1 La conoscenza di Dio non significa dire come Egli è in base al modo umano di vedere le cose; non vi è verità nel modo in cui gli esseri umani vedono le cose. Devi vedere la Sua essenza, nonché la Sua indole. Non bisogna vedere l’essenza di Dio in base a fenomeni esterni derivanti da ciò che Egli ha fatto o affrontato. L’indole di Dio è giusta; Egli tratta tutti allo stesso modo. Questo non vuol dire che allora i giusti non debbano subire prove o che debbano essere protetti; non è così. Dio ha il diritto di sottoporti a prove. Questa è la rivelazione della Sua indole giusta. Egli farà ciò che deve fare, e la Sua indole è giusta.

2 La giustizia non è affatto equa o ragionevole; non è egualitarismo, né è questione di assegnarti ciò che meriti a seconda di quanto lavoro hai portato a termine o di pagarti per il lavoro che hai svolto, né di darti il dovuto in base all’impegno che ci hai messo. Questa non è giustizia. Supponiamo che Dio avesse eliminato Giobbe dopo che questi Lo ebbe testimoniato: anche in questo caso Dio sarebbe stato giusto. Perché questo si definisce giustizia? Dal punto di vista umano, se una cosa è in linea con le concezioni umane, è allora molto facile dire che Dio è giusto; se però non si vede che quella cosa è in linea con le proprie concezioni (se è qualcosa che si è incapaci di comprendere), sarà allora difficile dire che Dio è giusto. L’essenza di Dio è giustizia. Anche se non è facile comprendere ciò che Egli fa, tutto ciò che fa è giusto; semplicemente gli esseri umani non lo capiscono.

3 Quando Dio consegnò Pietro a Satana, come rispose Pietro? “L’umanità è incapace di conoscere a fondo ciò che Tu fai, ma tutto ciò che fai racchiude la Tua buona volontà; vi è giustizia in tutto. Come posso non esprimere lodi per i Tuoi atti saggi?” Tutto ciò che Dio fa è giusto. Anche se ti sembra incomprensibile, non devi emettere giudizi a piacimento. Se una cosa che Egli fa ti sembra irragionevole o se hai delle concezioni al riguardo, e questo ti induce a dire che Egli non è giusto, allora sei davvero irragionevole. Vedi che Pietro trovava incomprensibili alcune cose, ma era certo che fosse presente la saggezza di Dio e che in tali cose vi fosse la Sua buona volontà. Gli esseri umani non possono comprendere a fondo tutto; vi sono tante cose che non riescono a capire. Conoscere l’indole di Dio non è una cosa facile.

Adattato da “La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni – Parte terza”