Ⅰ

L’incarnazione è lo Spirito di Dio in carne,

significa che Dio in persona Si fa carne.

La Sua opera è quella dello Spirito

che si fa reale ed è espressa dalla carne.

Ⅱ

Solo la carne di Dio può svolgere

il ministero del Dio incarnato.

Solo la carne di Dio, questa normale umanità,

può esprimere l’opera divina.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

Ⅲ

FacendoSi carne per operare,

Dio dimostra a Satana che Si è fatto carne.

Dio è ora un uomo normale, ordinario,

ma può regnare trionfante sul mondo inter.

Ⅳ

Dimostra a Satana che Dio è carne,

ma è in grado di sconfiggere Satana,

è in grado di redimere l’umanità,

è in grado di conquistar l’umanità.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

Ⅴ

Lo scopo di Satana è corromper l’umanità,

ma quello di Dio è salvare l’umanità.

Satana intrappola l’uomo in un abisso,

ma Dio lo salva da quell’abisso.

Ⅵ

Satana forza gli uomini ad adorarlo,

ma Dio li fa sudditi del Suo dominio.

Perché è il Signore di tutto il creato,

sì, Lui è il Signore di tutto il creato.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

Ⅶ

Tutto questo è compiuto nell’incarnazione.

La Sua carne è, l’unione dell’umanità e divinità

e possiede normale umanità.

Il senso dell’incarnazione di Dio

è che un uomo normale compie l’opera di Dio,

che Dio compie la Sua opera nell’umanità

e sconfigge Satana.

Adattato da “L’essenza della carne abitata da Dio” in “La Parola appare nella carne”