetto e ammirazione e perderò tutto il mio prestigio di insegnante. Non va bene. Non posso insegnare loro tutto ciò che so, devo tenerne una parte per me. Insegnerò agli altri solamente l’ottanta per cento di ciò che so e conserverò il resto come asso nella manica; questo è l’unico modo per dimostrare di avere competenze superiori rispetto agli altri’. Che genere di indole è questa? È propensione all’inganno. Quando insegnate agli altri, li assistete o condividete con loro qualcosa che avete studiato, quale atteggiamento dovete assumere? (Non devo risparmiare alcuno sforzo né tenere nulla per me.) […] Se offri agli altri i tuoi doni e i tuoi talenti nella loro interezza, questi recheranno beneficio a tutti coloro che svolgono quel dovere e anche al lavoro della chiesa. Non limitarti a dire a tutti cose semplici per poi pensare di essere stato abbastanza bravo o di non aver tralasciato nulla; non va bene così. Insegni soltanto alcune teorie o concetti che gli altri possono intendere alla lettera, ma l’essenza e i punti importanti sono al di là della comprensione di un principiante. Tu offri soltanto una panoramica, senza approfondire né entrare nei dettagli e, frattanto, pensi: ‘Beh, insomma, te l’ho detto e non ho tenuto nascosto nulla intenzionalmente. Se non capisci, è perché la tua levatura è troppo scarsa, perciò non dare la colpa a me. Non ci resta che vedere come Dio adesso ti guiderà’. Una simile riflessione racchiude un inganno, vero? Non è forse egoista e meschino? Perché non puoi insegnare agli altri tutto ciò che hai nel cuore e tutto ciò che capisci? Perché, invece, tieni nascoste certe conoscenze? Questo è un problema che riguarda le tue intenzioni e la tua indole. […] È troppo stancante se gli uomini non perseguono la verità e vivono secondo l’indole satanica come fanno i non credenti. Tra i non credenti, la competizione dilaga. Comprendere a fondo l’essenza di una competenza o di una professione non è cosa semplice, e quando qualcun altro ne viene a conoscenza e ne acquisisce a sua volta padronanza, il proprio modo di guadagnarsi da vivere sarà a rischio. Per proteggerlo, le persone tendono ad agire in questo modo. Devono essere caute tutto il tempo: ciò che hanno imparato è la loro moneta più preziosa, è il loro mezzo di sostentamento, il loro capitale, la loro linfa vitale e non devono permettere a nessun altro di esserne partecipe. Ma tu credi in Dio: se pensi e agisci in questo modo nella casa di Dio, nulla ti distingue da un non credente” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”). Leggendo questo passo, mi sono sentito come se Dio mi stesse giudicando e smascherando di persona. Mi sono reso conto che, dopo anni di fede, la mia indole di vita non era cambiata affatto. Proprio come un non credente, vivevo secondo regole di sopravvivenza sataniche, come “Ognuno per sé e che gli altri si arrangino” e “Quando l’allievo sa tutto ciò che sa il maestro, il maestro perde la sua fonte di sostentamento”. Quando avevo delle abilità o delle tecniche speciali, volevo tenerle per me. Non accettavo di insegnare tutto a qualcun altro così facilmente rischiando di perdere la mia posizione e il mio sostentamento. In quel periodo, quando avevo più competenze tecniche degli altri ed ero più produttiva nel mio dovere, ero alquanto soddisfatto di me stesso e mi piaceva essere ammirato. Il supervisore mi ha chiesto di condividere le mie abilità, ma per mantenere la mia posizione non dicevo loro tutto. Avevo paura che gli altri mi superassero, se avessero imparato tutto, e che nessuno mi ammirasse più. Anche quando la sorella veniva a chiedermi delle cose singolarmente, nascondevo la verità, non rivelandole tutto. Praticavo la filosofia satanica del “Quando l’allievo sa tutto ciò che sa il maestro, il maestro perde la sua fonte di sostentamento”. Per la reputazione e il prestigio, ero propenso all’inganno e ricorrevo a giochetti, per paura che, se gli altri avessero acquisito tutte le mie capacità essenziali, non avrei più avuto la possibilità di mettermi in mostra. Non consideravo affatto il lavoro della chiesa, né tenevo conto delle intenzioni di Dio. Trattavo le mie abilità come strumenti personali per mantenere la reputazione e il prestigio. Ero così egoista, vile e priva di umanità! Ho pregato Dio, pronto a mettere in pratica la verità e a ribellarmi alla carne. Ho pensato a qualcosa che Dio dice: “Quando viene presentato qualche aspetto specifico di conoscenze professionali, la maggior parte delle persone ne sa comprendere soltanto il significato letterale; ci vuole un periodo di pratica prima che riesca ad afferrarne i punti principali e l’essenza. Se tu hai già compreso a fondo questi punti essenziali, dovresti spiegarli subito agli altri; non devi indurli a seguire vie traverse e a passare tanto tempo a brancolare nel buio. Questa è la tua responsabilità; è ciò che devi fare. Non tralascerai nulla e non sarai egoista soltanto se dirai loro quali ritieni che siano i punti principali e l’essenza” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”). Le parole di Dio mi hanno fornito un percorso di pratica: dovevo condividere con i fratelli e le sorelle tutte le tecniche e le conoscenze essenziali relative al nostro lavoro, in modo che tutti evitassero di perdere ulteriore tempo in approcci approssimativi e potessero avere più ispirazioni basate su quelle fondamenta e continuare a migliorare nel loro dovere. Questo avrebbe giovato al lavoro della chiesa. Tra l’altro, io avevo delle competenze professionali ed ero discretamente efficace nel mio dovere non perché fossi più intelligente o più motivato degli altri, ma per la grazia di Dio, che mi aveva concesso quel pizzico di ispirazione. Non potevo pensare solo ai miei interessi: dovevo adempiere alle mie responsabilità e condividere tutte le mie conoscenze con gli altri. Così il nostro lavoro sarebbe migliorato nel complesso. Quindi ho insegnato tutte le competenze professionali che conoscevo ai fratelli e alle sorelle, e quando scoprivo una nuova tecnica valida la condividevo di mia iniziativa. Dopo un po’ di tempo, la produttività del nostro gruppo è salita alle stelle e alcuni di noi hanno proposto innovazioni basate sulle competenze che avevo insegnato.

Un mese dopo, a causa di cambiamenti nel personale, il supervisore ha chiesto al capogruppo Colin di occuparsi di un nuovo gruppo e ha passato a me il suo ruolo. Ero davvero grato a Dio e volevo svolgere bene il mio lavoro. Poiché i fratelli e le sorelle del gruppo di Colin erano tutti nuovi nella produzione video e inesperti, ha mandato alcuni di loro di buona levatura a imparare da noi. Apprendevano tutti in fretta e in breve tempo hanno ottenuto una buona padronanza delle competenze e sono migliorati nel loro dovere. Ero demoralizzato e ho pensato: “Abbiamo condiviso tutto con voi. Se andiamo avanti così e la produttività del vostro gruppo continua ad aumentare, supererete il nostro gruppo?” Così, ho rimosso dal gruppo online quelli che erano venuti per imparare. Ho anche iniziato a studiare le tecniche e le abilità produttive di altre chiese. La mia idea era che loro avevano ormai imparato tutte le abilità che noi già conoscevamo; quindi, se ne avessimo apprese di nuove senza condividerle, non sarebbero stati in grado di superarci. Ma con mia sorpresa, dopo che li ho rimossi dal gruppo, la nostra produttività non solo non è aumentata, ma è addirittura diminuita. I membri del gruppo hanno sperimentato diversi stati negativi e problemi e io stesso ero smarrito. Non avevo nessuna idea per i video e non riuscivo a risolvere i problemi del gruppo. Ho capito che, se non avessi cambiato il mio stato, avrei sicuramente influito sul rendimento del gruppo. Ho pregato Dio: “Dio, ultimamente nel mio dovere, per quanto mi sforzi, non trovo una direzione. Ti prego, illuminami e guidami a conoscere me stesso e a uscire da questo guaio”.

Un giorno, nelle mie devozioni, ho letto questo passo delle parole di Dio: “Quando le persone vivono in uno stato sbagliato e non pregano Dio né ricercano la verità, lo Spirito Santo le abbandonerà e Dio non sarà presente. Come possono coloro che non ricercano la verità possedere l’opera dello Spirito Santo? Dio li detesta, perciò il Suo volto si nasconde a loro, e lo Spirito Santo Si cela a loro. Quando Dio non sarà più all’opera, potrai fare come vuoi tu. Una volta che ti avrà scartato, non sarai finito? Non combinerai niente. Come mai i non credenti hanno così tante difficoltà nel fare le cose? Non è che ognuno di loro si tiene le proprie opinioni per sé? Si tengono tutto dentro e non sono capaci di combinare nulla: ogni cosa, anche la più semplice, è faticosissima. Così è la vita sotto il potere di Satana. Se agite come i non credenti, in cosa siete diversi da loro? Non vi è alcuna differenza. Se il potere nella chiesa viene esercitato da coloro che non possiedono la verità, da coloro che sono pieni di indole satanica, di fatto non è Satana ad avere il potere? Se le azioni delle persone che esercitano il potere nella chiesa sono tutte contrarie alla verità, allora l’opera dello Spirito Santo cessa, e Dio consegna quelle persone a Satana. Una volta nelle mani di Satana, ogni forma di turpitudine, come invidie e litigi, emerge tra le persone. Cosa evidenziano questi fenomeni? Che l’opera dello Spirito Santo è cessata, che Egli ha preso commiato, e Dio non è più all’opera. Senza l’opera di Dio, a cosa servono le sole parole e dottrine che l’uomo comprende? Non servono a nulla. Quando una persona non ha più l’opera dello Spirito Santo, dentro di sé ha il vuoto, non riesce più a sentire nulla, è come morta, e a questo punto sarà disorientata. Tutta l’ispirazione, la saggezza, l’intelligenza, la conoscenza e l’illuminazione presenti nell’umanità provengono da Dio; è tutta opera di Dio” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”). Dalle parole di Dio, potevo percepire la Sua indole giusta. Dio ha un atteggiamento diverso nei confronti delle persone a seconda del loro comportamento. Se qualcuno ha il giusto intento nel suo dovere, ricerca la verità e collabora con gli altri per sostenere il lavoro della chiesa, ottiene l’opera dello Spirito Santo. Se invece non pratica la verità e vive secondo la sua indole satanica, Dio lo abbandona con disgusto. Ho pensato ai membri dell’altro gruppo che avevano cercato di imparare da noi. Vedendo che apprendevano velocemente, ho temuto che ci superassero e così li ho rimossi dal gruppo, impedendo loro di partecipare alla nostra formazione. Mi comportavo proprio come un non credente, con trucchetti e scappatoie: tutto per i miei interessi. Avevo sempre paura che gli altri mi superassero e che questo influisse sulla mia reputazione e sul mio prestigio. Ero incredibilmente egoista e spregevole. Nelle parole di Dio, ho letto questo: “Senza l’opera di Dio, a cosa servono le sole parole e dottrine che l’uomo comprende? Non servono a nulla. Quando una persona non ha più l’opera dello Spirito Santo, dentro di sé ha il vuoto, non riesce più a sentire nulla, è come morta, e a questo punto sarà disorientata”. Quando ho iniziato quel lavoro, volevo imparare le competenze e compiere bene il mio dovere. Pregavo e chiedevo aiuto a Dio quando avevo un problema, apprendevo in fretta e non mi sentivo mai stanca. Invece, da quando ho iniziato a vivere in uno stato di competizione, non ricercando la verità e agendo per corruzione in ogni occasione, Dio era disgustato e mi ha abbandonata. Non avevo direzione né scopo nel mio dovere e mi sentivo un inetto in tutto. Ho notato che, quando Dio non operava su di me, quel poco di conoscenza professionale che avevo diventava inutile. Questa era la conseguenza del fatto che non avevo le giuste intenzioni nel mio dovere, proteggevo sempre i miei interessi e non praticavo la verità.

Poi, ho rammentato un passo delle parole di Dio, in cui Dio espone come gli anticristi considerano solo i loro interessi, senza considerare quelli della casa di Dio. La parola di Dio dice: “Indipendentemente dal lavoro che intraprendono, gli anticristi non tengono mai in minima considerazione gli interessi della casa di Dio. Si preoccupano soltanto se i loro interessi saranno colpiti, pensano solo a quel poco di lavoro che devono svolgere e che va a loro vantaggio. Per loro, il lavoro principale della chiesa è solo qualcosa di cui occuparsi nel tempo libero. Non lo prendono affatto sul serio. Si mobilitano solo quando vengono spinti all’azione, si limitano a ciò che piace loro fare, e lavorano solamente allo scopo di mantenere il proprio prestigio e il proprio potere. Ai loro occhi, qualsiasi lavoro organizzato dalla casa di Dio, l’opera di diffusione del Vangelo e l’ingresso nella vita dei prescelti di Dio non hanno importanza. A prescindere da quali difficoltà abbiano gli altri nel loro lavoro, quali problemi abbiano riscontrato e riferito loro, quanto siano sincere le parole degli altri, gli anticristi non vi prestano alcuna attenzione, non si lasciano coinvolgere, è come se questo non avesse nulla a che fare con loro. Indipendentemente da quanto seri siano i problemi che emergono dal lavoro della chiesa, essi sono del tutto indifferenti. Anche quando un problema è proprio sotto i loro occhi, si limitano ad affrontarlo in modo superficiale. Solo quando sono potati direttamente dal Supremo e viene loro ordinato di risolvere un problema, svolgono a malincuore un po’ di lavoro reale e danno al Supremo qualcosa da vedere; subito dopo, ritornano ai loro affari. Per quanto riguarda il lavoro della chiesa, le cose rilevanti nel contesto generale, sono disinteressati e non si curano di queste cose. Ignorano persino i problemi che scoprono, forniscono risposte superficiali o tergiversano quando qualcuno pone loro domande in merito ai problemi, e li affrontano soltanto con grande riluttanza. Questa è la manifestazione dell’egoismo e della viltà, non è così? Per di più, non importa quale dovere stiano svolgendo, tutto ciò a cui gli anticristi pensano è se questo consentirà loro di conquistare la scena; se si tratta di qualcosa che accrescerà la loro reputazione, si scervellano per trovare un modo per imparare a farlo, per portarlo a termine; tutto ciò di cui si preoccupano è se li distinguerà. In qualunque cosa facciano o pensino, si interessano solo della propria fama, del proprio guadagno e del proprio prestigio. A prescindere da quale compito stiano svolgendo, non fanno che competere su chi sia migliore e chi peggiore, chi vinca e chi perda, chi abbia la reputazione più alta. Si preoccupano solo di quante persone li adorano e li ammirano, di quante obbediscano loro e di quanti seguaci abbiano. Non tengono mai condivisioni sulla verità né risolvono i problemi reali. Non pensano mai a come fare le cose secondo principio quando svolgono il proprio dovere, né riflettono se siano stati leali, se abbiano adempiuto alle loro responsabilità, se nel loro lavoro ci siano state deviazioni o sviste, o se ci sia qualche problema, e tanto meno pensano a ciò che richiede Dio e a quali sono le Sue intenzioni. Non prestano la minima attenzione ad alcuna di queste cose. Si impegnano duramente e fanno le cose solo per fama, guadagno e prestigio, per soddisfare le proprie ambizioni e i propri desideri personali. Questa è la manifestazione dell’egoismo e della viltà, non è vero? Ciò espone pienamente come abbiano il cuore colmo dei loro personali desideri, ambizioni e richieste insensate; ogni loro azione è governata dalle loro ambizioni e dai loro desideri. Qualunque cosa facciano, la motivazione e la fonte sono i loro personali desideri, ambizioni e richieste insensate. Questa è la manifestazione più tipica dell’egoismo e della viltà” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Quarto excursus: Riepilogo sul carattere degli anticristi e sulla loro indole essenza (Parte prima)”). Le parole di Dio espongono che gli anticristi agiscono solo per la propria reputazione e il proprio prestigio, senza pensare al lavoro della chiesa. A loro non interessa nulla delle disposizioni della chiesa e dei problemi che gli altri hanno nei loro doveri. Ignorano tutte le difficoltà che i fratelli e le sorelle affrontano, sono davvero egoisti, vili e privi di ogni umanità. Ho considerato il comportamento degli anticristi e riflettuto su come in apparenza soffrissi e pagassi un prezzo, facendo del mio meglio per imparare le abilità, ma non stavo considerando le intenzioni di Dio. Trattavo il mio dovere come un mezzo per ottenere prestigio e una buona reputazione. Non consideravo altro se non godere di prestigio tra le persone e se gli altri mi ammirassero e stimassero o meno. Non pensavo mai a ciò che Dio richiedeva o a come avrei dovuto soddisfarLo. Quando ottenevo alcuni risultati nel mio dovere e tutti mi rivolgevano delle domande, il mio desiderio di reputazione e prestigio era totalmente soddisfatto. Quando condividevo le mie conoscenze professionali con gli altri, ero propensa all’inganno, prendevo in giro e tenevo per me alcune abilità essenziali. Non ho condiviso tutte le mie competenze e ho rimosso dal nostro gruppo le persone che si stavano formando, in modo che non potessero imparare da noi, perché temevo che acquisissero quelle capacità e mi rubassero la scena. Sapevo che realizziamo video per diffondere le parole di Dio, sapevo che avrei dovuto collaborare con gli altri, con un solo cuore e una sola mente, per svolgere bene i nostri doveri, in modo che più persone che anelano all’apparizione di Dio potessero giungere più in fretta al Suo cospetto, perseguire la verità ed essere salvate, invece, per difendere la mia reputazione e il mio prestigio, non ero disposta, a condividere le mie competenze con nessuno. Consideravo le mie competenze professionali e le mie risorse di apprendimento come una mia proprietà personale, di cui godere solo io. Volevo soltanto mettermi in mostra e soddisfare la mia ambizione e il mio desiderio di essere ammirato dagli altri. Non consideravo minimamente il lavoro della chiesa o le intenzioni di Dio. In che modo il mio comportamento era diverso da quello di un anticristo? Mi sembrava uno stato davvero pericoloso, così ho pregato nel mio cuore: “O Dio! Non voglio continuare a ignorare la mia coscienza e a pensare solo ai miei interessi. Sono pronto a pentirmi, a insegnare a tutti le capacità che ho e a compiere bene il mio dovere”.

Poi, ho letto queste parole di Dio: “Se le persone non comprendono la verità, nulla risulterà più difficile per loro da abbandonare dei loro interessi personali. Questo perché le loro filosofie di vita sono ‘Ognuno per sé e che gli altri si arrangino’ e ‘L’uomo muore per la ricchezza come gli uccelli per il cibo’. È evidente che vivono per i loro interessi. Le persone pensano che se non avessero i loro interessi, se li perdessero, non sarebbero in grado di sopravvivere. È come se la loro sopravvivenza fosse inscindibile da essi, quindi la maggior parte di loro è cieca a tutto tranne che ai propri interessi. Mettono i loro interessi al di sopra di qualsiasi altra cosa, vivono per i propri interessi, e fare in modo che vi rinuncino è come chiedere loro di rinunciare alla propria vita. Cosa fare, dunque, in queste circostanze? Le persone devono accettare la verità. Solo quando capiscono la verità possono capire a fondo l’essenza dei loro interessi personali; solo allora possono iniziare a rinunciarvi e a ribellarsi a essi e a saper sopportare il dolore di lasciar andare ciò che amano così tanto. E, quando sarai in grado di fare questo e rinuncerai ai tuoi interessi, ti sentirai più a tuo agio e più in pace nel cuore, e così facendo avrai sconfitto la carne. Se ti aggrappi ai tuoi interessi e ti rifiuti di abbandonarli, e se non accetti minimamente la verità, in cuor tuo potresti dire: ‘Che c’è di male nel cercare di trarre beneficio e nel rifiutare di subire delle perdite? Dio non mi ha punito, e cosa può mai farmi la gente?’ Nessuno può farti niente, ma con questa fede in Dio, alla fine non riuscirai ad acquisire la verità e la vita. Questa sarà per te un’enorme perdita; non sarai in grado di ottenere la salvezza. Esiste forse rimpianto più grande? Questo è ciò che alla fine deriva dal perseguire i propri interessi. Se le persone perseguono solo la fama, il profitto e il prestigio, se perseguono solo i propri interessi, allora non acquisiranno mai la verità e la vita, e alla fine saranno loro a subire una perdita. Dio salva coloro che perseguono la verità. Se non accetti la verità, e se non sei capace di riflettere sulla tua indole corrotta e di conoscerla, allora non ti pentirai sinceramente e non avrai accesso alla vita. Accettare la verità e conoscere te stesso è la via verso la crescita nella vita e la conquista della salvezza, è la possibilità di presentarti davanti a Dio per accettare il Suo scrutinio, il Suo giudizio e il Suo castigo, e acquisire la verità e la vita. Se rinunci a perseguire la verità per perseguire invece la fama, il profitto e il prestigio, questo equivale a rinunciare all’opportunità di accettare il giudizio e il castigo di Dio e di ottenere la salvezza. Tu scegli la fama, il profitto e il prestigio e i tuoi interessi, ma ciò a cui rinunci è la verità, e ciò che perdi è la vita e la possibilità di essere salvato. Quale tra queste cose ha maggiore significato? Se scegli i tuoi interessi e rinunci alla verità, non è forse sciocco? Per dirlo in termini colloquiali, equivale a subire una grande perdita in cambio di un piccolo vantaggio. Fama, profitto, prestigio, denaro e interessi sono tutti transitori, effimeri, mentre la verità e la vita sono eterne e immutabili. Se le persone eliminano ogni indole corrotta che le induce a perseguire la fama, il profitto e il prestigio, allora possono sperare di ottenere la salvezza” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Conoscere la propria indole è il fondamento per trasformarla”). Dalle parole di Dio ho capito che, se mi fossi sempre aggrappato ai miei interessi e avessi totalmente trascurato la pratica della verità, sarei stato io a subire delle perdite, non gli altri. Avrei perso la possibilità di ottenere la verità e sarei stato incredibilmente sciocco. Prima vivevo secondo filosofie sataniche. Credevo nel detto per cui “Quando l’allievo sa tutto ciò che sa il maestro, il maestro perde la sua fonte di sostentamento”, pensavo che insegnando agli altri ciò che sapevo ci avrei perso. Se fossero stati bravi a imparare e avessero ottenuto risultati migliori di me, non avrei goduto di speciale prestigio tra le persone. Solo allora ho capito che si trattava di una fallacia satanica e di un approccio ingannevole. Vivere in quel modo avrebbe potuto solo rendermi sempre più egoista, propenso all’inganno e privo di umanità. Alla fine, Dio mi avrebbe smascherato ed eliminato. Dovevo mettere da parte i miei interessi e insegnare agli altri ciò che sapevo. Solo così mi sarei conformato all’intenzione di Dio e avrei adempiuto alle mie responsabilità. Questo era il modo per provare pace nel cuore. Inoltre, quando i fratelli e le sorelle avevano nuove idee sulla base di ciò che avevo insegnato loro, potevano incrementare le mie capacità. Non era affatto una perdita. Non volevo continuare a vivere in modo così egoistico: ogni volta che avevo un approccio o un’abilità validi, ero felice di parlarne a tutti.

Un giorno, una sorella mi ha chiesto come migliorare l’efficienza del lavoro. Mi è venuto in mente che, se avessi condiviso con lei i metodi del nostro gruppo e il suo ci avesse superati, avremmo fatto una figura peggiore. E poi cosa avrebbero pensato gli altri di me? Proprio in quel momento, ho rammentato queste parole di Dio: “Dovresti essere in grado di ottemperare alle tue responsabilità, adempiere ai tuoi obblighi, assolvere il tuo dovere e mettere da parte i tuoi desideri egoistici, i tuoi intenti e le tue motivazioni; dovresti mostrare considerazione per le intenzioni di Dio e porre al primo posto gli interessi della Sua casa, il lavoro della chiesa e il dovere che devi assolvere. Dopo aver sperimentato ciò per qualche tempo, capirai che questo è un buon modo di comportarsi. È vivere in maniera retta e onesta e non essere una persona abietta e vile; è vivere giustamente e onorevolmente anziché essere spregevole, abietto e un buono a nulla. Ti renderai conto che è così che una persona dovrebbe agire e che quella è l’immagine che dovrebbe vivere. Il desiderio di soddisfare i tuoi interessi si affievolirà a poco a poco” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Libertà e liberazione si possono guadagnare solo liberandosi della propria indole corrotta”). Quella sorella è venuta a chiedermi come aumentare la sua efficienza per il bene del lavoro della chiesa. Dovevo smettere di pensare alla mia reputazione e al mio prestigio e considerare gli interessi della chiesa, abbandonare i miei desideri e intenti egoistici e aiutare gli altri. Così, ho detto alla sorella tutto quello che sapevo. Farlo mi ha trasmesso un senso di pace. Con mia sorpresa, lei mi ha dato anche del buon materiale didattico, che mi ha aiutato a migliorare le mie capacità. Ero così commosso che non sapevo cosa dire. Ho solo ringraziato Dio più e più volte nel mio cuore. Imparare un po’ alla volta ad abbandonare i miei interessi personali mi ha permesso di assaporare la dolcezza della pratica della verità. In seguito, ho inviato agli altri tutto il materiale didattico e le abilità e le tecniche utili che avevo raccolto perché potessero consultarli.

Questa esperienza mi ha mostrato quanto profondamente Satana mi avesse corrotto. Mettevo i miei interessi personali sopra ogni altra cosa e non pensavo al lavoro della chiesa. Rivelavo un’indole simile a quella di un anticristo, ma Dio non mi ha trattato in base alle mie trasgressioni. Ha predisposto una situazione dopo l’altra per purificarmi e trasformarmi. Questo era l’amore di Dio. Ho anche sperimentato l’indole giusta di Dio. Quando vivevo secondo la mia indole corrotta, in lotta per un nome e per un guadagno senza proteggere il lavoro della chiesa, Dio mi nascondeva il Suo volto e io mi ritrovavo sempre in un vicolo cieco. Quando ho messo in pratica le parole di Dio, ho corretto i miei intenti, ho sostenuto il lavoro della chiesa e ho condiviso con gli altri la conoscenza che possedevo, tutti hanno iniziato a scambiarsi reciprocamente competenze e tecniche e la produzione video del nostro gruppo è migliorata. Ho veramente sperimentato la pace che deriva dall’agire secondo le parole di Dio. A volte, di fronte ai problemi, penso ancora ai miei interessi personali, ma so affidarmi a Dio e ribellarmi a me stesso. Sia lodato Dio per la Sua salvezza!