I

L’incarnazione è lo Spirito di Dio in carne,

significa che Dio in persona Si fa carne.

La Sua opera è quella dello Spirito

che si fa reale ed è espressa dalla carne.

II

Solo la carne di Dio può svolgere

il ministero del Dio incarnato.

Solo la carne di Dio, questa normale umanità,

può esprimere l’opera divina.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

III

FacendoSi carne per operare,

Dio dimostra a Satana che Si è fatto carne.

Dio è ora un uomo normale, ordinario,

ma può regnare trionfante sul mondo inter.

IV

Dimostra a Satana che Dio è carne,

ma è in grado di sconfiggere Satana,

è in grado di redimere l’umanità,

è in grado di conquistar l’umanità.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

V

Lo scopo di Satana è corromper l’umanità,

ma quello di Dio è salvare l’umanità.

Satana intrappola l’uomo in un abisso,

ma Dio lo salva da quell’abisso.

VI

Satana forza gli uomini ad adorarlo,

ma Dio li fa sudditi del Suo dominio.

Perché è il Signore di tutto il creato,

sì, Lui è il Signore di tutto il creato.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

VII

Tutto questo è compiuto nell’incarnazione.

La Sua carne è, l’unione dell’umanità e divinità

e possiede normale umanità.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

Adattato da “La Parola, Vol. 1: La manifestazione e l’opera di Dio – L’essenza della carne abitata da Dio”