La Parola appare nella carne

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Coloro che devono essere resi perfetti devono essere sottoposti a raffinamento

Se credi in Dio, devi obbedire a Dio, mettere in pratica la verità e compiere il tuo dovere. Inoltre, devi capire le cose di cui dovresti fare esperienza. Se ti limiti a fare esperienza della gestione, della disciplina e del giudizio, se ti limiti a godere di Dio, ma non sei in grado di sentire quando Dio ti disciplina o Si occupa di te, ciò è inaccettabile. Forse in questa istanza di raffinamento, stai saldo dove ti trovi. Questo non è ancora abbastanza, devi avanzare. La lezione di amare Dio è infinita e non c’è mai fine ad essa. La gente ritiene che credere in Dio sia troppo semplice, ma dopo averne fatta una certa esperienza pratica, si rende conto che la fede in Dio non è semplice come ci si immagina. Quando Dio lavora per raffinare l’uomo, l’uomo soffre, il suo amore per Dio diventa più grande, e un potere di Dio ancora maggiore diviene evidente nell’uomo. Minore è il raffinamento dell’uomo, inferiore è il suo amore per Dio, e inferiore il potere di Dio reso evidente in lui. Quanto maggiori sono il suo raffinamento e la sua sofferenza e quanto maggiore il suo tormento, tanto più profondi si rivelano il suo vero amore e la sua fede in Dio, e tanto più profonda la sua conoscenza di Dio. Nel corso della tua esperienza vedrai che coloro che subiscono un grande raffinamento e soffrono una grande pena, e che vengono sottoposti a grande trattamento e disciplina, provano un profondo amore per Dio e acquisiscono un ancor più profonda e penetrante conoscenza di Dio. Coloro che non hanno sperimentato alcun trattamento, non possiedono che una conoscenza superficiale e possono solo dire: “Dio è così buono da concedere agli uomini le Proprie grazie così che essi ne possano usufruire”. Se gli uomini hanno sperimentato trattamento e disciplina, allora sono in grado di proclamare l’autentica conoscenza di Dio. Pertanto, più mirabile è l’opera di Dio sull’uomo, più è meritevole e significativo; più impenetrabile risulta ai tuoi occhi e più incompatibile è con le tue concezioni, più l’opera di Dio è in grado di conquistarti, di acquistarti e di renderti perfetto. Il significato dell’opera di Dio è così grande! Se Egli non raffinasse l’uomo in tal modo, se Egli non lavorasse con tali mezzi, allora l’opera di Dio risulterebbe inefficace e privo di significato. Questa è la ragione dietro lo straordinario significato della Sua selezione di un gruppo di persone durante gli ultimi giorni. In precedenza, si è detto che Dio aveva scelto e acquistato questo gruppo. Più ingente l’opera che Egli compie in voi, più profondo e più puro il vostro amore e, più ingente l’opera di Dio, più l’uomo è in grado di apprezzare la Sua saggezza e più profonda è la conoscenza di Lui nell’uomo. Durante gli ultimi giorni, i seimila anni di piano di gestione di Dio giungeranno al termine. Può forse finire proprio così, tanto facilmente? Una volta conquistata l’umanità, la Sua opera sarà conclusa? Può essere così semplice? La gente immagina che sia così semplice, ma ciò che Dio fa non è così semplice. Indipendentemente da quale parte dell’opera di Dio si tratti, tutto è insondabile per l’uomo. Se tu fossi in grado di sondarla, l’opera di Dio sarebbe del tutto priva di qualsiasi significato o valore. L’opera compiuta da Dio è insondabile, è troppo in contrasto con le tue concezioni e, più è inconciliabile con le tue concezioni, più ciò prova che l’opera di Dio è denso di significato; se fosse compatibile con le tue convinzioni, allora sarebbe del tutto privo di significato. Oggi, hai l’impressione che l’opera di Dio sia troppo mirabile e, più è mirabile, più hai la sensazione che Dio sia inesprimibile e capisci quando grandi sono le Sue opere. Se bastasse un’opera superficiale per conquistare l’uomo, al termine di tale opera, l’uomo sarebbe incapace di contemplare il significato dell’opera compiuta da Dio. Sebbene tu abbia ricevuto un lieve raffinamento oggi, ciò è di grande beneficio per la crescita della tua vita—e, pertanto, tale avversità è della massima utilità per voi. Oggi, hai ricevuto un leggero raffinamento, ma in seguito sarai in grado di contemplare le opere di Dio, e alla fine dirai: “Le opere di Dio sono davvero mirabili!” Tali saranno le parole nel tuo cuore. Avendo sperimentato per un po’ il raffinamento ad opera di Dio, (la prova dei[a] servitori e i momenti di castigo), alcune persone alla fine diranno: “Credere in Dio è davvero difficile!” Questo “difficile” mostra che le opere di Dio sono insondabili, che l’opera di Dio possiede un grande significato e un enorme valore, ed è estremamente degno di considerazione da parte dell’uomo. Se, dopo che ho svolto una tale quantità di opera, non avessi ancora la benché minima conoscenza, allora la Mia opera potrebbe avere ancora un qualche valore? Ciò farà in modo che tu dica: Servire Dio è davvero difficile, le opere di Dio sono così mirabili, Dio è davvero sapiente! Egli è così amabile! Se, dopo una breve sperimentazione, tu sei in grado di pronunciare tali parole, allora ciò prova che ti sei guadagnato l’opera che Dio ha svolto in te. Un giorno, quando sarai lontano a diffondere il vangelo e qualcuno ti chiederà: “Com’è la tua fede in Dio?”, sarai in grado di dire: “Le gesta di Dio sono così meravigliose!” Non appena vedranno che dici così, avvertiranno che c’è qualcosa dentro di te e che le gesta di Dio sono davvero ineffabili. Questo è davvero un rendere testimonianza. Dirai che l’opera di Dio è piena di saggezza, e la Sua opera in te ha davvero convinto e conquistato il tuo cuore. Lo amerai sempre, poiché Egli è più che degno dell’amore dell’umanità! Se riesci a parlare di queste cose, puoi smuovere il cuore delle persone. Tutto ciò è rendere testimonianza. Se sei in grado di essere un testimone convincente, di muovere le persone alle lacrime, ciò dimostra che sei davvero uno che ama Dio. Questo, perché sei in grado di agire come testimone dell’amore per Dio e le azioni di Dio possono essere espresse attraverso di te. E attraverso la tua espressione, altre persone possono cercare le Sue azioni, fare esperienza di Dio, e saranno in grado di rimanere saldi in qualsiasi ambiente si trovino ad essere. Solo rendere testimonianza in questo modo è autenticamente portare testimonianza, e questo è esattamente ciò che è ti richiesto, ora. Dovresti dire che le azioni di Dio sono estremamente valide e degne di essere apprezzate dalla gente, che Dio è davvero prezioso e generoso, Egli non solo può parlare ma, a maggior ragione, Egli può raffinare il cuore delle persone, portare loro gioia, acquistarle, conquistarle e portarle a perfezione. Attraverso la tua esperienza, vedrai che Dio è molto amabile. Pertanto, quanto ami Dio, ora? Puoi davvero dire queste cose dal cuore? Quando sarai in grado di pronunciare queste parole dal profondo del cuore, sarai in grado di rendere testimonianza. Una volta che la tua esperienza avrà raggiunto questo livello, sarai in grado di essere un testimone di Dio e di essere qualificato a farlo. Se non raggiungi questo livello nella tua esperienza, allora ne sarai ancora troppo lontano. È normale che le persone siano prive di raffinamento, ma dopo il raffinamento dovresti essere in grado di dire: “Dio è così saggio nella Sua opera!” Se sei davvero in grado di far tuo un riconoscimento pratico di questo, ciò è prezioso e la tua esperienza è di valore.

Che cosa stai perseguendo ora? Che cosa staresti perseguendo, se tu fossi capace di esprimere le azioni di Dio, se tu potessi divenire un’espressione e una manifestazione per Dio, e se tu fossi adatto ad essere utilizzato da Lui? Quanto lavoro Dio ha effettivamente compiuto in te? Quanto hai visto, quanto hai toccato? Quanto hai sperimentato e gustato? Se Dio ti ha testato, ha avuto a che fare con te, o ti ha disciplinato—non importa come, le Sue azioni e il Suo lavoro sono stati compiuti su di te, ma in quanto credente in Dio, in quanto persona che desidera essere portato a perfezione da Lui, sei in grado di esprimere le azioni di Dio attraverso la tua personale esperienza pratica? Sei in grado di vivere Dio attraverso questo? Sei in grado di provvedere agli altri attraverso la tua personale esperienza pratica, e spendere te stesso per il bene dell’opera di Dio? Al fine di rendere testimonianza alle azioni di Dio devi essere in grado di esprimere quali siano le Sue azioni, e questo viene fatto attraverso la tua personale esperienza, conoscenza e sofferenza che hai sperimentato. Sei una persona che rende testimonianza alle azioni di Dio? Hai questa aspirazione? Se sei in grado di rendere testimonianza al Suo nome, e ancor più, alle Sue azioni, così come di vivere l’immagine che Egli richiede alla Sua gente, allora sei un testimone di Dio. Come rendi concretamente testimonianza a Dio? Cercare e desiderare di vivere secondo Dio, esprimere le azioni di Dio attraverso le tue parole, permettendo alla gente di conoscere e di vedere le Sue azioni—se cerchi effettivamente tutto questo, Dio ti porterà a perfezione. Se tutto quello che cerchi deve essere perfezionato da Dio ed essere infine benedetto, allora la prospettiva della tua fede è impura. Devi ricercare il modo di comprendere le azioni di Dio nella vita reale, come soddisfarLo quando manifesta la Sua volontà nei tuoi riguardi; cercare il modo per testimoniare la Sua prodigiosità e saggezza, il modo per dimostrare la Sua disciplina e il Suo trattamento su di te. Adesso devi tentare di comprendere tutto questo. Se il tuo amore per Dio aspira solo a poter condividere la Sua gloria una volta che Egli ti avrà reso perfetto, non è ancora sufficiente e non puoi raggiungere i Suoi requisiti. Devi riuscire a dare una testimonianza concreta delle Sue azioni, soddisfare le Sue richieste e sperimentare l’opera che Egli ha compiuto sulle persone. Che sia dolore, lacrime o tristezza, devi saggiare concretamente tutto ciò per poter essere un testimone di Dio. Esattamente sotto quale dominio adesso stai soffrendo e cercando la perfezione? È per testimoniare Dio? È per le benedizioni della carne o per progetti futuri? Ogni tua intenzione, ogni tua motivazione e obiettivo personale da conseguire deve essere corretto e non può essere guidato dalla tua stessa volontà. Se l’uno cerca la perfezione per ricevere benedizioni e andare al potere, mentre l’altro persegue la perfezione per accontentare Dio ed essere testimone autentico delle Sue azioni, quale dei due strumenti di ricerca sceglieresti? Se decidi per il primo, allora sei ancora troppo estraneo ai valori di Dio. In precedenza ho detto di lasciare che le Mie azioni fossero apertamente manifeste nell’intero universo su cui avrei regnato supremo. D’altra parte, quello che vi è stato raccomandato è di andare a testimoniare le azioni di Dio, non per divenire sovrani e pavoneggiarvi in tutto l’universo. Lascia che il cosmo intero si colmi dell’opera di Dio. Lascia che tutti la osservino e la riconoscano. Di questo si parla riguardo a Dio Stesso e il dovere degli esseri umani è dare testimonianza di Dio. Quanto sai di Dio al presente? In che misura puoi testimoniare Dio? Qual è lo scopo di Dio nel perfezionare l’uomo? Una volta che avrai compreso la volontà di Dio, come devi rispettarla? Se desideri essere reso perfetto e fare della tua realizzazione la testimonianza delle azioni di Dio, se possiedi questa forza trainante, allora nulla è troppo difficile. Quello di cui le persone adesso hanno bisogno è la fiducia. Se possiedi questa forza trainante, sarà facile abbandonare la negatività, la passività, la pigrizia e le concezioni della carne, le filosofie di vita, l’indole ribelle, le emozioni e così via.

Nel passaggio attraverso le prove, è normale che la gente sia debole o nutra della negatività dentro di sé, o manchi di chiarezza circa la volontà di Dio o il proprio sentiero di pratica. In qualsiasi caso, però, devi avere fede nell’opera di Dio e non rinnegarLo, come Giobbe. Sebbene Giobbe fosse debole e maledicesse il giorno della propria nascita, non negò che tutte le cose nella vita umana sono elargite da Jahvè e che Jahvè è anche Colui che toglie tutto. In qualunque modo venisse messo alla prova, egli conservò la propria fede. Indipendentemente dal tipo di raffinamento a cui vieni sottoposto nella tua esperienza della parola di Dio, Dio richiede fede da parte dell’uomo. In questo modo, ciò che viene portato a perfezione sono la fede e le aspirazioni delle persone. Quando non puoi toccare o vedere, è in queste circostanze che ti è richiesta la fede. La fede da parte delle persone viene richiesta quando qualcosa non può esser vista a occhio nudo, e la fede da parte tua viene richiesta quando non sei in grado di rinunciare alle tue concezioni. Quando non hai chiarezza circa l’opera di Dio, ciò che ti è richiesto è avere fede, prendere una posizione ferma e rendere testimonianza. Quando Giobbe raggiunse questo punto, Dio gli apparve e gli parlò. Vale a dire, è solo dall’interno della tua fede che sarai in grado di vedere Dio e, quando avrai fede, Dio ti porterà a perfezione. Senza fede, Egli non lo può fare. Dio ti elargirà qualsiasi cosa speri di ottenere. Se non hai fede, non puoi essere portato a perfezione e non sarai in grado di assistere alle azioni di Dio, né tantomeno alla Sua onnipotenza. Quando avrai fede e sarai in grado di toccare le Sue azioni nella tua esperienza pratica, Dio ti apparirà e ti illuminerà e ti guiderà dall’interno. Senza tale fede, Dio non potrà farlo. Se hai perso speranza in Dio, come sarai in grado di fare esperienza di Lui? Pertanto, solo quando hai fede e non nutri dei dubbi nei confronti di Dio, solo quando hai vera fede in Lui, indipendentemente da ciò che Egli fa, Egli ti illuminerà e ti darà luce nelle tue esperienze, e solo allora tu sarai in grado di vedere le Sue azioni. Queste cose sono tutte ottenute attraverso la fede, e la fede è ottenuta solo attraverso il raffinamento—la fede, infatti, non si può sviluppare in assenza di raffinamento. A che cosa si riferisce fede? Fede è la credenza genuina e il cuore sincero che gli esseri umani dovrebbero possedere quando non riescono a vedere o toccare qualcosa, quando l’opera di Dio non è in linea con le nozioni umane, quando va oltre l’umana portata. Questa è la fede di cui parlo. Le persone necessitano la fede nei momenti di difficoltà e di raffinamento, e insieme alla fede arriva il raffinamento. Essi sono inseparabili. A prescindere da come Dio operi o dal tipo di ambiente in cui ti trovi, sarai in grado di perseguire la vita, di perseguire lo sviluppo dell’opera di Dio in te e perseguirai la verità. Comprenderai le azioni di Dio e sarai in grado di agire in accordo con la verità. Questa è la tua autentica fede e questo mostra che non hai perso speranza in Dio. Cercherai ancora la verità nel raffinamento, sarai in grado di amare davvero Dio e non nutrirai dubbi su di Lui. Qualunque cosa Egli faccia, continuerai a praticare la verità per soddisfarLo, e sarai in grado di cercare profondamente la Sua volontà e di tenere in considerazione la Sua volontà. Solo questa è autentica fede in Dio. In precedenza, quando Dio ha detto che tu avresti regnato come re, Lo hai amato, e quando Egli ti ha mostrato apertamente Se Stesso, tu Lo hai seguito. Ma ora Dio è nascosto, non puoi vederLo e ti trovi sommerso di problemi. In questo frangente, perdi la speranza in Dio? Pertanto, in ogni circostanza, devi seguire la vita e cercare di soddisfare la volontà di Dio. Questa è detta fede genuina ed è il più autentico e il più bel tipo di amore.

Era solito accadere che le persone esprimessero i propri propositi di fronte a Dio e dicessero: “Indipendentemente da chi non ama Dio, io Lo devo amare”. Ma ora, ti trovi a far fronte al raffinamento. Esso non è in linea con le tue concezioni e così tu perdi fede in Dio. Questo è amore genuino? Hai letto molte volte le vicende di Giobbe—te ne sei dimenticato? Il vero amore può prendere forma solo dall’interno della fede. Sviluppi amore vero per Dio attraverso il tuo raffinamento, nelle tue effettive esperienze tu sei rispettoso della volontà di Dio attraverso la tua fede e, attraverso la tua fede, rinneghi la tua carne e persegui la vita—questo è ciò che le persone dovrebbero fare. Se lo fai, sarai in grado di vedere le azioni di Dio, ma, se manchi di fede, non sarai in grado di farlo e non sarai in grado di fare esperienza della Sua opera. Se vuoi essere usato e portato a perfezione da Dio, devi essere in possesso di tutto: volontà di soffrire, fede, sopportazione, obbedienza e anche la capacità di fare esperienza dell’opera di Dio, di comprendere la Sua volontà ed essere rispettoso del Suo dolore. Portare a perfezione una persona non è facile, e ogni singolo raffinamento che sperimenti richiede la tua fede e il tuo amore. Se vuoi essere portato a perfezione da Dio, battere le strade non basta, e non basta neanche spendere te stesso per Dio. Devi possedere molte cose per essere in grado di diventare una persona portata a perfezione da Dio. Quando affronti sofferenze, devi essere in grado di non considerare la carne e di non lamentarti di Dio. Quando Dio Si nasconde da te, devi essere in grado di avere la fede per seguirLo, per conservare il tuo precedente amore, senza permetterle di vacillare o di estinguersi. Indipendentemente da cosa Dio faccia, devi rispettare il Suo disegno ed essere più pronto a maledire la tua carne che a lamentarti di Lui. Quando ti trovi ad affrontare delle prove, devi soddisfare Dio a dispetto di qualsiasi riluttanza a separarti da qualcosa che ami, o malgrado ogni pianto amaro. Solo questo può essere chiamato vero amore e vera fede. A prescindere da quale sia la tua effettiva statura morale, devi prima possedere la volontà di soffrire dei disagi così come la vera fede, e devi avere la volontà di separarti dalla carne. Dovresti essere disposto a sopportare personali disagi e soffrire perdite ai tuoi personali interessi, al fine di soddisfare la volontà di Dio. Devi anche avere il cuore di provare rimorso per te stesso, per non essere stato in grado di soddisfare Dio in passato, ed essere in grado di provare rimorso adesso. Non una di queste cose può mancare e Dio ti porterà a perfezione attraverso di esse. In mancanza di queste condizioni, non puoi essere portato a perfezione.

Ora, tutti hanno visto che qualcuno che serve Dio dovrebbe non solo conoscere la sofferenza per amor Suo, ma ancor più dovrebbe capire che il credere in Dio è per amore del cercare di amarLo. Il tuo utilizzo da parte di Dio non ha solo lo scopo di raffinarti o farti soffrire, bensì quello di farti conoscere le Sue azioni, conoscere il vero significato della vita umana e, in particolare, di farti capire che servire Dio non è un compito facile. Sperimentare Dio non significa godere della Sua grazia, quanto della sofferenza in virtù dell’amore che nutri per Lui. Poiché godi della grazia di Dio, devi anche godere del Suo castigo—sei tenuto a provare tutte queste cose. Puoi sperimentare l’illuminazione di Dio in te, e puoi altresì sperimentare il Suo trattamento e il Suo giudizio. Così facendo, conoscerai tutti gli aspetti. Dio ti ha giudicato e ti ha castigato. La Sua parola ti affronta, ma Egli ti ha altresì illuminato, rischiarato. Quando desideri fuggire, la mano di Dio ancora ti trattiene. Una simile opera mira a farti sapere che tutto quello che riguarda l’uomo è in balìa di Dio. Puoi pensare che credere in Dio significhi patire o compiere molte azioni per Lui o finalizzate alla tranquillità delle cose della carne o al successo di ciò che ti concerne, affinché tu viva comodamente—ma niente di tutto ciò rappresenta lo scopo per il quale credere in Dio. Se questo è ciò in cui credi, la tua prospettiva è sbagliata e, semplicemente, non puoi essere reso perfetto. Le azioni di Dio, l’indole retta di Dio, la Sua saggezza, la Sua parola e la Sua prodigiosità e imperscrutabilità sono tutte cose che si dovrebbe cercare di capire. Utilizza questa comprensione per liberarti dalle richieste personali nonché dalle speranze e dalle concezioni individuali nel tuo cuore. Solo eliminandole puoi soddisfare le condizioni dettate da Dio. Solo così facendo puoi avere una vita e accontentare Dio. Credere in Dio è soddisfare Dio, realizzare l’indole che Egli reclama, permettere che le Sue azioni e la Sua gloria si manifestino attraverso questo gruppo di individui indegni. Questa è la giusta prospettiva per credere in Dio, e anche l’obiettivo che devi perseguire. Devi avere il giusto punto di vista per credere in Dio e cercare di ottenere la Sua parola. Devi nutrirti e dissetarti della parola di Dio, ed essere in grado di realizzare la verità, e soprattutto devi conoscere le azioni pratiche di Dio, le Sue meravigliose azioni nell’intero universo, nonché il lavoro pratico che Egli compie nella carne. Grazie alle loro esperienze pratiche, le persone possono davvero capire come Dio opera su di loro e qual è la Sua volontà riguardo a loro. Tutto questo mira a eliminare la loro indole satanica corrotta. Liberati di quanto di lordo e immorale è in te, spogliati delle intenzioni errate, e potrai sviluppare una fede autentica in Dio. Solo nutrendo una fede autentica puoi amare sinceramente Dio. Puoi amare davvero Dio solo sulle fondamenta della tua fede in Lui. Puoi riuscire ad amare Dio senza credere in Lui? Se crederai in Dio, non potrai essere confuso al riguardo. Alcuni si rinvigoriscono non appena comprendono che la fede in Dio porterà loro benedizioni, ma si indeboliscono non appena sentono di dover affrontare degli affinamenti. Questo è credere in Dio? In definitiva, la fede corrisponde all’obbedienza assoluta innanzi a Dio. Credi in Dio eppure hai ancora delle richieste da avanzare, hai molte concezioni religiose che non sai eliminare, interessi personali di cui non sai liberarti o cerchi ancora le benedizioni della carne e desideri che Dio salvi la tua carne, salvi la tua anima—queste sono tutte rappresentazioni di individui la cui prospettiva è sbagliata. Nonostante chi ha delle credenze religiose abbia fede in Dio, costoro non cercano di modificare la propria indole, non perseguono la conoscenza di Dio e sono solo alla ricerca delle attrattive della carne. Molti fra voi nutrono una fede che appartiene alle categorie delle credenze religiose. Questa non è la vera fede in Dio. Per credere in Dio devi possedere un cuore che soffra per Lui e la determinazione di rinunciare a te stesso. A meno che non soddisfi queste due condizioni, il tuo credo non vale come fede in Dio e non riuscirai a modificare la tua indole. Solo chi ricerca davvero la verità, chi tenta di giungere alla conoscenza di Dio e persegue la vita è colui che crede veramente in Dio.

Quando ti troverai a dover affrontare delle prove, come integrerai l’opera di Dio per affrontarle? Diventerai negativo o comprenderai il raffinamento dell’umanità da parte di Dio da un punto di vista positivo? Che cosa guadagnerai dal tuo raffinamento? Il tuo amore per Dio crescerà? Quando sei sottoposto a raffinamento, sarai in grado di integrare le prove di Giobbe e di trattare l’opera di Dio in te seriamente? Sarai in grado di capire in che modo Dio sottopone a verifiche l’umanità attraverso le prove di Giobbe? Che tipo di ispirazione ti possono portare le prove di Giobbe? Sarai pronto a rendere testimonianza a Dio nel bel mezzo del tuo raffinamento, o vorrai soddisfare la carne in un ambiente confortevole? Qual è la tua vera visione della fede in Dio? È davvero per Lui, e non per la carne? Hai davvero un obiettivo nella tua ricerca? Sei disposto a sottoporti al raffinamento per essere perfezionato da Dio, o preferisci essere castigato e maledetto da Dio? Come vedi davvero la questione di rendere testimonianza a Dio? La gente, che cosa dovrebbe fare in quali ambienti, per rendere effettivamente testimonianza a Dio? Dal momento che il Dio pratico ha mostrato tanto lavoro concreto in te, perché hai il costante pensiero di andartene? La tua fede in Dio è per Dio? Per la maggior parte di voi, è per i vostri piani individuali e per il perseguimento di un vantaggio personale. Pochissime persone credono in Dio per Dio—non è questa riottosità?

L’opera di raffinamento è in primo luogo per perfezionare la fede della gente e alla fine raggiungere uno stato in cui vorresti lasciare ma non puoi, in cui alcune persone non hanno un briciolo di speranza, tuttavia conservano la propria fede, dove le persone non hanno più alcuna speranza nel proprio futuro, e solo a questo punto il raffinamento di Dio si concluderà. L’umanità non ha ancora raggiunto lo stadio di sospensione tra la vita e la morte—non ha assaggiato la morte, pertanto il raffinamento non è giunto alla fine. Persino coloro che erano nella fase di servitori non erano stati completamente raffinati, ma Giobbe ha completato il proprio raffinamento, con nulla su cui contare. La gente deve sottoporsi al raffinamento fino al punto da non avere speranza e nulla su cui contare—solo allora sarà effettivamente raffinata. Durante i periodi dei servitori, il tuo cuore era sempre tranquillo di fronte a Dio. Indipendente da cosa Egli abbia fatto e da quale fosse la Sua volontà nei tuoi confronti, hai sempre obbedito alle Sue disposizioni e, alla fine della strada, hai compreso ogni cosa. Sottoporsi alle prove di Giobbe significa anche sottoporsi alle prove di Pietro. Quando fu testato, Giobbe portò testimonianza e alla fine Jahvè gli Si rivelò. Solo dopo che ebbe portato testimonianza, egli fu degno di vedere il volto di Dio. Poiché è detto: “Mi nascondo alla terra dell’impurità, ma Mi mostro al regno santo”? Ciò significa che solo quando sei santo e rendi testimonianza puoi avere la dignità di vedere il volto di Dio. Se non puoi portarGli testimonianza, non hai la dignità di vedere il Suo volto. Se ti tiri indietro o ti lamenti di Dio di fronte al raffinamento, mancando di renderGli testimonianza, per essere lo zimbello di Satana, non assisterai all’apparizione di Dio. Se sei come Giobbe, che nel mezzo delle prove ha maledetto la propria carne e non si è lamentato di Dio, ed è stato capace di detestare la propria carne senza lamentarsi o peccare con le parole, quello è portare testimonianza. Quando sei sottoposto a un certo grado di raffinamento e puoi ancora essere come Giobbe, profondamente obbediente di fronte a Dio e senza altre richieste nei Suoi confronti o tue proprie concezioni, allora Dio ti apparirà. Ora Dio non ti appare perché hai così tante nozioni personali, personali pregiudizi, pensieri egoistici, richieste individuali e interessi carnali, e non sei degno di vedere il Suo volto. Se vedessi Dio, Lo misureresti attraverso le tue personali concezioni—allora tu saresti colui che Lo inchioda alla croce. Se ti accadessero molte cose che non sono in linea con le tue concezioni, ma tu fossi in grado di metterle da parte e di conoscere le azioni di Dio sulla base di tali cose, e nel bel mezzo del raffinamento rivelassi il tuo cuore colmo d’amore per Dio, questo sarebbe rendere testimonianza. Se la tua casa è in pace, tu godi delle comodità della carne, nessuno ti perseguita, e i tuoi fratelli e le tue sorelle nella chiesa ti obbediscono, puoi mostrare il tuo cuore colmo d’amore per Dio? Può questo raffinarti? È solo attraverso il raffinamento che il tuo amore per Dio può essere mostrato, ed è solo attraverso il verificarsi di cose non in linea con le tue concezioni che tu puoi essere portato a perfezione. È attraverso molte cose negative, molte avversità, che Dio ti porta a perfezione. È attraverso molte delle azioni e accuse di Satana e della sua manifestazione in molte persone, che Dio ti permette di acquisire conoscenza, portandoti così a perfezione.

Se entri in contatto con le azioni di Dio nella tua attuale esperienza, Egli ti apparirà e ti illuminerà e ti guiderà dall’interno. Se non sei in grado di obbedire alle Sue parole, Egli non sarà in grado di farlo. Se manchi di fede, se hai perso la speranza in Dio, come ne farai esperienza? Se hai vera fede in Lui e non hai alcun dubbio, se Gli apri il tuo cuore, Egli ti porterà a perfezione. Egli ti illuminerà nella tua esperienza pratica e nella tua vita. Nella vita pratica degli individui, essi incontrano molte difficoltà personali e, in aggiunta a ciò, non riescono a cogliere con chiarezza la portata dell’opera di Dio, pertanto ciò richiede fede. La fede giunge solo attraverso il raffinamento—non può svilupparsi senza che si venga raffinati. Se hai dei preconcetti di cui non riesci a liberarti e sviluppi dei dubbi riguardo a Dio, durante il raffinamento andrai a fondo e, in quei momenti, ciò di cui hai maggiormente bisogno è la fede.

Le tue numerose esperienze di fallimento, di debolezza e i tuoi momenti di negatività si potrebbe dire che siano prove a cui ti ha sottoposto Dio. Ciò è a motivo del fatto che tutto viene da Dio, tutte le cose e tutti gli eventi sono nelle Sue mani. Se fallisci o se sei debole e inciampi, tutto dipende da Dio ed è sotto il Suo dominio. Dal punto di vista di Dio, questo è un metterti alla prova, e se tu non te ne rendi conto, diverrà una tentazione. Ci sono due tipi di stati che la gente deve essere in grado di riconoscere: uno viene dallo Spirito Santo, l’altro probabilmente viene da Satana. In uno stato, lo spirito Santo ti illumina e ti permette di conoscere te stesso, di detestare e provare rimorso per te stesso e di essere in grado di avere autentico amore per Dio, di dedicare il tuo cuore a soddisfarLo. L’altro stato è che tu conosci te stesso, ma sei negativo e debole. Si potrebbe dire che quello è il raffinamento di Dio. Si potrebbe anche dire che è la tentazione di Satana. Se riconosci che questa è la salvezza operata da Dio nei tuoi confronti e che tu sei ora incredibilmente in debito nei Suoi confronti e se, da ora in poi, cerchi di ripagarLo e non cadi più in tale depravazione, se riponi i tuoi sforzi nell’alimentarti e nutrirti delle Sue parole, e se consideri sempre te stesso come manchevole e hai nostalgia di Lui nel cuore, allora questa è una prova di Dio. Dopo che la sofferenza sarà finita e tu ricomincerai ad andare avanti, Dio ti guiderà, ti rischiarerà, ti illuminerà e ti nutrirà di nuovo. Ma se non lo riconosci e se sei negativo, abbandonandoti semplicemente alla disperazione, se la pensi in questo modo, allora la tentazione di Satana è scesa su di te. Quando Giobbe affrontò le prove, Dio e Satana stavano scommettendo tra loro e Dio permise a Satana di affliggere Giobbe, per metterlo alla prova. Sebbene fosse Dio a testare Giobbe, di fatto era Satana che lo colpiva. Per Satana, si trattava di tentare Giobbe, ma Giobbe era dalla parte di Dio e, se non fosse stato così, sarebbe caduto in tentazione. Non appena la gente cade in tentazione, cade in pericolo. Essere sottoposti a raffinamento, può essere una prova proveniente da Dio, ma se non sei nelle giuste condizioni si può dire che sia una tentazione proveniente da Satana. Se non hai chiarezza di visione, Satana ti accuserà e ti confonderà. Prima che tu te ne accorga, cadrai in tentazione.

Se non fai esperienza dell’opera di Dio, non sarai mai in grado di essere portato a perfezione. Nella tua esperienza, devi anche entrare nei dettagli di poco conto—come sviluppi le tue concezioni e così tante motivazioni? Che tipo di pratiche adatte hai al riguardo? Se riesci a fare esperienza dell’opera di Dio, questo significa che ne hai la statura morale. Se il tuo vigore è solo apparente, la tua non è vera statura morale e tu non sarai assolutamente in grado di prendere posizione. Solo quando sarete in grado di sperimentare e considerare l’opera di Dio in ogni momento, in ogni situazione, sarete in grado di lasciare il pastore, di vivere in modo indipendente, confidando in Dio, e sarete in grado di vedere le effettive azioni di Dio, solo allora la volontà di Dio si compirà. Ora come ora, la maggior parte delle persone non sa come farne esperienza. Quando incontrano un problema, non sanno come occuparsene, non sanno fare esperienza dell’opera di Dio e non sono in grado di condurre una vita spirituale. Devi prendere le parole di Dio e lavorare nella vita pratica.

Talvolta Egli ti dà un certo tipo di sensazione—non provi più gioia intima, perdi la presenza di Dio e sei nelle tenebre. Questo è un tipo di raffinamento. Ogni volta che fai qualcosa, va male o vai a sbattere contro un muro. Questa è la disciplina di Dio. Tu puoi fare qualcosa e non avere alcuna particolare sensazione a questo proposito, e anche gli altri non lo sanno, ma Dio lo sa. Egli non ti lascerà andare e ti disciplinerà. L’opera dello Spirito Santo è molto dettagliata. Egli osserva molto attentamente ogni parola e ogni azione delle persone, ogni loro gesto e movimento, e ogni loro pensiero e idea, così che le persone possano sviluppare una consapevolezza interiore di queste cose. Tu fai qualcosa una volta e va male, la fai di nuovo e va ancora male e, gradualmente, arriverai a capire l’opera dello Spirito Santo. Attraverso ripetuti interventi di disciplina, conoscerai che cosa fare per essere in linea con la volontà di Dio e che cosa non sia in linea con il Suo volere. Alla fine, avrai delle risposte precise circa la guida dello Spirito Santo dal tuo interno. Talvolta sarai ribelle e verrai rimproverato da Dio dall’interno. Tutto ciò viene dalla disciplina di Dio. Se non fai tesoro di Dio, se disprezzi il Suo lavoro, Egli non farà nessun caso a te. Più seriamente consideri Dio, più Egli ti illuminerà. Ora come ora, ci sono alcune persone nella chiesa che hanno una fede farraginosa e confusa e che fanno un sacco di cose inappropriate senza disciplina, e così l’opera dello Spirito Santo non può essere vista chiaramente in loro. Alcune persone lottano, guadagnano denaro e conducono gli affari senza alcune disciplina, e questo tipo di persone è ancor più in pericolo. Non solo attualmente non hanno l’azione dello Spirito Santo, ma in futuro difficilmente saranno portate a perfezione. Ci sono molte persone in cui l’opera dello Spirito Santo non può essere vista, in cui la disciplina di Dio non può essere vista. Essi sono coloro che non hanno chiarezza circa la volontà di Dio e che non conoscono la Sua opera. Coloro che possono stare saldi nel mezzo del raffinamento, che seguono Dio, qualunque cosa Egli faccia, e che sono almeno in grado di non andarsene o di ottenere lo 0.1% di quel che Pietro ha conseguito, stanno andando bene, ma non sono di alcuna utilità. Molte persone comprendono le cose velocemente, hanno vero amore per Dio, e possono superare il livello di Pietro. Dio realizza questo tipo di lavoro, e questo tipo di persone può ottenere la Sua disciplina e illuminazione e liberarsi velocemente di qualsiasi cosa non sia in linea con la volontà di Dio. Questo tipo di persone è come oro—solo questo genere di persone ha un autentico valore! Se Dio ha compiuto molti tipi di lavoro ma tu sei ancora simile alla sabbia, alla pietra, allora sei del tutto privo di valore!

L’opera di Dio nel paese del gran dragone rosso è meravigliosa e ineffabile. Egli desidera eliminare alcune persone poiché nella chiesa c’è ogni genere di persone—ci sono coloro che spendono il denaro della chiesa, coloro che truffano gli altri, e altro ancora. Se non conosci bene l’opera di Dio sarai negativo; questo, perché l’opera di Dio è visibile solo in una minoranza di persone. A quel tempo, diverrà chiaro chi ama davvero Dio e chi no. Coloro che Lo amano davvero hanno l’opera dello Spirito Santo, coloro che non Lo amano davvero saranno rivelati attraverso la Sua opera, un passo per volta. Essi diverranno oggetto di eliminazione. Queste persone saranno rivelate nel corso dell’opera di conquista —esse non hanno valore e quindi non saranno portate a perfezione. E coloro che sono stati portati a perfezione sono stati acquistati da Dio nella loro interezza, e sono in grado di amare Dio come Pietro. Coloro che sono stati conquistati non hanno amore spontaneo, bensì passivo, e sono obbligati ad amare Dio. L’amore spontaneo si sviluppa attraverso la comprensione ottenuta mediante l’esperienza pratica. Questo amore occupa il cuore di una persona e la rende volontariamente devota a Dio; la parola di Dio diventa il suo fondamento, e tale persona è in grado di soffrire per Dio. Ovviamente, queste sono cose possedute da qualcuno che è stato perfezionato da Dio. Se ricerchi solo di essere conquistato, non puoi portare testimonianza a Dio; se Dio raggiungesse il Suo scopo di salvezza attraverso la conquista delle persone, la fase del servitore sarebbe adeguata. Tuttavia, conquistare le persone non è lo scopo finale di Dio—il Suo scopo ultimo è di portare le persone a perfezione. Così, invece di dire che questo stadio è l’opera di conquista, bisogna dire che è l’opera di perfezionamento e di eliminazione. Alcune persone non sono state completamente conquistate, e nel corso della conquista, un gruppo di persone verranno portate a perfezione. Queste due fasi dell’opera vengono svolte all’unisono. Le persone non si sono allontanate per un così lungo periodo di lavoro; questo fatto mostra che lo scopo di conquistare sia stato raggiunto—questo è un risultato dell’essere conquistato. Il raffinamento non è per essere conquistati, ma è per essere portati a perfezione. Senza il raffinamento, la gente non può essere perfezionata. Dunque, il raffinamento ha un così grande valore! Oggi un gruppo di persone viene portato a perfezione, un gruppo di persone viene acquistato. Le dieci benedizioni menzionate in precedenza erano tutte rivolte a coloro che sono stati portati a perfezione. Ogni cosa riguardo al cambiamento della propria immagine sulla terra è rivolta a coloro che sono stati portati a perfezione. Coloro che non sono stati portati a perfezione non possono ottenere ciò.

Note a piè di pagina:

a. Il testo originale omette “la prova dei”.