876 Il fatto che Dio sperimenti il dolore dell’uomo è profondamente significativo

1 Il fatto che l’incarnazione svolga le due fasi dell’opera in questo modo significa che sono state compiute alla perfezione e che hanno formato un filo. Perché l’opera che è stata compiuta nelle due fasi dalla prima incarnazione e dall’incarnazione attuale dissolve tutta la sofferenza nella vita dell’umanità e il dolore in quella dell’uomo. Qual è l’origine della sofferenza derivante dalla nascita, dalla morte, dalla malattia e dalla vecchiaia che gli esseri umani devono patire per tutta la vita? Gli esseri umani non le avevano quando sono stati creati inizialmente, vero? Sono emerse dopo che gli esseri umani sono stati tentati da Satana e dopo che la loro carne ha iniziato a degenerare. Il dolore della carne umana, le sue afflizioni e la sua vacuità, nonché le questioni estremamente miserabili del mondo umano sono arrivati solamente quando Satana ha corrotto l’umanità. Per riprendere l’umanità dalle mani di Satana e darle la meravigliosa destinazione, Dio deve sperimentare personalmente questa sofferenza.

2 All’epoca, l’incarnazione che era Gesù abolì la legge, la completò e aprì l’Età della Grazia. Egli portò misericordia e amore all’umanità e poi fu crocifisso, perdonando così tutti i peccati dell’uomo. Si potrebbe dire che la testimonianza e il fatto della crocifissione furono usati per redimere gli uomini. Sebbene all’uomo furono perdonati i peccati, egli è stato profondamente corrotto da Satana e ha una natura peccaminosa, può ancora peccare e resistere a Dio. Nelle persone ci sono cose della mente o dell’anima che possono ancora essere controllate e manipolate da Satana. Ecco perché ti ammali e ti inquieti, ed è possibile che ti suicidi, e anche che a volte percepisci che il mondo è desolato o che la vita non ha significato. Queste sofferenze umane sono ancora sotto il dominio di Satana; costituiscono una delle fatali debolezze dell’uomo.

3 Satana è ancora in grado di usare quelle cose che ha corrotto e calpestato; sono armi che Satana può usare contro l’umanità. In seguito, Dio incarnato iniziò la seconda fase dell’opera, soffrendo per l’uomo mentre compiva simultaneamente l’opera di conquista. Grazie al fatto che l’incarnazione pagò il prezzo della sofferenza, la debolezza fatale dell’uomo verrà conclusa e dissolta. Dopo che l’esperienza del dolore nel mondo avrà riportato indietro l’uomo, Satana non avrà più alcun influsso su di lui ed egli tornerà completamente da Dio. Solo allora Gli apparterrà interamente. Il fatto che l’incarnazione sperimenti il dolore del mondo e che lo sopporti per l’uomo non è una questione superflua. È assolutamente essenziale.

Adattato da “Il significato del provare da sofferenza del mondo da parte di Dio” in “Registrazione dei discorsi di Cristo”

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