Qualche tempo fa, il mio supervisore ha incaricato sorella Xiang Zhen di lavorare ai video con noi. Xiang Zhen è piuttosto estroversa e ho sentito una sorta di affinità con lei fin dal nostro primo incontro. È un po’ più grande di me e si è dimostrata molto premurosa nei miei confronti, proprio come una sorella maggiore. Quando manifestavo corruzione, lei me lo faceva notare per aiutarmi. All’epoca avevo qualche attrito con la mia collaboratrice, sorella Ding Yi. Mi pareva che Ding Yi fosse un po’ prepotente e parlasse con troppa franchezza. A volte le sue parole ferivano il mio orgoglio. In coppia con lei, mi sembrava di non esistere e di non essere apprezzata. Mi piaceva molto di più collaborare con Xiang Zhen. Lei non diceva cose offensive e anche quando mi faceva notare i miei problemi si esprimeva in un modo che potevo accettare. Inoltre, quando Xiang Zhen aveva un problema, veniva subito da me, ed era disposta a condividere con me qualsiasi stato attraversasse. Questo mi faceva sentire apprezzata e notata. Una volta, Xiang Zhen si è accorta che Ding Yi mi aveva fraintesa e mi ha aiutata a chiarire le cose. Questo mi ha convinta ancora di più di quanto fosse comprensiva e ragionevole. Intendevo condividere di più con lei e ci siamo avvicinate. Tuttavia, dopo che svolgeva quel dovere da più di un mese, il lavoro di Xiang Zhen non era ancora migliorato molto. I nostri leader l’hanno richiamata a impegnarsi di più nel lavoro e hanno chiesto a me e a Ding Yi di verificare il video che stava realizzando e di presentarlo solo dopo averlo modificato. Alla fine abbiamo impiegato un’intera giornata per ultimarlo. Dato che avevamo apportato così tante modifiche al video, mi sono chiesta: “Se i leader vedono quanti problemi ci sono, penseranno che Xiang Zhen non sia adatta a essere coltivata e la riassegneranno? Da quando Xiang Zhen è arrivata, è stata così felice di aiutarmi, sia con l’accesso nella vita che per altre cose in generale. Mi piace molto stare con lei. Se se ne va, avrò una persona in meno con cui confidarmi. Inoltre, non la turberà venire riassegnata dopo che ha svolto il suo dovere qui per meno di due mesi? È meglio che non mandi ai leader la sua versione del video”. Poi Ding Yi lo ha scoperto e mi ha richiamata, dicendo: “Dovremmo inoltrare la versione di Xiang Zhen del video ai leader. In questo modo potranno acquisire chiarezza sulla sua situazione”. Questo mi ha fatta sentire un po’ in colpa, e ho pensato: “Se fosse stato qualcun altro, avrei inviato ai leader la versione non modificata senza esitare. Invece ho trattato Xiang Zhen in modo diverso. Non la stavo forse proteggendo e favorendo? Questo non è in linea con la volontà di Dio”. Ho pensato alle parole di Dio che dicono: “In tutto ciò che fai o che dici sii capace di sintonizzare il cuore nel modo corretto, di essere giusto nelle tue azioni, senza lasciarti guidare dalle emozioni o agire secondo la tua volontà. Sono questi i principi di condotta a cui deve attenersi chi crede in Dio” (La Parola, Vol. 1: La manifestazione e l’opera di Dio, “Com’è il tuo rapporto con Dio?”). Dio ci chiede di parlare e agire con le giuste intenzioni, e di non coprire e proteggere gli altri in base alle emozioni. Questo è il minimo che ogni credente dovrebbe fare. Se non fossi stata onesta con i miei leader, iniziando invece a coprire e proteggere persone nella chiesa, sarebbe stato un grave problema. Rendermene conto mi ha un po’ spaventata. Non potevo agire in base alle emozioni, e non dovevo coprire e proteggere coloro con cui andavo d’accordo. Dovevo fare ciò che andava fatto. Così, ho inviato ai leader la versione di Xiang Zhen del video. Ma poi non ho riflettuto e non ho acquisito consapevolezza di me, e non avendo riconosciuto la causa dei miei problemi ho commesso di nuovo gli stessi errori.

Di lì a breve, i leader ci hanno chiesto di scrivere una valutazione sul rendimento di Xiang Zhen. Volevano sapere se era adatta alla produzione video e se era una buona candidata per la coltivazione. Mi sentivo un po’ combattuta: Xiang Zhen non aveva fatto molti progressi, e quindi, se avessi scritto una valutazione onesta, avrebbe potuto essere riassegnata. Questo l’avrebbe molto turbata. Se non l’avessi aiutata in quel momento critico, non saremmo più state collaboratrici. Proprio mentre riflettevo su tutto questo, Ding Yi mi ha detto: “Xiang Zhen non ha davvero buona levatura e i suoi video non sono all’altezza dei requisiti. Se avesse avuto una migliore levatura, avrebbe fatto qualche progresso nell’ultimo mese o due…” Più ascoltavo, più mi arrabbiavo: “Perché continui a insistere sulle inadeguatezze di Xiang Zhen? È perché pensi che sarà troppo faticoso formarla e quindi preferisci che venga riassegnata?” Così le ho risposto risentita: “Quello che dici è corretto, ma non hai menzionato nessuno dei suoi punti di forza. Dobbiamo valutarla in modo oggettivo ed equo. Non possiamo parlare solo delle sue debolezze. Xiang Zhen potrà anche non avere una buona levatura, ma i suoi progressi non sono inesistenti come hai detto tu. Se le fai notare alcuni suoi piccoli problemi, ha ancora margine di miglioramento”. Vedendo che ero un po’ contraria, Ding Yi non ha detto altro. Si è creata un’atmosfera imbarazzante. Resami conto di aver perso la pazienza, mi sono sentita un po’ in colpa: “Cosa c’è di sbagliato in me? Perché sono diventata così ostile non appena Ding Yi ha menzionato i problemi di Xiang Zhen? Le questioni sollevate da Ding Yi erano reali, non stava distorcendo i fatti. Allora perché mi sono arrabbiata? Sto forse agendo sulla base delle emozioni?” Mi sono calmata e ho lasciato che Ding Yi continuasse a parlare. Dopo aver discusso, abbiamo concluso che Xiang Zhen non conosceva ancora bene alcuni princìpi ed eravamo d’accordo sul fatto che potesse continuare a formarsi per un po’. Anche dopo aver finito di discutere di Xiang Zhen, ripensavo ancora al momento in cui avevo perso la pazienza con Ding Yi. Ho considerato tra me e me: “Mi sono arrabbiata non appena ha detto qualcosa di negativo su Xiang Zhen. Sto forse coprendo e proteggendo Xiang Zhen? L’ultima volta, agendo in base alle mie emozioni, non volevo consegnare il suo video ai leader. Ora mi sto comportando di nuovo così. Devo ricercare la verità per risolvere questo problema”.

Ricercando, mi sono imbattuta in questi passi. “Che cosa sono le emozioni, in sostanza? Sono un tipo di indole corrotta. Le manifestazioni delle emozioni possono essere descritte con diverse parole: favoritismo, iperprotettività, mantenimento di relazioni fisiche, parzialità; ecco cosa sono le emozioni” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Cos’è la realtà della verità?”). “Sei sentimentale nei confronti di coloro che ti sono vicini o che condividono interessi simili ai tuoi? Le tue valutazioni, definizioni e reazioni alle loro azioni e ai loro comportamenti sarebbero imparziali e obiettive? E come reagiresti se i principi imponessero alla chiesa di prendere misure contro individui con cui hai un legame emotivo, e queste misure fossero in contrasto con le tue idee? Obbediresti? Continueresti segretamente ad avere contatti con loro, ti lasceresti ancora persuadere da loro, saresti addirittura spinto da loro a giustificarli, a scusarli e a difenderli? Ti immoleresti e accorreresti in aiuto di coloro che sono stati gentili con te, trascurando i principi della verità e mettendo da parte gli interessi della casa di Dio? Tutto questo implica diverse questioni che hanno a che fare con le emozioni, non è così?” (La Parola, Vol. 5: Le responsabilità di leader e lavoratori). “Se le persone non hanno riverenza per Dio e non hanno posto per Lui nel loro cuore, non possono mai agire sulla base di un principio, quali che siano i doveri che compiono o i problemi che affrontano. Quanti vivono nei limiti delle loro intenzioni e dei loro desideri egoisti non sono in grado di accedere alla realtà della verità. Per questa ragione, se si trovano di fronte a un problema, e non guardano con occhio critico alle loro intenzioni e non sono capaci di riconoscere in cosa queste siano erronee, ma usano, invece, ogni tipo di giustificazioni per fabbricare per sé bugie e scuse, come andrà a finire? Sono piuttosto bravi a proteggere i propri interessi, la propria reputazione e le proprie relazioni interpersonali, ma hanno perso la loro normale relazione con Dio” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “L’atteggiamento che l’uomo dovrebbe avere verso Dio”). Leggendo le parole di Dio, mi sono resa conto che si fanno favoritismi e si proteggono le relazioni per via degli affetti, e questo denota un’indole corrotta. Quanto al mio comportamento, favorivo Xiang Zhen perché era premurosa e affettuosa con me e ogni volta che aveva un dubbio si rivolgeva innanzitutto a me, cosa che lusingava il mio ego. Così, quando ho notato che c’erano molti problemi nel suo video, non volevo informare i nostri leader. Inoltre, quando Ding Yi ha messo in evidenza le inadeguatezze di Xiang Zhen, non riuscivo ad accettarlo e ho persino difeso Xiang Zhen con rabbia, cercando di coprire le sue carenze. Non stavo forse agendo in base alle mie emozioni? Sapevo che Xiang Zhen non aveva fatto progressi, ma non volevo permettere a Ding Yi di dire la verità e ho cercato di cavillare con lei, affermando che qualche progresso Xiang Zhen lo aveva fatto. In realtà, il principio della chiesa per coltivare le persone è quello di valutare se esse abbiano levatura, talento o potenziale e se siano all’altezza del compito da svolgere. Quindi, sostenere che Xiang Zhen avesse fatto qualche progresso non significava nulla. Lo dicevo solo per coprire le sue inadeguatezze e offuscare il giudizio degli altri. Ripensando alle mie recenti interazioni con Xiang Zhen, ho capito che il mio modo di agire e parlare celava un intento: volevo che Xiang Zhen rimanesse, in modo che potesse continuare a prendersi cura di me e il mio ego e il mio senso di prestigio venissero soddisfatti. Non parlavo in sua difesa sulla base della ricerca dei princìpi o della pratica delle parole di Dio. Non consideravo quale linea d’azione sarebbe stata migliore per il lavoro della chiesa, lasciando invece che i miei intenti egoistici e spregevoli dettassero le mie parole e azioni. Se la chiesa avesse impiegato la persona sbagliata a causa dei miei giudizi fuorvianti, ciò non avrebbe ritardato il lavoro? Mettevo le mie emozioni personali prima dei princìpi della verità e del lavoro della chiesa. A quanto pareva, non avevo posto per Dio nel mio cuore.

In seguito, mi sono imbattuta in queste parole di Dio: “Dio non Si modera; è incontaminato dalle idee umane. Per Lui, uno è uno e due è due; giusto è giusto e sbagliato è sbagliato. Non esiste ambiguità” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Solo con la vera obbedienza si può avere una fede autentica”). “Anche se Dio ama gli esseri umani, non li vizia. Offre agli esseri umani il Suo amore, la Sua misericordia e la Sua tolleranza, ma non è mai stato compiacente con loro; ha i Suoi principi e i Suoi limiti” (La Parola, Vol. 2: Riguardo al conoscere Dio, “Dio Stesso, l’Unico VII”). Attraverso le parole di Dio, ho capito che l’indole di Dio è santa e giusta. Dio tratta le persone secondo i princìpi e mai in base ai sentimenti. Prendiamo, ad esempio, Davide, il re di Israele. La sua più grande speranza nella vita era costruire un tempio in cui il popolo potesse adorare Dio. Davide era una persona che considerava la volontà di Dio, ma quando commise adulterio Dio non lo favorì né lo protesse. Dio lo castigò e lo punì, e la spada non si allontanò mai dalla casa di Davide. Da questo, possiamo vedere che Dio tratta tutte le persone in modo equo e giusto, mentre io le trattavo in base alle mie emozioni e preferenze. Privilegiavo e coprivo chiunque andasse d’accordo con me e favorisse i miei interessi. Senza princìpi, ero più disposta a interagire con persone che mi piacevano, e addirittura a proteggerle. Quando Ding Yi ha valutato Xiang Zhen in base ai princìpi, mi sono persino arrabbiata e le ho quasi impedito di parlare. Dio disprezza questo comportamento! Nel mondo secolare, tutto si basa sulle relazioni, ma la casa di Dio è diversa: Dio ci chiede di trattare le persone in modo equo e in base ai princìpi, chiamando le cose con il loro nome. Questo modo di agire è puro e corretto e mette a proprio agio.

Poi, mentre riflettevo sul perché permettessi sempre alle emozioni di dettare le mie parole e azioni, mi sono imbattuta in questi passi. “Nella nostra vita quotidiana, spesso enfatizziamo gli interessi di Dio e della casa di Dio. Tuttavia, alcune persone tendono spesso a non considerare gli interessi della casa di Dio, ponendo invece in primo piano i loro interessi in ogni cosa. Queste persone sono particolarmente egoiste. Inoltre, nella loro gestione degli affari, il più delle volte salvaguardano i loro interessi a discapito di quelli della casa di Dio, al punto da essere persino disposte a fare richieste implicite alla casa di Dio pur di soddisfare i loro desideri. Qual è la parola chiave qui? Di cosa si parla principalmente? (Di interessi.) Cosa si intende per ‘interessi’? Che significati ha in sé questo termine? Quali si ritiene siano gli interessi dell’uomo? Cosa includono gli interessi dell’uomo? Prestigio, reputazione e cose inerenti agli interessi materiali. Per esempio, una persona, quando ne fuorvia altre in modo da indurle ad ammirarla e venerarla, sta perseguendo i suoi interessi psicologici; ci sono anche gli interessi materiali, che le persone perseguono approfittando degli altri, traendo benefici per sé stesse o rubando i beni di proprietà della casa di Dio, per fare alcuni esempi. Gli anticristi mettono sempre al primo posto il loro profitto. Che perseguano interessi psicologici o materiali, gli anticristi sono avidi e insaziabili, e cercheranno di prendere queste cose tutte per sé. Le questioni che riguardano gli interessi di una persona la smascherano più di ogni altra cosa. Gli interessi sono intimamente legati alla vita di ogni persona e tutto ciò con cui una persona entra in contatto ogni giorno coinvolge i suoi interessi” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Tema 9 – Parte prima”). “Il problema delle persone che ricercano i propri interessi personali è che gli obiettivi che perseguono sono quelli di Satana, obiettivi malvagi e ingiusti. Quando le persone perseguono interessi come la reputazione e il prestigio, diventano inconsapevolmente uno strumento di Satana, un suo mezzo e, per di più, una sua incarnazione. Costoro ricoprono un ruolo negativo nella chiesa; l’effetto che hanno sull’opera della chiesa, sulla normale vita della chiesa e sulla normale ricerca dei prescelti di Dio è quello di intralciare e compromettere; hanno un effetto avverso e negativo” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Tema 9 – Parte prima”). Dopo che Satana ci corrompe, la nostra natura diventa egoista e spregevole. Si celano intenti egoistici dietro tutto ciò che diciamo e facciamo, agiamo solo per proteggere i nostri interessi personali. Quando parliamo e agiamo con intenti egoistici, fungiamo inconsapevolmente da lacchè di Satana, e disturbiamo e intralciamo il lavoro della chiesa. Riflettendo sul mio comportamento, mi sono resa conto che, poiché Xiang Zhen si mostrava spesso premurosa e affettuosa con me, godevo di una sensazione di comodità e il mio desiderio di prestigio era soddisfatto. Se lei se ne fosse andata, avrei perso tutti quei vantaggi, per questo non volevo che i leader la riassegnassero. Non l’ho trattata secondo i princìpi, mettendo invece al primo posto i miei interessi personali. I leader ci hanno chiesto di scrivere una valutazione su di lei per decidere se dovesse essere riassegnata secondo i principi, allo scopo di migliorare l’efficienza del lavoro della chiesa e ottenere il massimo da ogni membro. Ma io non ho considerato il lavoro della chiesa, pensando solo a come soddisfare il mio desiderio di prestigio. Non solo non ho protetto il lavoro della chiesa, ma sono stata anche ingannevole e ho cercato di evitare che i leader appurassero la reale situazione di Xiang Zhen. In realtà, Xiang Zhen non era adatta alla produzione di video, e se io avessi insistito per mantenerla, lei non solo non avrebbe ottenuto risultati, ma avremmo anche dovuto dedicare molto tempo a modificare i suoi video: le perdite avrebbero superato i guadagni. Mi sono resa conto dell’importanza di agire secondo i princìpi, come richiesto da Dio: giovava ai membri della chiesa e anche al lavoro della chiesa. Lasciare che siano le emozioni a dettare le nostre azioni non fa che disturbare e intralciare il lavoro della chiesa e sapevo che non potevo continuare a farlo.

Poco tempo dopo, Xiang Zhen ha realizzato un altro video. Mentre lo guardavo, continuavo a chiedermi come i suoi video, dopo che lei si era formata per due mesi, potessero contenere ancora così tanti problemi. Ora che i leader stavano monitorando Xiang Zhen per vedere se era adatta al ruolo, se avessi segnalato tutti i suoi errori avrebbe potuto essere riassegnata. Ho considerato l’idea di segnalarne meno. Ma poi ho pensato a come l’avevo trattata in precedenza sulla base delle emozioni e che non avrei dovuto percorrere di nuovo quella strada. Dovevo segnalare tutti i suoi problemi sulla base di fatti oggettivi, in modo che i leader potessero stabilire se fosse adatta al ruolo in base ai princìpi. Proprio in quel momento, ho rammentato un passo delle parole di Dio che avevo letto in precedenza: “E cosa significa temere Dio ed evitare il male? Quando valuti qualcuno, per esempio: questo ha a che fare con il temere Dio ed evitare il male. Come valuti le persone? (Dobbiamo essere onesti, giusti ed equi, e le nostre parole non devono essere basate sulle emozioni.) Quando dici esattamente ciò che pensi e ciò che hai visto, sei sincero. E, soprattutto, praticare la sincerità significa seguire la via di Dio. Questo è ciò che Dio insegna agli uomini; questa è la via di Dio. […] Se non hai detto la verità, ti sarebbe di qualche utilità sottolineare che stai seguendo la via di Dio e soddisfacendo Dio? Dio presterebbe forse attenzione alle tue grida? Dio presterebbe attenzione a come gridi, a quanto alzi la voce o a quanto forte è la tua volontà? Presterebbe attenzione a quante volte gridi? No, non lo farebbe. Dio guarda se metti o meno in pratica la verità, cosa scegli e come pratichi la verità quando ti capita qualcosa. Se scegli di mantenere le relazioni con gli altri, di difendere i tuoi interessi e la tua immagine, e la tua scelta è interamente finalizzata a proteggere te stesso, Dio vedrà che questo è il tuo punto di vista e il tuo atteggiamento quando ti accade qualcosa, e formulerà una valutazione su di te: dirà che non sei una persona che segue la Sua via” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Parte terza”). Dio ci chiede di temerLo, di evitare il male e di essere onesti in ogni cosa che affrontiamo, grande o piccola che sia. Valutare qualcuno può anche non sembrare una cosa importante, ma è in grado di rivelare se una persona abbia riverenza per Dio e di mostrare se sia onesta e affidabile. Anche se non avevo ancora riverenza per Dio, ero intenzionata a mettere in pratica le Sue parole e a essere affidabile e degna di fiducia in parole e azioni. Ho pregato Dio, dicendo: “Dio, non voglio più agire in base alle emozioni, bensì con riverenza per Te nel mio cuore”. Così, ho segnalato tutti gli errori che avevo rilevato nel video di Xiang Zhen. Pochi giorni dopo è stata riassegnata, sì. Sebbene fossi un po’ turbata, quando pensavo a come questo avrebbe giovato sia al lavoro della chiesa che a lei personalmente, mi sentivo un po’ più a mio agio.

In passato, credevo che i miei affetti fossero solo pensieri o sentimenti passeggeri, e che, fintanto che non avessi manifestamente violato i princìpi né danneggiato il lavoro della chiesa, allora non fosse un grave problema e non avessi bisogno di ricercare la verità per risolverlo. In realtà, la mia idea era sbagliata. Nonostante esteriormente mi conformassi alle regole e non commettessi peccati evidenti, interiormente non riuscivo a soffocare le mie idee e convinzioni e la mia indole satanica. Se non avessi ricercato la verità e risolto il problema, sarei inevitabilmente stata d’intralcio. Quindi, è importantissimo identificare le mie idee e la mia corruzione, ricercare la verità e riflettere su me stessa. Questa è la via verso il cambiamento d’indole.